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1、关于俗世奇人读后感【三篇】阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段话、几句名言和 一首音乐,然后将这种感觉和启示写进一篇文章,称为阅读后的感觉。 以下是为大家整理的关于俗世奇人读后感的文章3篇,欢迎品鉴! 第1篇:俗世奇人读后感生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏, 妙趣横生。冯骥才老师的俗世奇人说得好,”手艺人靠的是手, 手上就必得有绝活,”各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖 刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓, 和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只 有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。在平凡的生活中,这些有“绝
2、技的奇人,生活会平淡吗?但问题的关键在于,手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有 绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发篇,靠边 呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还 会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那 时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随 着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。俗世奇人中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有 滋有味,受人尊
3、敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的 全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下 岗工人了搞出了先进的发明吗?只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。第2篇:俗世奇人读后感暑假里,妈妈给我买了一本冯骥才著的俗世奇人,一回家, 我就迫不及待地看了起来。这本书讲得是清末民初天津卫作为一个水陆主要道,码头上的人 不强活不成,为了生存练就一身精湛的绝活,成为了天津卫的奇人。这本书写得非常好,每位奇人独立为一个章节,还配上了插图。 冯骥才用了各种描写方法和修辞方法,突出了每位人物的神奇、奇异 的特点,每读完一个章节后,奇人异事就像放电影般在我的脑海里呈 现,把人物写得栩栩如生,让
4、人身临其境。苏七块是个神医,他给病人看病,眼疾手快,不等人觉得疼,骨 头已经接上了,但他有他的规矩,看病时,必须拿出七元钱才能看病, 不然的话,他就不管,苏七块就因此得名。但他并不是爱财如命,不 然也不会还给华大夫的七块钱还有免掉张四药钱,因为他严守自己立 下的规矩不能破。在这本书里,我最喜欢的人物就是刷子李,他干活也制定了一套 严格的规矩,刷墙时必须身穿一身黑,如果干完活后身上有一个白点, 就白刷不用钱。刷子李刷墙的时候,非常的仔细,就是坐下来休息的 时候,他还在观察墙面有什么地方刷得不足,被刷子李刷过得墙,不 放什么装饰品,呆在房子里,就像神仙一般美。我们在学习的时候, 也要象刷子李一样给
5、自己订一套规矩,必须认真仔细,有不对的地方 必须及时改正,做到完美无瑕。书中还有捏得泥人栩栩如生的泥人张,还有识别正价的蓝眼以及 只会啃书本的宁波人冯五爷冯骥才在书中说得好:”手艺人靠的是手,手上就必得有绝活二 所以我作为学生当前必须好好地学习,在学习中成长,学得一技之长, 为我们的将来打好基础。第3篇:俗世奇人读后感生活是平凡的,却是不平凡的。在俗世奇人这本书中,讲述 了 一位位有着跟普通老百姓不一样的地方,谓之奇人。在天津卫这个地方,举凡中国大灾难,无不首当其冲,因而生出 了各样空前绝后的人物,既在显耀上层,也在市井民间,粉刷匠刷 子李干完活,身上不粘一个白点。泥人张从鞋底扣下一块泥巴,
6、一手吃饭,单手就可以把泥人捏得栩栩如生、活灵活现,治病从来都 是信手拈来,临场发挥的“神医王十八等等。”码头上的人不抢活不 成,一抢就生出各样空前绝后的人物,,文中的这句话,就是对奇人 最好的描述。开篇的“苏七块苏金散看病前必收七块银圆。有一次,三轮车夫 张四请求先欠着,帮他接上胳膊,但苏金散坐视不理,还是跟人一起 打牌,出了名心善的牙医华大夫借着去撒尿的借口,把钱偷偷的给张 四。但在故事结尾,待人走光,苏金散拦住正要走的华大夫,把前面 那堆银圆取出七块给了华大夫。从中可以看出,其实不是苏金散不心 善,求财心切,而是他自己定的规矩不能乱。他若乱了这个规矩,他 的话别人是不会听的,在天津卫这个混
7、乱的环境中无法生存,他也是 在为自己谋生。第十一个故事,给我们栩栩如生展现了一个“认牙不认人的华大 夫,初读这个故事的时候,我一直觉得这个华大夫记性不太好,刚在 他的诊所治过牙,过一天就忘了。而当读到最后,他认出了抢首饰的 家伙,他不是通过看面貌,是看到那家伙的虎牙,就是他治的,而他 治这颗牙的那天,就是便牙侦探说的那天,他再看一看那个家伙的面 貌,果然和便衣侦探形容的一模一样。通过华大夫的发现,终于抓住 了这个劫匪。这个时候,我再想一想,就发现不是华大夫记忆不好, 而是他把所有心思都放在牙上,提高效率,增加自己的能力。再谈谈能说会道的好嘴杨巴二杨巴本名杨八,跟杨七一起在天 津卫这一带卖茶汤。
8、有一次,李鸿章来天津卫,地方的府县道台费尽 心思:究竟拿什么才能把中堂大人哄开心。京城豪门,山珍海味不 新鲜,新鲜的反倒是地方风味小吃,可是天津卫的小吃太粗太土。幸 亏知府原是地面上走街窜巷的人物,便举荐出杨家茶汤李中堂正 要尝尝,目光一落碗中,就把碗给砸了,当官的都不知道李中堂为什 么发怒。杨巴脑筋一转,就知道中堂大人肯定不知道浮在碗上的是碎 芝麻,以为是脏东西。他赶紧磕下头来,叫道”中堂大人息怒,小人 不知道大人不喜欢吃碎芝麻,。中堂大人也顺坡下了,没吃茶汤,反 而赏银百两。从这个故事中我看出,手艺人在处世方略上顺时应变, 像同行的竞争,恶势力的横行霸道、官吏们的仗势欺人,常常威胁着 他们
9、的生存。如杨七和杨八,本以为给李中堂进献茶汤是一个千载难 逢的好机会,但是当时杨八如果实话实说,可能科会招来祸水,机灵 的杨巴不愧是逢场作戏的好手,他揣着明白装糊涂,”大人不记小人 过,饶了小人这一次,今后一定痛改前非这个绝妙的回答,既让李 中堂明白,又给足了中堂大人面子。但这又是多么无奈的回答,明明 是中堂大人的错,却要抢着加在自己身上,明明自己无错,却又抢着 求恕罪。这种机灵是以牺牲自己的人格为代价的。此刻之前写过”泥 人张为代表的手艺人那张孤高、耿介、自尊的人格荡然无在,有的 只是生存空间遭遇挤压之后的人格扭曲,有的只是面对生存困境的顺 时应变。杨巴这个人是个异数,他没有什么硬碰硬的绝活
10、,全靠一张 嘴,却成了杨氏茶汤的“顶梁柱;并不是说文笔不好,前后矛盾,而 是借杨巴这个人物点出了之前故事中未涉及的手艺人生存困难这个 命题。结尾,特意强调说李中堂并没有喝茶汤啊!似乎在提示我们, 茶汤的出现与杨七的手艺毫无关系,这又重复了之前说的一句话:” 天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分,手艺人除外。 手艺人靠手吃饭,求谁?怵谁?通过杨巴的故事告诉我们手艺人也不 例外,手艺人不是万能的,手艺人也要去“求谁怵谁;这再一道出 手艺人生存现实的无奈,这种思考比“泥人张故事中手艺人人格之独 立,要深刻许多,现实许多。在这时代,有才华的人不怕遇到伯乐,只怕才华比不上别人。随 着社会的进步,物竞天泽、强者生存、弱者淘汰,这不算残酷,只是 一个事实而已。