中餐上菜礼仪知识.docx

上传人:王** 文档编号:1490087 上传时间:2024-07-26 格式:DOCX 页数:35 大小:39.53KB
下载 相关 举报
中餐上菜礼仪知识.docx_第1页
第1页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第2页
第2页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第3页
第3页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第4页
第4页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第5页
第5页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第6页
第6页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第7页
第7页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第8页
第8页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第9页
第9页 / 共35页
中餐上菜礼仪知识.docx_第10页
第10页 / 共35页
亲,该文档总共35页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《中餐上菜礼仪知识.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中餐上菜礼仪知识.docx(35页珍藏版)》请在优知文库上搜索。

1、中餐上菜礼仪学问中餐上菜礼仪学问(精选16篇)中餐上菜礼仪学问篇1通常先凉后热,先炒后烧;先咸后甜;最终是主食和汤。主菜珍贵菜肴先上,后是烧炒,比如先上热菜中的主菜如燕窝席里的燕窝,海参宴里的海参,鱼翅宴里的鱼翅。一般规格的商务宴请有810道菜。上菜依次如下:茶。可以自带或点茶。(2)凉菜。冷拼、花拼、开胃菜。(3)热菜。热菜的道数通常是偶数,如4、6、8道。中国人一般认为偶数是吉利数字。最豪华的宴会主菜可以达到16道甚至32道。主菜。主菜是指整只、整块、整条的菜肴,或食材珍贵、稀有的菜肴。(6)点心、甜点。糕、饼、团、粉各种面食。饭。米饭、馒头、面条、包子、饺子等。水果拼盘。最终支配一道爽口

2、、消腻的水果拼盘。中餐上菜礼仪学问篇2中餐上菜的程序自古就很讲究。清朝乾隆年间的才子袁枚,在其闻名的随园食单上,就曾对上菜程序做过如下论述:上菜之法,咸者宜先,淡者宜后,浓者宜先,薄者宜后,无汤者宜先,有汤者宜后。度客食饱则脾困矣,需用辛辣以振动之;虑客酒多则胃疲矣,需用酸甘以提示之。衰枚的这段话,总结了中餐宴会上菜的一般程序。目前中餐宴会上菜的依次一般为:第一道凉菜,其次道主菜(较珍贵的名菜),第三道热菜(菜数较多),第四道汤菜,第五道甜菜(随上点心),最终上水果。由于中国的地方菜系很多,又有多种宴会种类,如闻名的燕菜席、燕翅席、鱼翅席、鱼唇席、海参席、全羊席、全鸭席、全鳞席、全素席、满汉全

3、席等。可见,地方菜系不同,宴会席面不同,其菜肴设计支配也就不同。在上菜程序上,也不会完全相同。例如,全鸭席的主菜,北京烤鸭,就不作为头菜上,而是作为最终一道大菜上的,人们称其为千呼万唤始出来。而谭家菜燕翅席,因为席上根本无炒菜,所以在主菜之后上的是烧、扒、蒸、炒一类的菜看。又如上点心的时间,各地习惯亦有不同,有的是在宴会进行中上,有的是在宴会将结束时上;有的甜、咸点心一起上,有的则分别上。这都是依据宴席的类型、特点和须要,因人因事因时而定。基本原则是既不行一模一样,又要依据中餐宴会相对稳定的上菜程序进行。中餐宴会上菜驾驭的原则是:先冷后热,先菜后点,先咸后甜,先炒后烧,先清淡后肥厚,先优质后一

4、般。上拔丝菜,如拔丝鱼条、拔丝苹果、拔丝山芋、拔丝荔枝肉等,要托热水上,即用汤碗盛装热水,将装有拔丝菜的盘子搁在汤碗上用托盘端送上席,并跟凉开水数碗。托热水上拔丝菜,可防止糖汁凝固,保持拔丝菜的风味。(2)假如有的热菜跟佐料、小料等,应同热菜一起上齐。如清蒸鱼配有姜醋汁,北京烤鸭配有葱、酱、饼等,在上菜时可略作说明。上易变形的炸爆炒菜看,如高丽虾仁、炸虾球、油爆肚仁等,一出锅即须马上端上餐桌。上菜时要轻稳,以保持菜看的形态和风味。(4)上有声响的菜,如锅巴海参、锅巴肉片、锅巴什锦,这些菜一出锅就要以最快速度端上台,随即把汤汁浇在锅巴上,使之发出响声。做这一系列动作要连贯,不能耽搁,否则此菜将失

5、去应有效果。(5)上原盅烛品菜,如冬瓜盅,上台后要当着客人的面启盖,以保持烛品的原味,并使香气在席上散发。揭盖时要翻转移开,以免汤水滴落在客人身上。(6)上泥包、缅甸、荷叶包的菜,如叫花鸡、缅甸鸡、荷香鸡,要先上台让客人欣赏后,再拿到操作台上当着客人的面打破或启封,以保持菜看的香味和特色。生煽火锅上席方法:四生火锅、六生火锅、八生火锅、菊花火锅、毛肚火锅,均属生煽火锅一类。此类火锅现在一般燃固体酒精,其上席的操作方法和要求基本相同。四生火锅上席的操作方法和要求是:将火锅拿到工作台后,在上席前掀开火锅盖,再检查一下菜看质量和卫生,然后用大汤瓢舀出适量的汤,盛于大汤碗内,以防止上席后加主、配料肘汤

6、汁溅出。在四生碟中,稍许放一点料酒,轻轻晃动一下,使酒浸润碟底,以避开原料因干燥而粘在碟子上。这样做,上席后可顺当将原料拨进火锅。将火锅盖好上桌。上桌时,火锅下要放一个盛水的盘子,以防止烤焦台布。上桌摆稳后,先点燃锅底的酒精炉,后将锅盖揭起来。揭盖时要轻轻掀起,在火锅上面将锅盖翻转,以防止锅盖的水珠滴到桌面上,并用另一只手接在锅盖下面拿出桌外。上四生碟。假如四生碟子是花色拼盘,须在上火锅前摆在桌上展出。假如是一般的拼碟,在上桌时摆在火锅四周即可。加入四生原料。待火锅里的汤烧开后,先把配料放迸火锅。如白菜、粉丝,再按备主料烹熟所需时间长短,依次用筷拨进火锅。难熟的先拨入,易熟的后拨入,随即用筷子

7、搅散煮熟。摆菜即是将上台的菜按肯定的格局摆放好,摆菜的基本要求是:要讲究造型艺术,要留意礼貌,敬重主宾,要便利食用。中餐上菜礼仪学问篇31 .摆菜的位置散座摆菜摆在小件餐具前面,间距适当,一桌有几位散座来宾的,各客的菜盘要相对集中,相互之间要留有肯定的间隔;中餐酒席摆菜,一般从餐桌中间向四周摆放。2 .突出主菜中餐酒席的大拼盘,大菜中的头菜一般要摆放桌子中间;汤菜(如一品锅、砂锅、暖锅、炖锅)一般也摆放桌子中间;散座的主菜、高级菜一般也应摆放中间位置上。3 .主宾位置的菜肴比较高级的菜,有特殊风味的菜,要先摆在主宾位置上,在上下一道菜后再顺势撤摆在其他地方。4 .头菜、主菜正面对主位,其他菜正

8、面朝向四周,散座菜正面朝向来宾。菜正面是指最宜于欣赏的一面。各类菜的正面是:整形有头的菜肴,如烤乳猪、冷碟孔雀开屏和金鱼等菜,其头部为正面;而头部被隐藏的整形菜肴,如烤鸭、八宝鸡、八宝鸭等菜,其丰满的身子为正面;冷碟中的独碟、双拼或三拼;如有巷缝的,其巷缝为正面;一般菜肴,刀工精细,色调好看的部分为正面。5 .菜肴摆放对称对称摆放的方法是:要从菜肴的原材料、色调、形态、盛具等几个方面考虑,如鸡可对鸭,鱼可对虾等。同形态、同颜色的菜肴也可相间对称摆在餐桌的上下或左右位置上,一般不要并排摆在一起。中餐上菜礼仪学问篇4三个规则一看人员组成。一般来说,人均一菜是比较通用的规则。假如是男士较多的餐会可适

9、当加量。二看菜肴组合。一般来说,一桌菜最好是有荤有素,有冷有热,尽量做到全面。假如桌上男士多,可多点些荤食,假如女士较多,则可多点几道清淡的蔬菜。三看宴请的重要程度。若是一般的商务宴请,平均一道菜在50元到80元左右可以接受。假如这次宴请的对象是比较关键人物,那么则要点上几个够份量的菜,例如龙虾、刀鱼、绸鱼,再要上规格一点,则是鲍鱼、翅粉等。还有一点须要留意的是,点菜时不应当问服务员菜肴的价格,或是讨价还价,这样会让你公司在客户面前显得有点小家子气,而且客户也会觉得不自由。中餐上菜礼仪学问篇5中国餐饮文化漫谈中华饮食文化博大情深、源远流长,在世界上享有很高的声誉。中国人讲吃,不仅仅是一日三餐,

10、解渴充饥,它往往蕴含着中国人相识事物、理解事物的折理,一个小孩子生下来,亲友要吃红蛋表示喜庆。“蛋表示着生命的持续,吃蛋寄寓着中国人传宗接代的厚望。孩子周岁时要吃,十八岁时要“吃”,结婚时要“吃,到了六十大寿,更要觥筹交织地庆贺一番。这种“吃,表面上看是一种生理满足,但事实上醉翁之意不在酒,它借吃这种形式表达了一种丰富的心理内涵。吃的文化己经超越了“吃本身,获得了更为深刻的社会意义。通过中西沟通,我们的饮食文化又出现了新的时代特色。如于色、香、味、型外又讲究养分,就是一种时代进步。十大碗八大盘的做法得到了改革,这也是特别可喜的。但是,中华饮食文化在与世界各国文化碰撞中,应当有一个坚实的支点,这

11、样它才能在博采众长的过程中得到完善和进展,保持不衰的生命力。我觉得,这个支点就是优秀传统文化特质,也就是中华饮食文化须要探究的基本内涵。因此,对于中华饮食文化基本内涵的考察,不仅有助于饮食文化理论的深化,而且对于中华饮食文化占据世界市场也有着深远的乐观意义。我认为,中华饮食文化就其深层内涵来廛,可以概括成四个字:精、美、情、礼。这四个字,反映了饮食活动过程中饮食品质、审美体验、情感活动、社会功能等所包含的独特文化意蕴,也反映了饮食文化与中华优秀传统文化的亲密联系。精,是对中华饮食文化的内在品质的概括。孔子说过:食不厌精,脍不厌细。这反映了先民对于饮食的精品意识。当然,这可能仅仅局限于某些贵族阶

12、层。但是,这种精品意识作为一种文化精神,却越来越广泛、越来越深化地渗透、贯彻到整个饮食活动过程中。选料、烹调、配伍乃至饮食环境,都体现着一个精字。美,体现了饮食文化的审美特征。中华饮食之所以能够折服世界,重要缘由之一,就在于它美。这种美,是指中国饮食活动形式与内容的完备统一,是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受。首先是味道美。孙中山先生讲辨味不精,则烹调之术不妙,将对“味的审美视作烹调的第一要义。晏氏春秋中说:和如羹焉。水火醯酶盐梅以烹鱼肉,焯之以薪,宰夫和之,齐之以味。讲的也是这个意思。美作为饮食文化的一个基本内涵,它是中华饮食的魅力之所在,美贯穿在饮食活动过程的每一个环节中。情,这是对中

13、华饮食文化社会心理功能的概括。吃吃喝喝,不能简洁视之,它事实上是人与人之间情感沟通的媒介,是一种别开生面的社交活动。一边吃饭,一边闲聊,可以做生意、沟通信息、采访。挚友离合,送往迎来,人们都习惯于在饭桌上表达惜别或欢迎的心情,感情上的风波,人们也往往借酒菜平静。这是饮食活动对于社会心理的调整功能。过去的茶馆,大家坐下来喝茶、听书、摆龙门阵或者发泄对朝廷的不满,实在是一种极好的心理按摩。中华饮食之所以具有“抒情功能,是因为饮德食和、万邦同乐的哲学思想和由此而出现的具有民族特点的饮食方式。对于饮食活动中的情感文化,有个引导和提升品位的问题。我们要提倡健康美丽、奋勉向上的文化情调,追求一种高尚的情操

14、。礼,是指饮食活动的礼仪性。中国饮食讲究礼,这与我们的传统文化有很大关系。生老病死、送往迎来、祭神敬祖都是礼。礼记礼运中说:夫礼之初,始诸饮食。三礼中几科没有一页不曾提到祭祀中的酒和食物。礼指一种秩序和规范。坐席的方向、箸匙的排列、上菜的次序都体现着礼。我们谈礼,不要简洁地将它看作一种礼仪,而应当将它理解成一种精神,一种内在的伦理精神。这种“礼的精神,贯穿在饮食活动过程中。中餐上菜礼仪学问篇6一.几种常见的用餐方式我们主要介绍宴会、家宴、便餐、工作餐(包括自助餐)等详细形式下的礼仪规范。1.宴会,通常指的是以用餐为形式的社交聚会。可以分为正式宴会和非正式宴会两种类型。正式宴会,是一种隆重而正规

15、的宴请。它往往是为宴请专人而细心支配的,在比较高档的饭店,或是其他特定的地点实行的,讲究排场、气氛的大型聚餐活动。对于到场人数、穿着装扮、席位排列、菜肴数目、音乐演奏、宾主致词等,往往都有特别严谨的要求和讲究。非正式宴会,也称为便宴,也适用于正式的人际交往,但多见于日常交往。它的形式从简,偏重于人际交往,而不留意规模、档次。一般来说,它只支配相关人员参与,不邀请配偶,对穿着装扮、席位排列、菜肴数目往往不作过高要求,而且也担忧排音乐演奏和宾主致词。2 .家宴,也就是在家里实行的宴会。相对于正式宴会而言,家宴最重要的是要制造亲切、友好、自然的气氛,使赴宴的宾主双方轻松、自然、随意,彼此增进沟通,加

16、深了解,促进信任。通常,家宴在礼仪上往往不作特殊要求。为了使来宾感受到主子的重视和友好,基本上要由女主子亲自下厨烹饪,男主子充当服务员;或男主子下厨,女主子充当服务员,来共同款待客人,使客人产生宾至如归的感觉。假如要参与宴会,那么你就须要留意,首先必需把自己装扮得整齐大方,这是对别人也是对自己的敬重。还要按主子邀请的时间准时赴宴。除酒会外,一般宴会都请客人提前半小时到达。如因故在宴会起先前几分钟到达,不算失礼。但迟到就显得对主子不够敬重,特别失礼了。当走进主子家或宴会厅时,应首先跟主子打招呼。同时。对其他客人,不管认不相识,都要微笑点头示意或握手问好;对长者要主动起立,让座问安;对女宾举止庄重,落落大方。入席时,自己的座位应听从主子或款待人员

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 生活休闲 > 美食烹饪

copyright@ 2008-2023 yzwku网站版权所有

经营许可证编号:宁ICP备2022001189号-2

本站为文档C2C交易模式,即用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。装配图网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知装配图网,我们立即给予删除!