完整版（2022年）《白鹿原》人物形象分析毕业论文.docx

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1、学号编号研究类型分类号避世用必孝区文理官加COLLEGEOFAlnbaSaENCEOFHUBEINORMALUNIVERSnY完整版(229三论文题目义面下的者作者姓名指导教师所在系文理学中文系专业名汉语文学完成时间2013.5.10湖北师范学文理学学士学位论文（设计）信承诺书中文题目：义面下的者文题目：Thevictimsofrighteousnessundertheveil学生姓名学号系专业汉语文学班级0902学生承诺我承诺在毕业论文（设计）活动中遵守学校有关规定，守学术规范,本人毕业论文（设计）内容除特别注和引用，均为本人观，不存在、抄袭他人学术成果，造、改实验的情况。如有违规行为，我愿

2、承担一切责任，接受学校的处理。学生（签名）：年月日指导教师承诺我承诺在指导学生毕业论文（设计）活动中遵守学校有关规定，守学术规范，经过本人核查，生毕业论文（设计）内容除特别注和引用,均为生本人观，不存在、抄袭他人学术成果，造、改实验的现象。指导教师（签名）：目录前1一、杆直的白嘉1二、心、老实安分的三3三、重面子的先生5四、结束语6参考文献：7义面下的者一一白原人物形象分析【摘要】陈实的小说白原取得了非常大的成功。小说不为读者展现了一部真实农村的发展史，也为我们展现一幅更宏伟的中国近代史。在这小说世界里我们不能感受到农村生活神秘，也为小说里所塑造的人物折服。白原可以说是男性的世界，是他们的命运

3、不是自主的。他们的思想都是被“义”的乡约和祖训支配着，他们都是义而下的受害者和者。【关键词】白原；人物形象；义；者ThevictimsofrighteousnessundertheveilWhitedeeruthecharacterimageanalysis:Abstract)：Chenzhongshi,snovelwhitedeerwasaverybigsuccess.Novelnotonlyshowsthereadersarealruraldevelopment,alsoforustoshowapictureofagreaterChinamodernhistory.Inthisnovelw

4、orldwenotonlycanfeelthemysterious,rurallifeisshapedbythemaincharactersinthenovel.Whitedeercanbesaidtobethemaleworld,buttheirfateisnotdominatedbyyourself.Theirideasarerighteousness,ruledbytheconventionsandZuXuntheyarerighteousnessundertheveilofthevictimandthevictim.Keywords)：WhiteDeerPlain;Characteri

5、mage;righteousness;victims义面下的者.Z-刖白原给我们展示一个悲的世界，从表面上，这悲剧主要是女性的悲剧，事实上是所有人的悲剧。女性的悲命运主要是由男性造成的，在男权社会里的男性悲剧则是由传的道德造成的。他们都是这社会的者。一、杆直的白嘉白嘉出生在清朝末年，是接受过中国古代传的封建主义思想教育并且身体力行的传本分的农民，同时他也是贯穿白原的人物，他被作者赋予非常复杂的文化内涵。文一开头就说白嘉后来引以为豪壮的是一生里取过七房女人，这一豪壮的事情注定了白嘉的人生是一个不平凡的人生，试想除了古代的帝王相谁取过这多女人，从这我们也到了古代女性悲的命运。不管白嘉是不是传说中的

6、那样（他的阳具可以当带且头上有倒钩有刺，至可以会放出毒来，所以他的六个女人都是在他的倒钩刺毒中一个个死亡了。）不断发生的命案足以每个父母害。按理说也应使白嘉害，毕竟这六个女人的死多他有关。可是呢，我们从头到都没到他的之意，反有一种不服的心态，想自是不是就这样过一辈子了。然后来他他母亲说过的是先缓一缓，这不是他在担心别人他丢了性命，是为他家为了他的事浪费了太多的物力。从这我们可以出白嘉是一个心非常的人。白嘉做过多事情，他命运的折是在他了第七房妻子吴仙草过后，这件事对之前婚姻坎的他起到了非常重要的作用。白嘉这一生所做的大事基本上都是在了仙草之后做的。白嘉一生做了十二件大事，他做的多事情都是受到乡约

7、的束缚的，然在一定程度上他所做的事情是为了乡民的益；为了他自的原则；为了所谓的乡约“义”，他实上他是被传的思想所的人。白嘉为了固自在族里的地位，可谓是不择。白嘉当上白原的族长并非是他的实力有多强大，是为他是姓，然他为了自在族里的声望，下了大功夫。首先就是增自的财力。白嘉知道为了他死的六个短命的女人他家可是资竭了，所以在他当上族长之后就是苦思想怎样的办可以使他速富有起来。机会永是留给有准备和勤劳的人，在他无意中发现了同原上上的大家族子的一块并不是好的坡上地了出现了神奇的迹象，在他来（他也过朱先生，朱先生的也是如）这是他整个家庭出现兴旺发所延不绝的体现，所以他不惜用自在原上的天字号水田地与子的人字

8、号地对换，且不惜背上“败家子”的恶名。他把他的父亲的就埋在这块有神迹象的土地上。可见白嘉为了发福是花了大的功夫，要不然谁会为了一个这小小的迹象想到祖呢。为了别人相信他，也花了一定的心思演一场戏。是白嘉的换回来的土地是用来中片的，不管他怎小心翼翼的经营他的片最还是被了。由可见白嘉为了自的声望是多地不择其次就是与女儿白灵的关系断绝。在白嘉的心理是白灵的，在他们生活的那个年代特别的重男轻女，可是白灵出生的时候白嘉可是杀请客的。白嘉也比惯着白灵，禁止妻子仙草给白灵L脚，给白灵学读书。可是在所谓的道德乡约面前女儿都可以不，白灵的违背祖训做出大逆不道的事件令他丢净了，所以他义无反果决地与女儿断绝了一切关系

9、，至在他的母亲世要见白灵一面时他也是用过了。在他的内心处，他是封建伦理道德的实的拥挤者，也是坚定的执行者，他不允在自的家庭中出现了像白灵一样的违背祖宗遗训的人物，这样的行为在他来是不可容的，更是不得宽容的。在白嘉的内心世界里，没有什比得上祖训和他的声望。所以不管他自多的担心和想念白灵，他最都没有跨过那条界线，以至于自和妻子都没能见自心爱女儿最后一面。最后就是公开对于白文的惩罚。白嘉作为一位族长最重的就是他的名声，最害的就是自家人丢他的。就想黑所说的那样他的杆太直，那他为什杆能得那直呢，直到能气血方刚的黑都害。那就为他自觉得他有直的资本，他在白原里是位受人尊重的族长；家里的财产有是白原里一二的；

10、自的子女是比秀的。所以当他知道大儿子竟然田小这个不守道的女人私通时，这个消息是自的死对头子知他，可想知他是多地受打击。所以白文的行为白嘉大病了一场，几乎站不起来了，这是心灵的伤害，几乎是灭性的。可是为了自“直的杆”他不得不惩罚自的儿子，且是比谁都重。如果说对于小的惩罚是“程序性”的行为，是他作为一族之长不得不做的事件的话，对于白文的惩罚是真心实意的，白文的与小的通行为大地伤害了他的人生准则，伤害了他作为那个时代的代表思想，伤害了他为人所应做的最低底，这是他所无接受的。这就像子所讲的，最好伤害白嘉的方就是把白文拉下水。所以白文的行为给白嘉的伤害几乎是难性的，催性的。我们都知道白嘉是一个具复杂的人

11、物，似乎他对所有人都是一视同的。他对伤害过他的人都没有做出报复的行动，比如黑、子、白文等。并不等于没有他没有报复的心理，当黑和子有困难时他想办帮忙，这是他放不下意里的道德思想。在的接受的传道德思想里，帮别人忙是高尚的，特别是帮伤害过自的人的忙。且在他心里黑好子对他是有一定的影响里的，黑是他长工三的儿子，是他着长大的，以前还一直说帮他个，在心里黑也算是他半个儿子。子则是他的发小，不管两个人有着怎样的恩怨，都是存在着一定的感情。白嘉对于大儿子白文和黑的原，允他们进。这一举动有一次了乡约在他心里有着重要的地位。在白文和黑对于白嘉的伤害是所以伤害过白嘉的人中比严重的，是对于男性的伤害过自的人，白嘉一律

12、采取宽容的态度要他们已经改正了。白文的行为白嘉大病了一场，几乎站不起来了，这是心灵的伤害，几乎是灭性的，黑的伤害是体上的，对于白嘉来说体上的伤害并不算什,所以觉得他们“改归正”后，他什都可以原。在白嘉的眼里，一切都是以乡约为准则的，不论是自的孩子还是别人都不能触这根底线。所以说白嘉是一位地地道道的乡约拥护者也是一位没有自思想的者。二、心、老实安分的三三是一位安分守的农民，可以说他的人生是围绕的白嘉活的，不如他还想把他的两个儿子的一辈子也为白嘉工作。他不全是农民，复杂的身份他形象鲜；他是家伦理道德的实卫者，却与伦理背道行；他有善的本性，也暴露出罪恶的一面。他是一个集秀传文化的光环与传宗文化的弊端

13、于一身的人物。三的生活给我们展现了一个长工的一生，也为我们展现了底农民艰苦的生活。三可以说是一位的农民的长工，他的农活在白原上是不可挑的。三给人象最刻不是他农民的身份，是他对白嘉死心地的那种拥护，这种拥护的也有一部本来自于白嘉对三的态度。为三是白原义村白家两代唯一的长工，把他之为中国正农民是无可厚非的。他有尊严、有自信、勤奋纯朴，凭借实品格和出类拔萃的农技赢得主家的分信赖。白嘉视三为同宗兄，是白家“非正式的、却不可的”成员。“白嘉真的呼三为三哥，孩子呼三为叔,三也不白嘉为主家，也不掌，是直呼其名。有事商议时，白嘉还三请到尊贵的座位上共同商讨。”这就是白嘉的之处，为我们知道三是一个有尊严的底农民

14、，这种人是典型的“你我一尺，我你一”的人。长工的身份他觉得低人一等，所以当白嘉对他兄道时他就已经为白嘉是从了。上三是以为知恩图报的人，对于白家给他的事时刻记在心，当白嘉提到以后黑的婚事他也包了时，三别提有多高兴！这就出现了三为了白文杀了田小不是为了他自的儿子黑。在白原里所有的人都为黑与田小的结合是受田小的迷惑，所有的错的都是田小造成的，三也不例。所以当黑与田小的事情暴露和被禁止进时，三是生气的，更多的是气自的孩子不争气，给白嘉丢了，也没付出什行动。当他到白文为田小不堪到处讨时，他彻底地愤怒了。在他心里以前的白文是多秀的人，可是现在却被田小这个女人给了，最要的一是白文是白嘉的引以为傲的儿子，现在

15、却变成了白原人们心中的笑话，这也使白嘉成为别人的小兵，这对于心的三是不可受的，所以出现三刺杀田小的剧。这也体现了三性中善恶矛盾。首先是三的忧,三杀死了一个人见人恨的子，在白原获得遍的支持，为“没有一个人说过这个女人的一句好话”，三理应安心释，是“三完成了这个人人快的壮举却陷忧”。“藏好器之后，三从水里出一把水上的血时，见水里有一双的眼睛，分是田小在背上遭到杀回过头来的那双眼睛，奇的是耳同时响起大的声音。三杀人的行为算得上是恶行，田小是在道德上不被原，他却剥夺其生的权，三是恶、残、的。三是善的，他本性正直朴，受到的是家伦理道德教育，是一个以义为先的行动模，受到这种传文化的主导倾向性善说的影响，暴力在这种道德体系中是不被允的。他也是一个有情之人，田小即使被人为是“子”、“人”，是她的最身份是黑的，三的儿，是一个鲜活的生命，三和她没有直接的恨恩怨，他不是血之人，田小死前“大”的呼，多的唤了三内心的亲情，有那一间他把小成自儿。田小死了，田小