16.2《登泰山记》导学案.docx

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1、登泰山记导学案（学生版）课前自主预习一、作者简介姚鼐（17311815）,字姬传，一字梦谷，清代诗人、散文家，安徽桐城人。室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱，他与方苞、刘大楣并称为“桐城三祖”。他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。所著有惜抱轩全集，并选有古文辞类纂五七言今体诗钞。二、背景介绍乾隆三十九年（1774）,姚鼐以养亲为名，告归田里，道经泰安，与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小），五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，写下了这篇游记。三、必备知识桐城派，是清代散文最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张

2、，其创始人是方苞，刘大槌和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因为三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称“桐城派”）。桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰，清真雅正。2.戊申陶可苓，与子颍坐日观亭，待日出。晦：农历每月的最后一天。五鼓：五更。我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。夜间时辰五更五鼓五夜现代时间黄昏一更一鼓甲夜1921点人定二更二鼓乙夜2123点夜半三更三鼓丙夜23-1点鸡鸣四更四鼓丁夜13点平旦五更五鼓戊夜35点3.乾隆三十）1年十二月。乾隆三十九年：年号纪年法。汉武帝起开始有年号，此后每个

3、皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如岳阳楼记中“庆历四年”、琵琶行并序中“元和十年”、石钟山记中“元丰七年”等。4.泰山之阴，汶水西流；其阳，济水东流古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。四、文本对译泰山之阳（），汶水西流;其阳（），济水东流。阳谷（）皆入汶，阴谷皆入济。（）其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以（）乾隆三十九年十二月，自京师黍（）风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限（界限），至于（）泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道（）皆砌石为磅（）,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓（）环水也。余始帽（）以入，道（）少半（）,

4、越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循（）东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，SK（）当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴人（）不可登。及（）既上，苍山奂（）雪，明年（）天南。望晚日照城郭，汶水、徂彳来如画，而半山周（）雾若带然（）。戊申陶（）,可鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫（）。稍见云中白若樗茄数十立者，山也。秋不（）云一线异色，须臾（）成五采（）。日上正赤如丹（）,下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，雪（）得日或否，州）ftg（）娄（）色,而皆若偻（）亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。

5、是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽谡（）失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少凰（）。少杂树，多松，生石罅（）,皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。五、解读文本1、第一段有什么作用？2、第2段中，从作者由京师来泰山的路线中，你体会到了作者旅程的什么特点？由此你看到了作者怎样的形象特点？3、作者在第2段中描写山顶上雪后美景时，运用了什么手法？突出了景物怎样的特点？4、写景要抓住景物的特点，在第3段中，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的？寄托了作者怎样的情感？5、第4段的景观与第3段有何不同？有什么作用？6、从第5段中找出泰山自

6、然景观的特点、方法并分析其作用。六、文本翻译泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到了泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。攀行四十五里，道路都是石头砌的台阶，那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始顺着（中谷）进山，道路不到一半，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。古时候登泰山，

7、是沿着东面的山谷进去，道路中有座天门（峰）。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在（我）经过的中岭和山顶，有像门槛一样横在路上的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂彳来山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。戊申日月底这一天，五更的时候，（我）和子颖坐（在）日观亭里，等待日出。大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，逐渐看见云中几十个白色的像樗藕所用的掷具一样立着的东西，那是山。天边的云中

8、有一线奇异的色彩，一会儿又变成五颜六色的彩霞。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这（就是）东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。日观亭西面有岱祠，还有碧霞元君祠；皇帝的行宫在碧霞元君祠的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。到处都是冰雪，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。