读《儒林外史》有感10篇.docx

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1、读儒林外史有感10篇儒林外史主要讲了在旧时代时,各类人士对功名富贵的不同现象.下面是小编整理的读儒林外史有感10篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助.读儒林外史有感1最近，我读了一本书一一儒林外史.儒林外史的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽.儒林外史中最令人叹息的人物是匡超人（匡迥），他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府

2、查出自己来，这也是不正义之举.之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名土牛布衣歧视的一笑.匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场.令人感到可惜！儒林外史中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事.郭孝子是天下难得的孝子.我们应该向他学习！儒林外史中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了.在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹

3、才情，写诗文出售,最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约.儒林外史中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢.读儒林外史有感2初识吴敬梓写的儒林外史是我们上学期学得课文少年王冕.学这篇课文时，我就很好奇：儒林外史究竟是一本什么样的书呢？寒假时，我在电脑上搜索了儒林外史这本书有滋有味地看了起来.这本书开头有一首词，其中：“功名富贵无凭据,费尽心情，总把流光误.浊酒三杯沉醉去.水流花谢知何处.”可以说是整本书的灵魂.这本书给我印象深刻的有两个人：第一位就是我们课本上的王冕了.王冕淡泊名利、刻苦好学、孝顺长辈.有一次,王冕得知：朝廷行

4、文到江浙政司，要征聘王冕出来做官.要是别人肯定很高兴，可是王冕呢?他一声不响的连夜收拾行李逃往会稽山隐居.第二位让我印象深刻的是秀才范进.范进可不像王冕那样淡泊名利.他为了中举一直考举人考到了五十多岁.不过令我印象很深刻的不光是范进还有他的岳父胡屠户.范进中举前，他的岳父是一直骂他，打他.可范进中举后呢？范进因为太高兴，疯了.众人让胡屠户把他打醒.胡屠户怎么也不敢打，在众人劝说下，胡屠户喝了两碗酒打了范进一下.可他打了一下，手就颤了起来，不敢再打了.由此可见当时的人是多么势力.看了儒林外史这本书我知道了学习知识不是为了升官发财,而是为了充实自己.读儒林外史有感3儒林外史乃清代文人吴敬梓所作，以

5、“讽刺”为主感，表现，反映了明清两代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社会制度下，文人的心理观念的腐朽及科举，礼教和腐败事态.至今仍非常具有警世意义.既然写读后感，就必写作者经历，以之结合，才可感而写.作者吴敬梓，一个厌恶世俗，愤度全伦的清代文人，身在官场的他，更是看透了不知多少沉浮，多少纠葛，也由此着作了儒林外史，此书以故事的形式，塑造鲜活人物，其故事人物的刻画代表了作者对封建事态的一定看法.鲁迅先生曾评价此书表述的委婉，犀利却直白，不失为现实主义文学的经典，可见此书的成功.读儒史，让我看到了古代封建王朝的顽固不化，吃人，害人.但更多的是让我思考现在的中国.现在的中国早不是如以前一般;现在的

6、中国是社会主义国家，是高举列宁马克思主义，以人民为本的国家;现在的中国更是为中华民族崛起而奋斗，为实现“中国梦”而努力，这令我们中华儿女感到无比骄傲.但在我们前进的路上，总还是有一些绊脚石，例如：贪污之风不减，法律体制尚未较为完善，诸多政府机构缺乏监察，环境恶化等等，都是我们需要耐心，细致，认真解决的问题.“趁风破浪会有时，直挂云帆济沧海”就让我们行动起来,尽己之力，为建设强大，民主，美丽的中国作出贡献.复的机构，多余的机构只会浪费钱和造成腐败.有人总是担心这样会不会造成社会动荡，事实上社会的稳定在于还政于民，基层稳定了，还有动荡么？读儒林外史有感4在这漫长的暑假期间，在老师的规定下，我阅读了

7、儒林外史一书，这本书是吴敬梓写的中国古代小说名著，它还是一篇讽刺小说.儒林外史主要讲了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同现象，描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生现象，反映了当时不良的世俗风气.在儒林外史中，我印象最深刻的人就是吝啬鬼一一严监生.他是一个十分胆小而又十分有钱的人，他最令人深刻的那件事就是严监生疾终正寝.这件事充分表现了严监生，吝啬，爱才如命.但是我觉得像严监生这样的人不值得我们去学习，反而我们在生活中要做一个大方的人，如果不做大方的人，下场就和严监生一样.而严监生另外一件事悼念王妻中知道，严监生吝啬到连给自己的亲人花一分钱都不愿意，从中也可以充分的表现出严监生爱才如命，而儒林

8、外史开篇词中一个生于乡村的王冕，因为家里没钱所以就去放牛，但是他非常喜欢读书，所以每一天赚的钱她都不浪费，而是去买书看.最后功夫不负有心人，她成了县内的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，过着隐居的生活.说明王冕讨厌做官的生活.然而在生活中也有这样的人，有些做官员的人，为了钱和权利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些损人不利己的事，最终和严监生一样的下场.读了这本书让我明白了做人不能贪小便宜，要大方.读儒林外史有感5我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的.我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣

9、.这次是闲来无聊翻了一下儒林外史，就有一种儒林外没有史的感觉.对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点.看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了.我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说.这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样.但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没办法接受

10、啦.不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的.通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺.王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途.与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比.虽然他们有的夜很苦读，但大多数是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学

11、校过非常明显.读了这本书，我可以说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受.读儒林外史有感6儒林外史为我们塑造了一个个生动鲜活却又令人含泪去笑的人物形象，既为我们描绘了一幅儒林群丑图，又写下了文运衰落、文人有厄的痛史，而在这众多的人物中，匡超人的形象别具意义.匡超人是作者笔下的一个否定性人物，然而其实匡超人以前并不是这样.少年时期的匡超人手脚勤快，心地善良，事亲孝顺，漂泊在外时牵挂父亲，在兄长面前也很谦卑，懂得细心照料卧病在床的老父.然而渐渐地他却再也不是原来的自己：中了秀才后的势利；狠心逼妻回乡；潘三被捕后的翻脸无情;在牛布

12、衣和冯琢庵面前的吹牛撒谎等等.其实在作者客观的#39；描写中，我们看到了一个真实可感的匡超人，他以前的善良朴实令人欣赏，而他的堕落则既令人惋惜又令人憎恶.那么又是什么原因使匡超人发生了改变？其实，匡超人人物性格的形成、他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这种悲剧的是封建的社会制度，作者深刻地揭露和批判了八股取土的科举制度，以及势力的社会风气；另一方面，又有其自身的因素.对功名富贵的追求是匡超人堕落的重要原因.当尽孝与科举功名道路之间只能选择一个时，匡超人选择的是后者.此时的他已初露势利之心.总之，匡超人自身的内因和外因交互作用，形成了匡超人这个典型人物.他的变质堕落不仅是他个人的

13、悲剧，而且更具有社会性和时代性，更是全社会、全时代的悲剧.读儒林外史有感7儒林外史是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图.儒林外史把锋芒射社会一一写秀才举人、翰院名士、市井细民，而且是客观的、写实的，现在读来，仍感叹不已.在当时认为举业高于一切，于是读书人便死作那些八股文,认为只要有了功名，便高人一等.于是隐藏在这种心理背后的丑态被折射了出来，君不见那八十岁才中了状元的梁激，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个？可是当他们考取了功名，真正为老百姓做事，当一个好官的又有几人呢？进士王惠被任命为南昌知府，他上任

14、的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库殿，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公.从此，衙门内整天是一片践子声、算盘声、板子声,衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢.而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”.朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”,但与他们相比开头出现的王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人.他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓.他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和

15、官场形成鲜明对照.而那些有钱的财主们却又为富不仁.贡生严致中是横行乡里的恶棍.他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿.他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息；他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱.严监生死后，他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”.这林林总总的丑态也正说明了清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，政治的罪恶与社会的腐败.几百年后的今天，捧起儒林外史细细品读.时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒.吴敬梓以其幽默诙谐的语言

16、，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分.难怪后人有“慎勿读儒林外史，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非儒林外史”之叹.读儒林外史有感8儒林外史这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心这本书是吴敬梓写的，写成于清朝，作者吴敬梓以写“儒林”二字为中心，旁及当时的宦海沉浮和时代风尚.对以八股取土的科举制度进行了无情的批判和抨击，将封建末世的伦理道德、文化生活，官场腐朽黑暗活生生的展现给了咱们.儒林外史的批判矛头直指八股取土的科举制度，作品塑造了一群热衷科举，追求功名富贵的读书人形象，尖酸地讽刺了因谋取功名富贵而造成的极端虚伪、丑恶的社会风气.儒林外史刻画人物细致入微，故事深刻，鞭辟入里.其中,我最喜欢的一段的内容大概是：严监生就要死了，可他却迟迟不肯断气，原来他有一桩心事未了.因为气息奄奄，已说不出话来，只好从被单里伸出两个手指头，让别人去猜.大侄子、二侄子猜的都不对