龙虎山导游词精简版.docx

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1、一、陆路新线（概况）“中国道都”龙虎山位于江西省鹰潭市南郊16公里处，自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下，是我国道教的发源地和历史悠久的道教名山。她既是第二批国家重点风景名胜区（1988年）、国家森林公园（2000年）、第一批国家地质公园（2001年）、国家5A级风景旅游区（2012年），又是国务院确定的二十一处重点对外开放宫观之一（1983年）、全国重点文物保护单位（2001年）、国家历史文化名镇（2007年）。2007年联合国教科文组织评定为世界地质公园。2010年第34届世界遗产大会表决通过了“中国丹霞”作为世界自然遗产列入世界遗产名录。江西龙虎山和龟峰作为“中国丹霞”联合申遗项

2、目，与湖南度山、广东丹霞山、福建泰宁、贵州赤水、浙江江郎山共同获得了世界自然遗产这个举世公认的顶级品牌,成为江西唯一拥有世界地质公园和世界自然遗产的“双冠”景区。龙虎山风景名胜区规划区东邻双圳采育林场，西接余江县，北接月湖区，东北毗连罗河镇、彭弯乡，东南毗连福建光泽县，南接资溪县。范围包括余江县洪湖镇320国道以南部分，龙虎山风景名胜区（220平方公里），以及贵溪市的余家乡、耳口乡、冷水镇三个乡镇。总面积约748.43平方公里。龙虎山的山水自然天成，美轮美奂。泸溪河（流经上清镇、龙虎山一带俗称上清溪）发源于福建光泽和江西资溪的崇山峻岭之中，似一条逶迤的玉带，把龙虎山的奇峰怪石、茂林修竹串联在两

3、岸。由红色砂砾岩构成的丹霞地貌与泸溪河相伴，构成了“一条涧水琉璃合，万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。丹崖碧水、山水交融，且和源远流长的道教文化、千古未解的古越崖墓之谜完美结合，交相辉映。龙虎山的丹霞地貌，奇峰秀出，造型景观惟妙惟肖，集“雄、奇、险、秀、幽”的形态美和空间协调美于一身，是人们旅游休闲、探险、科考、采风、修学的极好目的地。景区99峰24岩，比较密集地分布在泸溪河两侧，可以说是景在水中，水在景里，乘筏顺泸溪河漂流而下，定会让您找到人在画中游，筏在仙境漂的感觉。历史上的许多文人墨客，如顾况、王安石、曾巩、文天祥、赵孟徐霞客、陈旅等，都曾在泸溪河畔留下赞美丹崖碧水的诗文，成为龙虎山宝贵的文化

4、遗存。道教以修炼成仙为最高境界，而龙虎山神奇灵秀的丹山碧水，远离尘嚣、刚柔相济、阴阳平衡，“接天地无涯之真气，摄宇宙虚空之阳精”，是修炼的理想之地。第一代天师张道陵，遍访名山大川，最后选择了龙虎山肇基炼丹，“丹成龙虎见”，龙虎山自然而然成为道教发源地。龙虎山又与春秋战国古越人的崖墓密不可分。古干越人选择在离地（河）面十米至五、六十米高的层控槽穴（向阳、避风、干燥、安全）中安葬死者，使逝者得以长期保存，以告慰其在天之灵。据不完全统计，在龙虎山风景名胜区内共有崖墓200余座，主要分布在水岩景区和马祖岩景区。当时什么人死后才能享受悬棺安葬的待遇？为什么要在悬崖穴葬？悬棺又是怎样放入绝壁槽穴中的？这些

5、神秘的问题成为让人费解又吸引人们去破解的千古之谜。天造地设的丹崖碧水，源远流长的道教文化，千古难解的悬棺之谜，构成了龙虎山景观的“三绝”。而龙虎山的最大特色就是三者完美结合、融为一体。专家说：龙虎山是中国所有风景名胜中，山水和人文景观结合得最为完美的地方。如祖天师张道陵炼丹修道的正一观,背倚龙虎山；天师写诗作画的兜率宫，雄踞仙人城；数以百计的古越民族的崖墓，所依托的全是丹崖峭壁上的层控槽穴龙虎山丹霞山水美景与道教文化、崖墓文化、禅宗文化、民俗文化、心学文化揉合在一起，琳琅满目，美不胜收。（龙虎山服务中心）朋友们，前面就是龙虎山游客服务中心区。这个中心区占地面积12万平方米，建筑面积8千平方米，

6、它以排衙峰为背景，突出丹峰挺拨，碧溪幽谷，景色奇丽的特点，从总体上看，它融合了中国道家山水文化的概念，自然和人文景观相互映衬，来寻求大自然、大生态、大景观的效果，是整个龙虎山景区丹山碧水的延伸和景点的序曲。整个中心区分自然湖光山相和人文景观展示两部分。右边的人文景观展示就是游客服务中心，建筑外型外圆内方，是道家天圆地方，天地相守的概念，加上内部的人文内容，使得天、地、人谐而合一，体现了道家三才一世的思想。中心的内部有游客接待处、地质展览馆和道教展览馆。地质展览馆用现代科技方法展示龙虎山的丹霞地质地貌特征。道教展览馆则以图文声电等形式展示龙虎山道教文化的渊源以及它的深厚内涵。大家往左边看，这是一

7、处人工湖，湖光澈潮，山色翠浓，有山有水，体现了中国古代的山魂水魄，抱朴归一的风水思想。好了，我们将走进服务中心区参观龙虎山两个科学与文化展览。（起点站）各位游客，各位朋友，大家好：欢迎大家来到龙虎山旅游观光，我是讲解员XXX,大家可以叫我小X,希望通过我今天的讲解，能给大家带来一次愉快的旅程。团友们，龙虎山有山有水、钟灵毓秀。孔子日：“智者乐山、仁者乐水，”说的是河山大美，聪明人喜欢观山，宽厚的人喜欢游水。老子日：“山水比德，天人合一。”说的是山灵水秀，自有其理，山河之美，在于人与自然的互重与和谐。据说，孔子去拜见老子，听了“天人合一”的论述后，连说“老子犹龙。”面对龙虎山，大师们的学说哪一位

8、更在理呢？我们游过龙虎山便能感受到了。在进入景区之前，我先介绍一下龙虎山的旅游线路。咱们龙虎山有三条黄金旅游线，一是泸溪河水上漂流，从九曲洲到仙水岩，十二里水路，沿途可以欣赏到十大美景观以及中国一绝古越悬棺。另一条是龙虎山道教文化游，主要游览道教祖庭天师府、上清宫、上清古镇，还可以去“天然氧吧”天门山国家森林公园聆听鸟语，体验生态养生。再一条就是我们现在的行程，龙虎山陆路游览线。这是一条新旅游线路，可以欣赏到世界自然遗产龙虎山的丹霞地貌奇观，体验龙虎山的人文内涵。这一条线路从我们现在的位置，直到九曲洲码头,总长十公里。沿途都有停靠站，大家可以下车进入景点，游览结束后再坐车，直到行程终点。这条线

9、路共有八大景区，它们是：排衙迎宾、象鼻齐云、古越风情、无蚊古村、别有洞天、龙虎客栈、正一神观、九曲瑶池，到时我会一一为大家讲解。龙虎山丹山碧水、形胜天成，在全国国家级大山名川中，它是唯一一处天人合一的道家山水。元朝时有位翰林大文豪偈溪斯进龙虎山时曾写下了这样的诗句：”自领名山司洞府，别开真境近人寰，把酒题诗须静日，人生最乐是悠闲。”现在我们就悠闲地跟着翰林走进龙虎山吧。（排衙迎宾）各位朋友，大家往左前方看，眼前的一排排山峰就是排衙峰，排衙峰由多组山峰连接而成，从地质上说，是长期受水流冲刷侵蚀而形成的峰丛类景观。排衙峰是龙虎山标志性景观之一。山虽不高，其势巍峨（顶高267.5米）。晴天时峰险挺拔

10、，刚劲秀美,雨天时云雾迷蒙，神秘莫测。据张天师家谱记载，第四十代天师张嗣德曾亲自校看风水,认为排衙峰得气沉福，天地舒张,风水最好，羽化后他的墓就葬在排衙峰下的张家山中。排衙峰全长2公里，有六谷十二峰，远远看去象一排衙役迎立在那里，据龙虎山志记载，“排牙石诸峰罗列，若仙班侍值，列队排衙，故名排衙石”。据传说，祖天师张道陵到龙虎山中炼丹修道时，为不让人打扰，就差遣了许多弟子充当护卫山门的“衙役”，访天师者须经他们许可，方可进山。张天师得道成仙后，就把他们点化成仙，衙役们天长日久受丹气熏陶，变成一座座仙山侍立在龙虎山入口，成为陆路八景的第一景。古代的衙役有两大功能，一是肃立府门，是为威仪；二是恭接仪

11、仗，是为迎仪，也就是今天的仪仗队。团友们你们看，这十二座山峰山色灿烂,生态可亲,正在迎接大家哩。所以这一景就叫“排衙迎宾”。（浴仙池、仙人仓）面前的这个小湖叫浴仙池，山脚下有个岩洞叫仙人仓。古时经常有读书人隐居洞中潜心苦读。据说托塔天王李靖为女儿迎香被冻死在龙虎山一事深深懊恼。一天他化成凡人，来到龙虎山寻找女儿。一路上又累又脏，走到湖边时看见湖水清澈见底，很是喜欢，就下水洗了个澡，突然一阵风吹来，把他的衣服吹走了。就在这时，天上传来紧天鼓，玉帝紧急召集众臣议事。天王泡在水中找不到衣服，非常着急。这时刚好一个读书人背着米粮去山洞苦读，发现路边衣服，捡起来，看见有人在湖里很着急，就把衣服送过去，天

12、王非常感谢，说日后一定报答。急急忙忙连塔都忘带就回天宫去了。幸亏及时赶到，玉皇大帝免了一责。不久天王想起这事，就找文曲星和五谷神商量，请五谷神让洞里自动流出米粮，以免书生来回背米之苦，又托梦让这个书生考中状元。不久书生发现洞中会自动流出米来,更加用心读书,后来果然中了状元。及第后，每年来到塔前进行拜谢。从此，这个山洞就叫仙人仓，旁边的塔就叫仙人塔，据说只要虔诚潜心，在此读书，神仙就会让洞中自动流出米粮。古时候的排衙峰下，中举的读书人非常多。前面有一处丹崖很像状元拜塔，这大概是一种巧合吧。（烛照天书）这里便是烛照天书奇景了。大家看右边，这座山峰象不象一根巨大的蜡烛，它就是蜡烛峰。左边的山峰像不像

13、一部打开的书卷，它就是天书。传说这部天书是盘古开天地时，人类祖先伏羲留给后世，让后世圣贤从中参悟出治国安邦修身齐家之道。传说姜子牙来龙虎山时知道有这本书，不敢擅自观看，就请周文王，周文王点燃蜡烛潜心研读，结果悟出了后天八卦，就是我们所说的文王八卦。老子（太上老君）在蜡烛下静观此书，终于悟出道德经五千字。为防天书玄机被泄露，就施法变为无形。大家都知道老子是道教原始天尊,能分形下世，所谓散形为气，聚形则为太上老君，所以我们现在看不见太上老君在哪里，只能看见这部天书和蜡烛了。大家看到天书上的字吗？（没有）老子说：“大象无形，大音希声，道隐无名，大器晚成。”天书是无形的，只有勤奋苦学的人才能悟出天书、

14、大器晚成。进门时别忘了要摸一摸那个道门，哦！大家都忘了，所以我们都看不见天书上的一个字，那下次来龙虎山时要记得哟。（大刀切）大家看左边的大山峰，这一面非常平滑好象是被切下来一样，它叫大刀切。传说关云长到龙虎山拜访张天师，张天师为一试他的大刀功夫，就故意拿他败走麦城的事激他，关云长果然大怒,抢起大刀一劈，结果排衙峰一座山峰被切开，形成了大刀切。张天师非常佩服，就在天师府塑了关公神像，因关公忠勇仁义，不取不义之财，就把他列为取财有义的武财神，供后世供奉。其实这刀切的石壁是水流千万年冲刷的结果，水本来非常柔弱，但持之以恒竟能切石。老子有感于此，写下了“天下柔弱莫于水，而攻坚者莫之能胜。持之以恒，可以

15、弱之胜强，柔之胜刚。”这段话写在道德经第七十八章。现在我们就能见证到它深刻的道理。（仙象神鼻）大家抬头看，这条垂天而降的石梁就是被称为“天下第一神象”的仙象神鼻景观。传说这只象是西天如来佛祖的坐骑,如来佛来到龙虎山弘扬佛法，普渡众生，祖天师张道陵并没有因为它是佛教而排斥，而是以莲花宝座相赠，以诚敬容。如来佛祖非常感动，就把自己心爱的坐骑回赠给张天师。有一年，龙虎山大旱，张天师设坛降雨，恰逢天宫的雨师外出未归，这只大象为协助张天师祈雨，奋力吸取地下水以缓解旱情，终因劳累过度，无力拨出大鼻子，张天师感慨万分，就把它点化成仙象山，供世人瞻仰。象鼻山属于丹霞地貌中的石梁型景观，它是经过亿万年的地质作用

16、和雨水冲刷、剥蚀风化,形成残留石柱、中空成穴，组合成栩栩如生的巨型石象。大自然亿万年的神奇力量真是鬼斧神工啊。而千年的传说体现了龙虎山佛道二教和谐共处。从古到今，龙虎山不仅有道教，而且还有许多佛教的道场和寺庙。（象鼻山隧道）我们现在看到的就是象鼻山隧道，也叫平安洞，寓意出入平安，祝大家都能平平安安。（象鼻山南门）桃花洲，升棺表演入口。（无蚊村）无蚊村大名叫“许村”。全村都姓许。是尧舜时大贤许由的后代。根据许氏家谱记载，到唐朝时，许村的相一公本来在四川旌阳县当县令，因为崇尚道家清净无为的思想，不愿为官，就率全家从四川来到江西龙虎山下，在张天师的祖庭边上选择了这块善地,建立了许村。为什么说许村是善地呢？因为道家最讲究风水，讲究道脉天成与水助风佑。大家看，这许村众山环保，背山面水，正合了道家的左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武的大善之势。背后的赤山之脉，浑圆垂地，如神龟拱伏。正是道家风水的上品一一赤玄武。面前的泸溪流水清幽，龙壁临照，正像朱雀临水。左右之岭更是龙虎