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1、三国时期著名大书法家胡昭、梁鹄、韦诞和卫觊十七幅书法作品赏析2022-06-2407:44听月工作室三国时期在我国书法艺术发展史上是一个承上启下的过渡时期辉煌时代。尽管这个时期大部分处于战乱不已,分裂割据的状态,但书法艺术却没有因此停滞不前,楷、行、草、隶各体同步发展,风格多样而臻于精美。魏晋书法魏晋书法承汉之余绪,又极富创造活力,是书法史上的里程碑,奠定了中国书法艺术的发展方向。魏晋书法规隋唐之法,开两宋之意,启元明之态,促清民(国)之朴,深刻地影响了历代书法并影响着当代书法的发展。三国时期主要发展特征是过渡性,表现在:一,从有关制度来说,三国所制定的许多制度,是后来书法发展的重要影响因素。
2、二,从字体演变来说,楷、行的发展,三国是中间时代。三,从书家的状况看,三国时代的许多书家实际上成长于汉末,而三国时代成长起来的书家,却有许多进入了西晋,因而前后传承的特点非常突出。魏的书法发展比较正常,这与武帝曹操的喜爱有关,他周围聚集了镭繇、梁鹄、韦诞、邯郸淳、卫觊等一批书家。更重要的是,建安十年他还发布了一个禁碑令,虽然扼制了隶书的应用空间,但同时却可以说为楷、行书的发展提供了机遇。这一制度在东晋时得到重申,为行书发达起了极大的作用。锤繇在楷书领域的开创性贡献,为后来二王父子奠定了坚实的基础。蜀国默默无闻;而吴国则在草书、楷书和篆隶方面都有可观,尤其几块重要的碑刻已是楷书的前驱。胡昭(16
3、2年一250年),字孔明,颍川(治今河南禹州)人。汉末三国时期隐士、书法家。胡昭善长隶书,与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。有“钟氏小巧,胡氏豪放”之说,世人并称“钟胡”。胡昭善长隶书,与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名,他的书信墨迹,往往成为人们学习的楷模。卫恒评价:“昭与钟繇并师于刘德升,俱善草行,而胡肥钟瘦”。“钟氏小巧,胡氏豪放”,世人并称“钟胡”。张华评价:“胡昭善隶书。”三国著名书法家胡昭宣武皇帝崇训赏析区元听月工作室使州册瓷力向持剌木霎保野史禳衽言奉吱t言羊土眼雍之戴;登相二曾焉天安川繇播定当生听月工作空三国著名书法家胡昭宣武皇帝崇训三国著名书法家胡昭虞帝墓志铭赏析三国胡昭虞帝墓志铭下
4、面我们一起分享三国时期著名书法家邯郸淳书法作品邯郸淳(约132年一221年),一作浮,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子礼(或作正礼),东汉时颍(ying)川阳翟(di)(今河南省禹州市)人,三国魏书法家,官至给事中。太后之娃Zu布景Hx九字方是芳副永iJcr人也虞帝衣磨奉札胡公认却宅建棘辰之.故X佛#史M堂侍伍露将窜使持锦豫表乙WtM、昌乙仔和嗡k二州刺史篙F侯洪之繇意常佶持等开州利史障藤伯“*神清遂渊栽崇遂美巫山之1-巴德*福六行光一六牖之教既成套行见认无掖庭拜,左咯像内毗隙就水淳自小有才名,博学多艺,善写文章,又懂得“苍、雅、虫、篆,许氏字指”,方圆遐迩许多人都知其名。三国时期著名书法家
5、邯郸淳隶书作品赏析*母辄老璃4*MB淮!S源*善小浦加:关中也#式样比gWN繁揖我事.松造我而桀而爹/:,三国时期魏梁鹄书鲁孔子庙碑孔羡碑。又名鲁孔子庙碑、修孔子庙碑、封孔子庙碑等,刻于三国魏黄初元年(220)o隶书,二十二行,行四十字,额篆书题:“鲁孔子庙碑”。石在山东曲阜。碑末题刻“魏陈思王曹植词,梁鹄书,为宋嘉七年张稚圭按图谨记”。据说,仍然不能确切是梁鹄所书。三国时期魏国著名书法家梁郃孔羡碑赏析豆柒听月H作至三国时期梁部孔羡碑节录之一豆柒听月工作圣三国时期梁都孔羡碑节录之二至听月工作军三国时期梁领孔羡碑节录之三当亲听月工作室三国时期梁都孔羡碑节录之四三国时期梁都孔羡碑碑身高215.5厘
6、米,宽93厘米,厚25厘米。碑文为隶书刊刻,总共22行,每行有四十个字,碑石现保存于山东曲阜的孔庙碑林之中。孔羡碑刊刻于三国时期魏黄元初年,在碑身的首部是圭一样尖头形状。在碑文末行有题刻“魏陈思王曹植词梁鹄书”相传为梁鹄所书。“汉灵帝重之,曹孟德爱之,王逸少学之。”可以看出梁鹄的书法在当时深受统治者和书法家的喜爱。孔羡碑的整体章法处理上,字与字之间的距离略微大于行距之间,行距之间相接近,空间几乎所剩无几。象是在字与字之间有界格一样的规整,字与字之间距离挨近,整体章法端庄肃穆气势统一。孔羡碑字体结构变化多端,多数呈现出方形。方形的字体布局在横竖画的排布上会主要强调横竖画的长度大致相同,这样的布局
7、会使上下所占的空间比例会大致一样,使字势呈现出方正端庄的排布,在视觉上从而达到一种井然有序的美。孔羡碑的笔法在隶书的蚕头雁尾的基础上似乎出现了楷书的萌芽,将大多数隶书的圆起笔变成了略方的“折刀头”的起笔。这样方起笔的线条呈现出爽利、顿挫、富有张力。单字主笔用笔爽利、干净利落,呈现出波挑分明,方峻有力。曹操喜欢梁鹄的字,四方寻求,行军中,悬挂于帐中,反复端详欣赏。建安十三年,曹操攻击荆州时,刘琮在新野率荆州民众向曹操投降,曹操翻阅降表,于所降官员中没有见到梁鹄,于是,责问刘琮,梁鹄安在?刘琮说,他不肯降,还在荆州。曹操下令,封锁荆州,不能走了梁孟皇。梁鹄,字孟皇。几天后,梁鹄自缚于曹营,曹操连忙
8、唤入,并亲自为之松绑,仰天大笑。传说曹操大笑不多。建安十三年,仰天大笑了两次。一次是文姬归汉,蔡文姬的父亲蔡邕是曹操的老师,和亲12年,终于在回家的路上了。一次是得到了梁鹄而大笑,自此,梁鹄的书法,出现在了曹操的亭台楼阁上,宫殿里外,全是梁鹄所书。得知音如此,梁鹄夫复何求?三国时期魏国梁部魏公卿将军上尊号奏赏析7弟听月工作至三国魏魏公卿将军上尊号奏河南省临颍县繁城镇汉献帝庙藏。全称魏公卿将军上尊号奏,又名百官劝进表、劝进碑、上尊号奏。记东汉献帝末年,华歆、贾诩、王朗等对曹丕劝进之事,实际是曹丕玩弄的一个政治手腕,他随后即正式禅位称帝,史称曹魏。碑不书立石年月,32行,行49字。三国志魏志文帝纪
9、裴松之注中记其文,与此碑稍异。顾南原隶辩定东汉献帝延康元年(220)。顾炎武金石文字记则以为此碑记文当在延康元年,而刻于魏黄初之后。此碑一向与另一魏初丰碑受禅表并称。二碑均在河南许昌南三十里曹魏故城之古城村汉献帝庙中,皆南向,一东一西,巍然相峙。依事理推之,先劝进,后受禅,或同时并举。受禅既立于黄初元年,则此碑之立当不会太晚或与受禅立于同时。下面我们一起分享三国时期著名书法家韦诞书法作品韦诞(179年一253年),字仲将,京兆杜陵(今陕西省西安市)人,出身京兆韦氏。三国时期魏国大臣、书法家、制墨家,太仆韦端的儿子。东汉建安年间,举孝廉出身,起家郎中。曹魏建立后,历任武都太守、侍中、大鸿胪、中书
10、监,以光禄大夫致仕。嘉平五年(253年),去世,享年七十五。工于草书,伏膺于张芝,兼学邯郸淳之法,有“草圣”之称,着有笔经以及韦诞集三十卷。三国时期魏国著名书法家韦诞的书法作品游太行山记赏析-%5wi.另.ATb.kiMC用43a5WM2A瑞伯*04动/S.Ce左42力货;0份0%哝*Jyi.f.i.n*1*ixnv.445匕力Ie改Xl-Hf.bb*0G3HtttetAtl4rt.4A*汶H-三国时期魏国著名书法家韦诞的书法作品游太行山记韦诞的书法作品游太行山记,原件见于天下名山图册,现藏于台北故宫博物院。曹操的孙子曹取即位成为魏明帝后,他也喜欢大兴土木,建楼台馆所。按惯例,要做一个书写了“
11、凌云台”三个字的榜匾挂在凌云台的高处。没想到工人把做好的榜匾钉在了凌云台的高处,但上面是空白的,没有写字。据史书记载,凌云台榜匾距地面高二十五丈,相当于83米多,在当时算是相当高了。明帝曹取一看,那么大的榜匾既然已经钉上去了,取下来也难。他命人做了一个笼子,然后叫朝廷字写得最好的韦诞带上笔和油漆坐进去,用辘泸把笼子一直往上拉,高度与榜匾同高才停下来。韦诞在笼子里,战战兢兢,恐高是必然。下面的人看了也替他紧张。韦诞题书“凌云台”三个字完毕,坐笼子下来后,人们发现他的头发和胡须都白了!这发须变白的速度,伍子胥望尘莫及!(公元前522年,伍子胥在昭关一夜白头,说明他当时着急到了极点。可这一夜白头的速度,跟后来三国时期的书法家韦诞相比,速度就太慢了。)这凌云台,在随后没多久还是倒塌了,这也预示着魏国的衰败。公元239年,36岁的曹取在病床上紧拉着太尉司马懿与大将军曹爽的手,一个劲地托孤,自此,曹家天下逐渐落入司马家。曹取临终托孤,彼时韦诞、司马懿均为61岁。下面我们一起分享三国时期魏国著名书法家卫觊书法作品工完听月工作室卫