《2024年鸿门宴读后感.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2024年鸿门宴读后感.docx(12页珍藏版)》请在优知文库上搜索。
1、2024年鸿门宴读后感鸿门宴读后感1李清照有诗云:生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。“在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了影湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。然而,项羽毕竟是一个杯具式的历史人物。他的杯具,不仅仅是历史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,无疑张扬了他的人格魅力。项羽性格的最大魅力在于他的义;而这个义”也恰恰演绎了他的个人杯具。古人云:义者,宜也。又云:行而宜者谓之义。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其义,然而义”是没有一个绝对标准的。
2、项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上义,可此举客观上却帮忙了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不义,两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的义,而对自己不义项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。能够说,项羽重义而轻理是他的性格的最大杯具。项羽的性格杯具还表此刻他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下言不听,画不用,故倍楚而归汉;陈平效力于项王,累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,
3、逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用,最后让自己饮下了四面楚歌”的恶果。能够说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格杯具的一个重要原因。力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何0,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的义,假如项羽那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌大风歌:大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方的人,可能就不会是刘邦了。鸿门宴读后感2大家对鸿门宴”这个故事比较熟悉吧!今天,我就要通过这个脍炙人口的故事来了解分析故事中的两个大人物刘邦和项羽的性格特点。故事中刘邦机智脱逃,就已注定了他的结局
4、不再模糊,而项羽最终自刎的原因也一清二楚!曹无伤这一根引火线,引出了一场巨大的战争项羽发怒了要杀刘邦,范增也在一旁添油加醋。当时,刘邦只有十万人马,而项羽却有四十万人马!两方交战,刘邦必败无疑。命运无常,就在此时,来了个大人物,改变了沛公的命运项伯!项伯,就是项羽的叔叔。因为他和刘备的谋士张良有交情,当天就把项羽第二天准备攻打刘邦的消息告诉了张良,但他没有想过张良知道后会是什么样的后果。一阵密谋后,刘邦决定先迷惑项伯,先是表白自己进关并无野心,又承诺和他结为亲家,并请他在项羽面前说好话,然后自己在第二日早上去项羽的驻扎地新丰鸿门谢罪,于是就有了那个千古传唱的故事鸿门宴!从此,他们的一生都得到改
5、写。刘邦这个人能分清好坏,听从好的建议。而项羽却恰恰相反,分不清正与反,有时就因为分不清”才做出了错误的判断,造成了千古恨。鸿门宴,就是千古恨的典型:刘邦没有相信鲫1生们的话,而是果断的相信了张良;项羽就没有听范增的忠告,而听进了项伯的蜜语刘邦这个人有心眼。刘邦就是因为心眼多,登上了皇帝的宝座;西楚霸王项羽就是因为没心眼,才听进了项伯的谎言;就是因为没心眼,才放走了刘邦;就是因为没心眼,才消失在了历史的长河里T弋天骄,西楚霸王,因为没心眼结局很惨。回过头看,有心眼的人物还是刘邦。刘邦有心眼,使他觉察出了卧底曹无伤,使他结交”了傻乎乎的项伯,使他逃过了差点灭顶之灾的鸿门宴,使他成为了汉朝的开国皇
6、帝,再显新的篇章!刘邦这个人相对而言,比项羽谦虚多了。正是项羽太有才,就听不进别人的劝告,所以才不理会范增击玦的吧。刘邦虽然有点骄傲,但他能听进建议,所以他又比项羽技高一筹了。骄傲的人一般自尊心也很强,项羽就是自尊心作怪,令他无颜再见江东父老而拔剑自刎。另外,刘邦比较果断,而项羽却总是犹犹豫豫的。比如说他要攻打刘邦也要第二天打,如果当天就攻打的话,历史就可以改写了!范增一直要项羽杀刘邦免除后患,但他犹豫不决,错失良机。要是换成刘邦的话,他是决不会心慈手软的!刘邦就果断了:一不做,二不休。他答应第二天去参加鸿门宴,一早就去了;说了要对项伯好点,就真的对他好点;说逃就逃,说走就走,真果断!虽然当时
7、刘邦的军事力量远不如项羽,但他为人、性格等方面都比项羽强。所以两人最终的命运也截然不同。性格即命运啊!鸿门宴读后感3汉武帝时司马迁挥毫泼墨,精心点染鸿门盛宴。惟妙惟肖再现化干戈为玉帛的微雨,清疑云反战场的.金星,呈历史说事实的歌舞。扑朔迷离,再三流连。沛公曾经一介平民,项羽则富英雄气概,却为何扭转乾坤?予就此掩卷长思:区区介子何以称帝?志存高远,智取人心史记记载:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬;今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其智不在小,范增令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子气也。古人有云:”得民心者得天下沛公志不在小,深谋远虑,因而智取人心。以之为称帝之途,何尝不可?实属当然!民心所背
8、失天下之史古今皆有之。予又忆起当年幽王昏庸,贪图美色,为博宠姬褒姒一笑,不惜点燃烽火,愚戏诸侯,驱其长关直入失望而归。自此失民心!待敌实攻,无一人救驾,王亡姬惨。真是一笑倾城,再笑倾国,戏剧性的结局暗蕴讽刺!可见有志才有心,而沛公运用恰如其分,知否?用人不疑,疑人不用史记记载:“沛公至军,立诛杀曹无伤”,杀戮叛者之余,前还重用张良与樊哙,对之言听计从。而后鲜明对比分层设色:项羽又何为之?置聪颖忠诚亚夫而毋用,偏任变节不忠项伯而为之!不禁引人深思,差异于此矣!予再忆起枭雄曹操患头疼,而用神医华佗以治之。华佗日要开头颅可治,欲为之手术。奈何曹操生性多疑,不懂医术的他以为取命而亡,心生忧虑,一日持剑
9、杀之。后头痛欲裂,反反复复,卒陨。天下医者父母心,况华佗医术精湛高明众所周之,又何以谓之不信任?拿命开玩笑,只因多疑?不值!用人不疑,疑人不用,乃王道之重也,怎说不是?尺螃之屈,以求伸也史记记载:“沛公奉卮酒为寿,约为婚姻且且日不可不蚤自来谢项王,沛公把三思而后行”之道理发挥得淋漓尽致,而项羽则冲动自负又优犹寡断,缺乏政治远见。成王称帝者心中应有一把刀一片刃,性情谋略应如弓一般能屈能伸,伸缩自如,否则宛若琴上紧绷的弦,一弹便断,奏不出清音伴浅唱盘恒于花开盛世!予脑海潜游旋绕勾践一代国王,失国不忘耻辱,卧薪尝胆,终不负重望,灭敌复国,光宗耀祖;焚高生前鲜为人知,他默默无闻,凭胸中一腔热血,躬身于
10、向日葵,绽放出生命的绚烂,终为人所知;玛格丽特。米切尔自幼写作,前有书成却未出版,后著有飘名声大操,轰动于世。当今社会志存高远者不乏,忍辱负重者又彳腺多!难道就此放弃?逞得一时,利于一刻,结于一隅皆不可取也。可取者,尺蟆之屈,以求伸也。此亦为王道乎!众人以为沛公不及项羽,不应称帝,而予不以为然。从鸿门一宴便可洞悉:沛公足以称帝。为帝者,无论平民百姓;有志者,事竟成!有一言:”一千个观众就有一千个哈姆莱特.”此谓予心中所仰的哈姆莱特沛公足以称帝!鸿门宴读后感4司马迁的鸿门宴是史记中流传弥久、广为传颂的名篇之一,对当世和后世的读者起着潜移默化的作用,影响之大,不可估量。特别是刘邦的人格暗示意义,更
11、是如此我认为,刘邦人格影响力是极大的,可以说是中华民族人格史的一座分水岭。刘邦把民族的性格引导到另一个方向,引到功利之途,势利之途,而不是导向之前的具有审美意义的贵族化人格理想。刘邦被作为民族成功形象的第一个平民典范在当时已产生轰动效应,更被后人不断的研究,甚至作为怎样做人的范本。刘邦所作所为也成了很多人励志人生走向成功的人生指南。换句话说,那就是,具有什么样性格的人更能适应这个社会,更容易出人头地,实现成功梦想。我想,这可能是鸿门宴弥久不衰常读常新的原因之一吧。从这个意义上来讲,楚汉战争就不只是一场军事政治上的较量,更是人格力量上的较量,是项羽和刘邦两种截然不同的人格的殊死较量。历史钟情于刘
12、邦,而抛弃了项羽。项羽是一个楚国贵族后裔,极具君子作风,代表了具有审美意义的贵族化人格理想。这样的人格梦在后世诗人心灵的天空不断地回响。李清照诗云:生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东.由此可以看出,项羽的人格只是在审美的意义上才是成功的,事实上,他就是一个失败者,说的好听一点,是一个失败的英雄。鸿门宴上,项羽不杀刘邦,是他贵族化的人格在起作用,而不是什么优柔寡断。优柔寡断”只是功利主义的评价。项羽的意思,我要杀你刘邦,我不用这样阴险狡诈的手段,完全可以凭借实力来击倒对方。有一次,项羽叫阵,要和刘邦单挑,而刘邦不干。这就是一个极好的例子。所以,历史抛弃了项羽,同时也抛弃了我们民族的人
13、格梦想。历史从梦想走向了功利。孔子是较早认识到这一问题的一个人。我们看一看论语,就明白了。论语中的那些话是可以说的,可以说给别人听的,但是大多不能做,一做就不行了。孔子也意思到了,他认为自己生活在一个礼崩乐坏的时代,但是,他志在恢复一个有君子之风的国度,使历史不至于大滑坡,所以他说:知其不可为而为之。然而,事实上,历史确实在迅速的滑坡。孔子啊,你老人家能挡得住吗?就连雄兵百万的项羽也悲壮的倒下了何况手无寸铁的一介书生呢?孔子和项羽都是为即将从历史的舞台上退出的一种文化而奋斗而抗争而死去就像后来的王国维一样。两者的区别只是为了不同的文化而已。历史的长河,文化的长河,民族人格之河,最终经过刘邦一搏
14、,而改变了航道,浩浩汤汤,一泻千里,绵延千年。项羽死了刘邦昂然履至尊而制六合。同时项羽背后的文化也像一阵风一样随他而去,刘邦却带领世人走向一个新世界,一个虚伪而又功利的世界。君子已去,小人横行无忌了。封建主义就是小人当道,流氓无赖主政。看一看红楼梦就再明白不过了,封建主义,一个烂泥塘,一个肮脏的世界。曹雪芹云欲洁何曾洁,也无可奈何了。鸿门宴读后感5楚汉之争,项王惨败,这多多少少令人有些惋惜。一位出身名门的大将军,T立市井小人如同流氓,在我们读者看来,项王怎么样都不会输。但读完鸿门宴后,才发现项王的惨败也并非那么出人意料。这场宴会可谓本是刘邦的“送命宴,刘邦如若走错一步,都将落入万丈深渊,万劫不
15、复。所以在鸿门宴上,刘邦可谓是百般忍辱负重,而项王因为骨子里狂妄自大、刚愎自用的性格,所以顺理成章被刘邦伪善着彳氐三下四的嘴脸蒙蔽,从而也奠定了这场没有硝烟的激战最后的结局。培根说:性格决定命运。何为性格,是刘邦如浪子一般的圆滑世故,还是项王优柔寡断、率直粗犷?韩非子说:缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。在宴会上,项王曾有无数次机会可以杀掉刘邦,可他都一次又一次放弃了,活生生让机会从手中溜走,为的是不让自己留下一个不仁不义的骂名。说他率蜀且犷,倒不如说他有勇无谋了,当刘邦轻轻一提今者有小人之言,令将军与臣有郤,他马上和盘托出线人的.姓名,这岂非淋漓反映了项王何止胸无城府,
16、连最起码的防人之心都丝毫全无。宴会上,亚父范增对项羽百般提醒,可项羽视而不见,气得范增暴跳如雷。由此种种,可见项羽不仅仅是个性单纯,更是自大狂妄,不给自己留任何余地。杀子婴、烧宫室、屠咸阳。楚汉兵力悬殊巨大,只因韩信助力刘邦才得以灭楚,那韩信为何要帮助刘邦呢?韩信说,项王此人做事婆婆妈妈,将士们有谁受了伤,他会亲自拎着饭篮去探望慰问,要买人心。但若谁立了功劳,要他封一个官爵,一颗印捏在手上,磨过来磨过去,直到方的变成圆的,他都不给人。可刘邦却并不是什么善茬,他喜好女色,花天酒地,可为什么他可以蒙住项王的双眼呢?除了有张良的辅佐,还有就是他那种能屈能伸的精神。他和张飞、李逵、程咬金等人不同,用现代的话说,他情商