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1、文言文阅读训练:欧阳修有美堂记(附答案解析与译文)阅读下面的文言文,完成1014题。有美堂记宋欧阳修嘉祐二年,龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅公出守于杭,于其行也,天子宠之以诗,于是始作有美之堂。盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣。然公之甚爱斯堂也,虽去而不忘。今年,自金陵遣人走京师,命予志之,其请至六七而不倦。予乃为之言日:夫举天下之至美与其乐,有不得而兼焉者多矣。故穷山水登临之美者,必之乎宽闲毛野、寂寞之乡,而后得焉。览人物之盛丽,跨都邑之雄富者,必据乎四达之冲、舟车之会,而后足焉。盖彼放心于物外,而此娱意于繁华,二者各有适O然其为乐,不得而兼也。今夫所谓罗浮、天台、衡岳、庐阜、洞庭之广,三峡
2、之险,号为东南奇伟秀绝者,乃皆在乎下州小邑、僻陋之邦。此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。若四方之所聚,百货之所交,物盛人众,为一都会,而又能兼有山水之美,以资富贵之娱者,惟金陵、钱塘,然二邦皆僭窃于乱世。及圣宋受命,海内为一,金陵以后服?诛,今其江山虽在,而颓垣废址,荒烟野草,过而览者,莫不为之踌躇而凄怆。独钱塘自五代时知尊中国,效臣顺。及其亡也频首埼争不烦十出令其氏丰甯完安乐。又其俗习工巧,邑屋华丽,盖十馀万家。环以湖山,左右映带。而闽商海贾,风帆浪舶,出入于江涛浩渺、烟云杳霭之间,可谓盛矣!而临是邦者,必皆朝廷公卿大臣,若天子之侍从,又有四方游土为之宾客,故喜占形胜,治亭榭,布与极游览之娱
3、。然其于所取,有得于此者必有遗于彼。独所谓有美堂者,山水登临之美,人物邑居之繁,一寓目而尽得之。盖钱塘兼有天下之美,而斯堂者又尽得钱塘之美焉。宜乎公之甚爱而难忘也。梅公清慎,好学君子也。视其所好,可以知其人焉。四年八月丁亥,庐陵欧阳修记。注梅公:梅挚,宋仁宗天圣五年进土,曾任杭州知府。僭窃:地位在下的人冒以地位在上的人的名义窃取。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请在答题卡上填入相应的答案标号。(3分)及其亡A也B顿首C请命D不烦E干戈F今其民幸G富完安乐I1.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A. “必之乎宽闲之野”与诗经氓中“桑之未落,其叶沃若”的“之”意思不
4、同。B. “金陵以后服见诛”与孔雀东南飞中“君既若见录”中的“见”意思不同。c.“又其俗习工巧”与离骚中“固时俗之工巧兮,规矩而改错”中的“工巧”意思相同。D.“相与极游览之娱”与记承天寺夜游中“相与步于中庭”中的“相与”意思相同。12 .下列对原文有关内容的概述与赏析,不正确的一项是(3分)A.此文入题迅速,开篇便将皇上赐诗、梅公筑堂、遣人求文等几件事一一点明,既揭示了“有美堂”的来由,也交代了时间、地点和写作原因。B.文章以描写为主、议论为辅,行文如剥笋,逐步比较,奇伟秀绝皆在险远之地,能兼有山水之美和繁华之美的只有金陵和钱塘。C.文章写到“金陵因战乱而残破、钱塘因吴越王钱俶归降赵宋而得保
5、全”的史实,含蓄地表达了作者深沉的忧国忧民之情。D.文中多处使用对比,显示了有美堂无与伦比的“美”和“乐”,体现了古文家姚鼐评价的“势随意变,风韵溢于行间”的特色。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)盖彼放心于物外,而此娱意于繁华,二者各有适焉。(5分)译文:(2)此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。(4分)译文:14 .在欧阳修看来,“有美堂”的“美”表现在哪些方面?(2分)【答案解析】10. BDF11. C(A动词,去、至/主谓之间取消句子独立性,B表被动/偏指“我”,C工艺技巧/善于取巧,D一起)12. B(“文章以描写为主、议论为辅”错。本文以议论为主,描写、抒情为
6、辅。)13. (1)大概那些(让我们)在世俗之外纵情享受,而这些(让我们)在繁华热闹中游玩,这两者得到的享受是不一样的。(关键词:“盖”,大概;“放心”,纵情享受、任心自适;“适”,满足、享受。以上3处各1分,大意2分)(2)这些风景是为隐土和处境困厄的贬谪之人所享受的。(关犍词:“幽潜”,隐居;“穷”:处境困厄。以上2处各1分,大意2分)14. 山水登临之美;人物邑居之繁。(每点1分)参考译文嘉佑二年,龙图阁直学士、尚书吏部郎中梅挚调任杭州做太守。对于他此次上任,仁宗写了一首诗,在这种情况下,开始建造有美堂。大概是取了仁宗赐诗首联中“有美”两字命名的,认为是杭州人的荣幸。然而梅公特别喜欢有美
7、堂,即使离开了杭州也念念不忘。今年,梅公从金陵派人来京城,让我为有美堂写一篇序文,他请求了六七次仍不知疲倦。我于是就写了这篇序:天底下山水的秀美与人们能从中得到的快乐不能兼得的情况很多。因此要穷尽山水登高俯瞰之美,一定要到宽阔偏远的山野和寂寞无闻的乡间才能得到。要看到异常美丽人物和雄奇丰富的城市,一定要到车水马龙的路口,商贾云集的码头才能满足。大概那些(让我们)在世俗之外纵情享受、任心自适,而这些(让我们)在繁华热闹中游玩,这两者得到的享受是不一样的。然而那些快乐不能够兼得。现在我们所说的罗浮、天台、衡岳、庐阜、广阔的洞庭、险要的三峡,被称为是东南部最奇特秀丽的风景,全都位于小的、落后的州邑、
8、偏僻简陋的乡下。这些风景是为隐士和处境困厄的贬谪之人所享受的。要是在交通便利、物资丰富、人口众多的地方,同时兼有山水之美以提供给富贵的人娱乐的,只有金陵、钱塘,然而这两个城市都在五代时有人自立为王,等到宋朝皇帝受于天命,全国统一,金陵归附得晚,被讨伐,如今山河虽在,但旧的城墙废弃的地方长满荒草,经过看到的人没有一个不为此踌躇不前,感到凄凉。唯独钱塘从五代起就闻名中原,(探究原因是因为)当地前朝的官员归顺。等到前朝覆灭,叩头投降,(使钱塘)不被战乱烦扰,现在这里的百姓有幸保全,生活富裕安乐。百姓又多熟悉工艺技巧,城市中的屋宇非常漂亮,这样的房屋约有十万多座。整个城市掩映在西湖和山林之中。福建来的商船扬帆起航,出入于江海辽阔浩渺的烟波里,可以说是非常繁盛了!到这个地方来的人必定都是朝廷的公卿大臣,也有皇上的待从,还有各地的喜欢旅游的人和外地来的客人。大家都要寻找一个地理环境优越的地方,修筑亭台和水榭,朋友们一起聚会时游览风景,享受山水的快乐。在钱塘的其他地方看风景往往是有得有失。唯独在有美堂上看风景,登高望远,既可以看到山水之美,又可以看到人居物产之盛,一眼能饱览全部美景。钱塘兼有天下之美,而这个有美堂又兼有钱塘之美。难怪梅公这么喜欢有美堂而且难以忘怀。梅公品性清和谨慎,是个好学的君子。看他喜好的东西,可以知晓他的为人。嘉佑四年八月丁亥,庐陵人欧阳修撰写。