马说教学反思优秀6篇.docx

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1、马说教学反思优秀6篇马说教案篇二1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文2、8马说的寓意、比喻说理3、虚词也的用法，体会文中的气1、由马到意，透过文中情,体会文中气2、虚词也的用法，另有其、之、而、以3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究I、学习本文托物寓意的构思。2、掌握本文灵活多变的语言。3、理解世有伯乐，然后有千里当等名句的含义，马说B是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行研究性学习，深入领会文章的深刻含义。朗读法、品味、交流“熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。新授课。二课时。第一课时I、简介文体及作者：说（见前文）韩愈（公元76

2、8824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之%著有昌黎先生集（亦称韩昌黎集）.2、阅读课卜注择，给卜.列加点字注音并理解词语意思。（1）骄（）死丁槽杨（）之间骄死：骈，两马并驾。骄死意为并列而死。才美不外见（）外见：从外表上显现出来.（3）食（）之不能尽其材（食，同饲）邪同耶材同才3、教师范读全文。4、学生朗读课文。5、阅读课文并思考：（1）课文的中心与层次：中心：借古代伯乐和千里马的故事，以呻封建统治者不识人才，甚至推残压抑人才，也表现了作者的愤慨之情.层次：第层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用：第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；第

3、三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情.7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。8、课后练习：背诵全文.第二课时1、检查夏习：背诵全文2、课文学习指导（1）第一节：伯乐知马（伯乐对千里马命运起者决定作用）苜句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么耍这样说？（学生讨论，教师总结）全文观点一世有伯乐.然后仃千里马次句一愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。末句描写千里马的终身遭遇，不以千里称也也肯定语气，寄予无限同情。（2）第二节：不知马，T（揭示千里马被埋没的根本原因首句一千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。次

4、句一全节之关键，不知其能千里而食也末句一是马也，虽有千里之能一顿，作低回之势。接着，以不饱，不足，不外见，不可得安求其能千里也层层蓄势，反问作结。也反向语气，愤怒谴责食马者害了千里马，向读者寻求公道与正义。（3）第三节：太不知马（辛辣嘲讽食马者的愚妄无知）首句一活画食马者的愚妄无知的丑态神态：执策而临之洋洋自得愚妄浅薄语言：天下无马有眼无珠末句一发表感叹归结全文中心不知马其真不知马也（）也推测语气，辛辣嘲讽食马者的愚妄无知。句末可以用！（强烈的讽剌感情）？（推测语气，表达自己的观点）（问而后答，一锤定音）学生可以自由讨论，发表看法.（4）归纳御意，附板书设计，并作课外拓展。学生思考：本文的观点

5、是什么？形象是什么？借伯乐与千里叫来比喻什么？R板书设计马说韩愈全文观点：世有伯乐.然后有千里马奴隶人（食马者）不知马害了马（辛辣嘲讽）（愤怒谴贵）课外拓展政途多失意悲愤出奇文中国古代怀才不遇文学初探1、你还知道哪些古代文人怀才不遇？写了些什么作品？2、他们作品大多写些什么内容？（山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意）3、如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位？韩愈怀才不遇文学苏秦悬梁刺股发愤董邵南另寻高就发展将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。马说B教案篇三一、说教材马说采用了托物寓意的写法，论述的是识别和选拔人才的问题，但通篇无一字谈到人才。作者将人才比做千里马，符愚妄浅薄的统治者比做

6、食目者，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难中的知识分子的愤懑与不平之情，对不能知人善任的昏痛的统治阶级进行了蹴讽和鞭挞，巧妙地发挥了针硬时弊的作用。二、说目标根据教材和中考第习的需耍，设计了以下教学目标：I、知识目标：熟练背诵，准确默写课文：枳累文学常识及重点文言词句：理解课文内容、主旨及写作手法：反宓练习，提升能力。2,过程与方法：自主学习，教如点拨3、情感态度与价值观：让学生树立正确的人才观，在当今社会能物充分展示自己，实现人生价值。三、说重点掌握重点的字词以及文章内容。四、说难点理解课文内容、主旨及写作手法：五、说教学过程（一）、引入（二）、背默1、出示要求：准

7、确流畅地背诵全文准确无误地按要求默写2、自由背诵同桌检测一一指名背诵齐诵3、默写全文并按要求画出卜列句子：文中描写千里马悲惨遭遇的句子是极写“食马者”愚昧无知（“不知日”的具体表现）的排比句是千里马被埋没的直接原因是根本原因（文章论点）是贯穿全文的中心句是（三）,积累I、出示要求：积累相关文学常识枳累本课萤要的文言词句2、学生自行梳理总结3、检测4、帅补充文学常识关于“说”“说”是古代的一种文体用以陈述作者对某些问题的看法，虽是议论文体，却讲究文采。关于美愈韩愈：唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人,自称郡里昌黎世称韩昌黎，谥号“文”，乂称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名

8、，称为“韩柳”他是唐代古文运动的倡导者,世称其“文起A代之衰”，是唐宋八大家之首。G马说选自韩愈的杂说K5、检测对文盲词句的理解：找出并解择卜.列句中的通假字食马者不知其能千里而食也才美不外见食之不能尽其材其其无马邪诃多义（理解下列加点词语的意思）一食或尽菜一石食之不能尽其材其其无马邪其真不知马也策之不以其道执镀而临之安求其能干里也虽有千里之能理解重要文盲词语一食或越粟一石执策而临之是马也，虽有千里之能且欲与常马等不可得故虽有名马安求其能千里也（四）、理解I、自行梳理课文主要知识点。提示：可分别从课文内容、文章结构、表现主题、写作手法等角度说说你对课文内容的理解。2、检测：生口头展示梳理的知识

9、点师小结写法与主题文章采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏麻，表达了作者怀才不遇，壮志难酬的愤懑之情。结构特点正面提出问题并反而展开议论一千里马被埋没的原因一强烈的谴货，辛辣的嘲讽。以“伯乐不常有”开始，中间以食马者“不知其能千里而食”，千里马“才美不外见”写食马者的无知及其造成的恶果，然后对食马行的无知进行痛斥，最后归结出“其真不知马也！”这贯穿全文的中心句。（五）、练习1、本文作者是我国唐代文学家2、本文用托物寓意的写法，把比作千里马，把比作食马者，反映了古代统治酉、的社会现象，表达了作者的愤懑之情。3、千里马是客观

10、存在的，可文中为什么说“世有伯乐，然后有千里马”？4、根据文意，说说应该怎样正确对待“千里马”及人才？5、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？反思二：马说教学反思篇四在我校的新秀课竞赛活动中，我选择了C马说和学生进行交流.一节课下来，学生说学得快乐，我的心情也有几分的舒畅。第采用以刘翔和他的教练的关系导入，引出课题马说，激发了学生学习课文的兴趣，给课文教学作了一个很好的铺垫。导语成了这节课的一个亮点。第二，在课文的明读上，从字音、语句的节奏、停顿、轻重音等方面进行指导，让学生能初步感知课文，聘学生引入到课文情感的波涛，从中让学生初步感受体会文中作者的情感，”读”可以说也成

11、了这节课的个亮点。第三，新课标指出：耍关注学生的个体差异和不同的学习要求，还要培养学生主动探究、合作的学习习惯。所以这节课的“小组合作学习、研讨问题”和“拓展延伸、联系现实”这两个教学环节中，学生小组合作学习很主动、很积极，讨论也很热烈，我也不是消闲地旁观学生的学习，而是主动参与到学生的讨论中，枳极地看、积极地听，真实地感受学生的所作所为，所思所想，随时掌握课堂中的各种状况，考虑下一步如何指导他们学习，如何鼓励他们更积极地思考，更热情地探索，充分展现了师生间、生生间的互动性。这也可以说这节课的。一个亮点。总的来说，从教学的全程来看，全课的教学思路还是比较开阔的，步骡比较明晰，师生间、生生间的互

12、动交流较充分,学生的自主合作探究性也得到了较充分的发挥，学生的主体性也得到了充分的体现。泳觉到不足的是：在学生听了录音朗读后，让学生比较臼己和朗读录音不同的时候，没能及时地引导学生在字词方面的比较，而只是注重了在情感方面的引导：还有在“拓展延伸，联系现实”这个环节中，时间把握不够好，让学生讨论拖延了一些时间，造成“背诵竞赛”这个环节的时间过紧。马说教案篇五教学目的1, 了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。2, r解托物寓意，以事喻理的议论方法。教学重难点托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事物或形象中.课时安排1课时。教学步骤1 .简介文体及

13、作者。“说”（见前文）韩愈（公元76824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之%著有昌黎先生集（亦称韩昌黎集）2 .阅读课卜注择，给卜.列加点字注音并理解词语意思。阱）死于槽柄（）之间骈死：骈，两马并驾。骄死意为并列而死.才美不外见O外见：从外表上显现出来“食（）之不能尽其材（食，同“饲”）3 .教师范读全文。4学生明读课文.5阅读课文并思考：谡文的中心与层次中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至推残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。层次:第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用：第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因

14、：第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者推残人才的愤慨之情。6重点明读第3段，再次体会作者的感情.7.课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。8课外练习：背诵全文。补充资料）1 .译文世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手卜.受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号.日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马,虽然有日行千里的才能，却吃不饱.力气不足，它的才能和美好的崇质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？鞭策它，不按

15、正确的方法，喂养乂不能使它充分发挥自己的才能，听它嘀叫却不懂得它的意思，（只是）堂着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！雄道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！2 .课文分析“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解,跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩.文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生.发出来的，却乂表现了作者的独特见地。文章以千里马比喷有才能的人，以伯乐比喻圣明的君主，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愦意.全文分三段。第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句