“不准”和“可为”都不能偏废——在强军伟业征程上昂扬奋进2023年党日讲党课讲稿.docx

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1、“不准和可为都不能偏废一在强军伟业征程上昂扬奋进党课讲稿新年新气象新作为。新的一年，很多单位注重扭住军事治理提升工作质效，推动部队高质量发展。这一做法，是贯彻落实党的二十大精神的生动体现。全面加强军事治理，是我们党治军理念和方式的一次深刻变革。军事治理是一个大概念，体现在方方面面，就做人的工作而言，不仅要在“不准”上保持紧度，还要在“可为”上体现力度，充分激发部队动力活力，调动广大官兵积极性主动性创造性，阵厉奋发、勇毅前行，不断开创强军事业新局面。厉行法治、严肃军纪，是我军治军带兵的铁律，也是建设强大军队的基本规律。令严方可肃军威，命重始足整纲纪。在遵守军纪、践行法纪方面，我军始终坚持严字当头

2、、全面从严、一严到底。可以说，在“不准”上保持紧度，正是人民军队治军的鲜明特点和强大优势。刚刚过去的春节，很多部队在纪律和法规的要求下，严令“不准酗酒”“不准吃请请吃”“不准铺张浪费”“不准线上线下收礼”“不准违反战备各项规定”严管就是厚爱。这些“不准”看似严格，实则彰显的是依法治军的坚定决心，是对广大官兵的关心关爱。不管是战备值班还是返乡休假,广大官兵都坚守这些“不准”，展现了革命军人的好样子，也体现了军事治理的有效性。事实证明，坚持从严治军，这个“紧度”什么时候都不能放松。一旦在从严上有了缺口，必然会出现这样那样的问题，轻则影响个人形象，重则损害练兵备战核心职能。事在人为，功在人干。新的一

3、年，我们要锚定目标、团结奋斗，打开强军事业发展新局面，不靠说的，而靠做的；不靠口号表态，而靠敢为善为。去年12月，中共中央政治局召开会议，分析研究2023年经济工作时指出，“要坚持真抓实干，激发全社会干事创业活力，让干部敢为、地方敢闯、企业敢干、群众敢首创”。这四个“敢”字对我军军事治理带来深刻启示：只有敢字为先，坚持在“可为”上体现更大力度，充分尊重官兵主体地位和首创精神，才能调动广大官兵的内生动力，使他们勇于担当、善于作为，把全部精力向打仗聚焦、全部工作向打仗用劲。每一天都是新的，“世界上唯一不变的，就是变化本身二特别是当前，对我军来说，科技之变、战争之变、对手之变的特征十分突出。我们只有

4、大胆想、大胆干、大胆闯，研究更多战法训法，创造更多制胜招法，培植更多作战力量，释放更大治理效能，才能走在对手前面、走在战争前面，确保赢得主动、赢得优势。如果上级干扰过多、统筹不力，一讲治理就管死管住，不给官兵在“可为”上留足空间，就难以让官兵施展才华，难以有效推动工作、开辟崭新天地。这些年，很多部队在“不准”上保持紧度、在“可为”上体现力度，使官兵明白什么不可为、什么可为，推动干事创业取得很大成就。现实生活中，仍有少数单位在从严治军上把握不好度，在创新创造上缺少招法。有的在带兵管理上，只严兵，不严官；只严下，不严上；还有的搞过度问责、甩锅问责，使官兵不敢放开手脚干事。诸如此类，都容易损害官兵担

5、当作为的自觉性。纪律和法律面前人人平等。治军的要求是从严，从严的尺度是依法。只要是严在格内、严在法内，在“不准”上就应保持紧度。新征程上，我们要把从严治军和依法治军统一起来，把严格管理和科学管理统一起来，始终保持严的主基调，不仅一时一事严，而且久久为功严；不仅领导干部带头严，而且每名同志自觉严，真正严出习惯、“紧”出自觉。邓小平同志说过，“没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股子气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业J“闯”和“冒”意味着要啃“硬骨头”、接“烫手山芋”，敢做“第一个吃螃蟹”的人，敢干常人未曾干过的事。这样的人和事，有可能会成功，也可能会出错，迫切需

6、要各级党组织在“可为”上体现更大力度。尤其是在练兵备战方面，我们要增加新域新质作战力量比重，加快无人智能作战力量发展，加速科技向战斗力转化等，这些都是崭新的事业，没有开拓创新精神不行。只有不束缚官兵手脚，提供更多智力支持、政策支持和制度支持,才能续写更多“创新故事”，创造让人刮目相看的强军业绩。军事治理是一门科学，必须讲辩证法，“不准”和“可为“都不能偏废。当前，对各级党组织来说，在抓从严治军的同时，尤其要为广大官兵积极营造干事创业、练兵备战的良好环境，敢于为担当者担当、为负责者负责、为干事者撑腰，努力消除妨碍官兵主动作为的各种因素，让主动作为蔚然成风。即使官兵在干事创业中出现问题，也不能一概

7、而论,而要用“三个区分开来”的标尺卡一卡，真正让精准问责、科学容错落到实处。努力加强自身修养,培养良好道德品质演讲道德让生活更精彩尊敬的各位领导、评委老师，亲爱的同学们：大家好!我是来自白峰小学的张X今天我演讲的题目是道德让生活更精彩。道德是什么呢?是文明？是诚信?是感恩?还是责任?是啊，许多美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但是我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里，道德宛如山间的涓涓细流，虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观，但却能默默地润人心田。道德是一种爱心。当我们的祖国发生灾难时，当更多的家庭流离失所时，我看到了人间处处有真情。一支支救援队伍前赴后继，一个个捐款箱前排起长龙，一个个医护人员

8、日以继夜精心照顾病人，在他们身上，我看到了道德。道德是一种付出。在上海世博会上，身穿绿色T恤的学生志愿者们维持着园区的纪律，是他们，热心地为游客排忧解难，在他们身上，我也看到了道德。此刻，我更想说的是，道德在远方但更在你和我的身边。20年10月16日，星期六，晴，我走上美丽的北仑街头去寻找身边的“道德”，现在请允许我用这些珍贵的一幕幕与大家一起共享、齐嗅北仑的道德芬芳：早上8点45分，看，新大路车站，一辆辆三轮车、汽车井然有序地停放着;一一道德就在这里。9:32分，明州路黄色斑马线上，一块“礼让斑马线”牌子高高挂起，看，车让人，人等车，大家彼此面带微笑的谦让着过马路。一一原来，道德也在这里啊。

9、中午11点，肯德基餐厅里，虽然肚子饿了，但是，大家还是如此自觉地排队等候;一一看，道德更是在这里啊。中午12：00,我居然又一次与道德不期而遇，看，那个刚学会走路的小娃娃在妈妈的帮助下正把垃圾扔到垃圾筒里。同时，一段“道德”的天籁之音传入我的耳际，“宝贝，垃圾可不能乱扔，这个是垃圾桶，我们要把垃圾扔进这里J那一刻，道德之花开在了这对母女身上。道德之花让彼此更温暖，道德之花也使我们的红领巾更红。那天正好重阳节，下午2点我在学校大队部的组织下和志愿者的叔叔阿姨们来到白峰敬老院，和同学们一起为老人们献上亲手做的花儿，一起分享蛋糕庆祝他们的节日。看着爷爷奶奶们灿烂的笑颜，我忽然间觉得，我又找到了道德一

10、那就是尊老。10.16的一天结束了，但我心潮澎湃，晚上我提笔郑重写下：今天意义非凡，因为我找到了道德，也传送了道德。我要记住这一天，20.10.16日。它让我明白道德就是微笑，就是温暖，就是彼此的帮助。同学们，让我们大家都赶紧行动起来吧，共同播下道德的种子，让我们的身边开满道德的花朵，我们的北仑一定会更加绚丽多彩，芳香宜人努力加强自身修养,培养良好道德品质演讲尊敬的各位领导，同志们：大家好！今天我们来共同探讨一个比较热门的话题一道德。那么什么是道德呢?道德作为一种概念，是人类在长期的社会物质生产和生活实践中逐步形成和发展起来的。道德是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的总和，

11、道德不同与法律，没有任何强制性，而是是靠社会舆论、传统习惯、教育和内心信念来维持的。中西文化的交汇，开放中的中国，传统观念与现代观念碰撞，让我国的道德建设问题成为一个刻不容缓的工作。我们中华民族上下五千年文化历史悠久，在家庭内笃父子。睦兄弟，和夫妇，家庭外爱社稷，强国家，利万民当今在我国，爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义，是基本的社会公德。即我们常说的“五爱”。我国的道德建设是以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以社会公德，职业道德，家庭美德为着力点。我们主要谈一谈与我们有密切关系的职业道德，所谓职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则涵盖了从业人员与服务对象，职业与职

12、工，职业与职业之间的关系。随着现代社会分工的发展与专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念，职业态度，职业技能，职业纪律和职业作风的要求越来越高。首先职业道德是事业成功的保证：没有职业道德的人干不好任何工作。其次职业道德是人格的一面镜子：人的职业道德品质反映着人的整体道德素质，有利于人的思想道德素质的全面提高,同时是人格升华的最重要的途径。所以要大力倡导以爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会为主要内容的职业道德。加强职业道德建设，是新形势下社会主义物质文明和精神文明建设的重内容。职业道德是思想道德体系的重要组成部分。中央一贯重视职业道德建设。党的十二届六中全会

13、就指出？“在我们社会的各行各业，都要加强职业道德建设”。加强职业道德建设，是提高职工整体素质，建设“四有”职工队伍的内在要求。建设有中国特色社会主义的伟大事业,需要有高素质的职工队伍。劳动者素质的提高，一方面有赖于以前所受教育，另一方面有赖于职业生涯中的学习和实践。加强职业道德建设，是纠正社会不正之风的重要措施之一。社会风气的好坏，与职业行为密切相联。职业道德的强化，能够使人非常现实的明了是非，荣辱，善恶的界限，对其个人生活道路的选择，生活理想的形成，人生观和价值观的确立，起着重大作用。加强职业道德建设，要帮助职工树立艰苦创业、敬业爱厂、开拓创新、遵法守信的精神，反对损公肥私、损人利已、见利忘

14、义的思想和行为。要鼓励职工立足本职学文化、学科技、学管理，为断提高科学文化技术水平，提高岗位技能和业务能力。加强职业道德建设，必须注重抓好当前职工最关心、反映最强烈的问题。把加强职业道德建设与解决职工实际问题结合起来，与维护职工切身利益结合起来，贴近群众，贴近生活，防止和克服形式主义，在为职工办实事好事中加强职业道德教育。加强职业道德建设，必须深入研究新形势下职业道德建设的新特点、新方法，增强针对性、实效性。使职业道德建设能够把共同理想和职业理想，坚定信念与职业责任感，公民素质与职业素质，文明风尚与文明行业等有机的融合在一起，提高职业道德的实效性，从而把社会主义精神文明建设的目标任务落到实处。

15、朋友们当前正是我矿实现第二个安全优质高效年奋斗目标的关键时刻，要实现这一目标，就需要我们广大职工的共同努力，每一位职工都应当立足本职岗位，争做有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人。让我们努力学习，从小事作起，从点滴作起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。，把厂兴我荣，厂衰我耻作为自己的座右铭，让我们为电厂的腾飞作出自己应有的贡献!谢谢大家！努力加强自身修养,培养良好道德品质演讲何谓品德？品德即人的品行道德。品行道德是人们共同生活及其行为的准则和规范,也就是人生的准绳。品德高尚者如巍巍山岳，人皆敬仰。古今中外圣贤之士莫不视道德为人生第一要义。中国是文明古国、礼仪之邦,自古以来重伦理、讲道德

16、。儒家经典著作之一礼记开篇则说：“大学之道,在明明德,在亲民,在于至善?古之欲明明德于天下,先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家,先修其身J中国古代思想家提出了“修身、齐家、治国、平天下”的政治伦理观,把伦理道德看成治国安邦的重要手段,把道德教育和修养看作是培养圣贤君子和理想道德人格的必经途径。古代还有很多处理个人与他人之间关系的道德规范,如正义、仁爱、中和、孝慈、诚信、宽恕、谦虚、礼让等。古希腊时代,著名荷马史诗伊利亚特中就突出赞美了富有英勇、正义、忠实、大公无私等美德的英雄人物,斥责了怯懦、偏私、背信弃义和虚伪欺诈等不道德行为。大约公元前四世纪,古希腊伟大思想家亚里士多德就对人生目的、道德原则、道德行为、美德的培养训练等问题进行了研究。正是圣贤之士如此重视高尚品德的培养，并严格按照高尚品德的要求来规范自己的言心举止，所以他们才能在滚滚历史长河中屹