《庖丁解牛》教案.docx

《《庖丁解牛》教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《庖丁解牛》教案.docx（9页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、第一单元1.3庖丁解牛教案教学目标1 .感受庄子散文的特点：理解其寓意，用现代眼光开掘其新义。2 .通过自主、合作、探究等活动，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。3 .理解课文所包含的认识客观规律必须反复实践的道理，并且从中获得感悟与启迪。核心素养语言建构与运用：了解文言文的结构、表达、运用，抓住关键词语，培养学生建构语言和运用语言能力。思维发展与提升：理解庄子把握规律、顺乎自然的哲学思想，运用分析与思考、探究与联想等方法，体会庄子的养生之道，发展提升思维能力。审美鉴赏与创造：了解文言文的写作背景，感受论辩特色，体会艺术的魅力，培养学生审美鉴赏能力和创造能力。文化传承与理解：体悟“

2、老庄”的道家思想，加深对传统文化的理解，培养学生增加文化自信，继承和发扬中华民族的优秀传统文化。教学重难点重点：学习课文后得到的启示。难点：学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。课前准备1、指导学生完成预习2、制作课件教学过程一、导入新课请你来看看下面的成语“运斤成风”、“涸辙之射”“朝三暮四”“东施效颦”“鹏程万里”、“踌躇满志”“贻笑大方”“螳臂当车”1 .请你说出跟这些成语都有关系的一个人名。（庄子）2 .讲讲其中你知道的成语故事。二、写作背景庄子生活在战国中期，这时是一段非常激烈的社会转型时期，中国社会经历了一次“高岸为谷，深谷为陵”的沧桑巨变，社会动乱，民不聊生，身处乱世的人们

3、对人生、对前途充满了迷茫。庄子针对人在残酷现实中不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实，被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应，无求远害，想在复杂斗争的骨节缝中寻找一个空隙，把它作为保全生命的安乐窝，以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。三、作者介绍庄子（约前369前286）,名周，字子休。战国时期宋国蒙（今河南商丘东北，一说今安徽蒙城县）人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入庄子一书，现存33篇。该书由后人整理为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。一般

4、认为“内篇”为庄周所作。庄子一书的寓言包含了丰富的辩证法。庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。四、题目解读庖是厨师的意思。丁是厨师的名字。解：剖开、分割，宰杀。庖丁解剖了全牛。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。五、层次结构本文共分为三个部分：第一部分：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。第二部分：写庖丁技术之所以高超的原因。第三部分：从故事中引出养生之道。六、全文分析1 .庖丁所谈的解牛之道包含了哪三重境界？怎样才能达到这种境界？明确：第一重境界：始臣之解牛之时无非牛者（不懂规律）。庖丁学解牛

5、的头三年，心无旁鹫，精力高度集中，达到对外物（除牛之外）无所感知的境界第二重境界：三年之后未尝见全牛也（懂得规律）。庖丁对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成类似积木之类可以拼装、拆卸的东西。这说明他行将踏进自由王国的境界了。第三重境界：方今之时以神遇而不以目视，官知止而神欲行（运用规律）。十九年后，当庖丁为文惠君解牛时，进入了一个异乎前两个境界的崭新境界：此时的庖丁依天理，因固然，完全靠精神活动批、导，避开技经肯索与大辆，从容运刀，游刃有余。这种从实践到认识再到实践的过程，生动地说明了这样一个事实：只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之“道”。规律的洞悉、掌握和娴熟运用

6、，全在于长期的专注与实践。2 .这则寓言故事告诉了人们什么道理？明确：庖丁解牛，不仅是在解牛，也是在解人生，牛象征着世界，庖丁象征着自己。我们不能像族庖那样和世界死磕，也不能像良庖那样和困难纠缠，要像庖丁那样找准事物的规律，抓住事物的关键，久练技艺，定会达到目无全牛之境界，也会游刃有余于天地间。3 .第一段是如何描写庖丁的“游刃有余”的状态的？这样写有什么作用？明确：作者以写动作为主，一连用了五个动词“解、触、倚、履、埼”来铺排描写，准确凝练；此外，作者还运用了摹声的修辞手法，用了两个贴切的拟声词“春”“理”，来描摹他解牛进刀的声音，用两个比喻“桑林之舞”“经首之会”，生动地描绘出庖丁解牛动作

7、的节奏感。作者写庖丁解牛时突出其刀声之悦耳，仿佛不闻牛之惨叫，暗示了牛似乎在毫无痛苦的情形下就被“解”了，强调说明了庖丁技艺之炉火纯青、出神入化。作者通过对庖丁优美和谐的动作的刻画及悦耳的刀声的描写，使读者产生了急切了解其绝技如何取得的念头，这是行文的悬念感。同时，从结构上看，写这个场面既形象再现了庖丁的高超技艺，又为下文文惠君的赘叹、质疑和庖丁的畅谈解牛之道做了铺垫。4 .课文先写庖丁解牛的场面，再写得“道”的原因，分析这样写的好处。明确：先写解牛场面，后写原因，有两方面的好处：（1）先写解牛的精彩表演，容易吸引读者，给人深刻印象，从而激起人们的兴趣。（2）便于读者由表及里，由现象深入到本质

8、，更深刻地领会文章所要说明的道理。这不仅符合人们的认识规律，而且有引人入胜的效果。5 .庖丁解牛运用了哪些说理方法？试举例进行分析。明确:说理方法举例层层推进庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写，“所见无非牛者”“未尝见全牛也”，以及“以神遇而不以目视“，把解牛技术逐层提升，“进乎技矣”，进入更高层次的道善用比喻庄子以庖丁解牛比喻养生之道善用对比用庖丁解牛前后之技术作对比：初解牛时，“所见无非牛者”；三年后，“未尝见全牛也”；及十九年，“以神遇而不以目视:从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界6.文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生之道”有什么联系？这个寓言对我们

9、有什么启示？明确：庖丁所说的“道”和文惠君所说的“道”（实质上也是庄周所讲的“道”）所指不一样，但在后者看来，社会如牛体，尽管矛盾复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。道家用此来宣扬的人生哲学带有颓废消极影响，理所当然为今人所抛弃。今人则从故事本身所反映的客观内容得到积极启示：做事情不可急功近利，应该反复实践，掌握规律，按照事物固有的规律办事，问题才能迎刃而解。七、中心思想本文以绘声绘色的语言，通过对庖丁解剖全牛过程的描写，向人们揭示了一个道理只有经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能够得心应手，运用自如，

10、游刃有余。八、写作特点1 .论理深刻透彻，层层相扣，泛辑严密。写庖丁解牛的经脸，先说“所好者道也”，提纲挈领。然后具体分述解牛的三个阶段：开始“所见无非牛者”，三年后“未尝见全牛”，最后“以神遇而不以目视“，说明只有在长期实践中，注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。最后，再拓开层，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。这样层层深入，逻辑严密，把道理说得透彻、完善。2 .语言精练而富有表现力。写解牛的动作，用“触”“倚”“履”“埼”四个字再现了庖丁解牛的娴熟技术，并且说庖丁进刀合乎“桑林之舞”，“中经首之会“，有声有色，活灵活现。写解

11、牛结束后庖丁“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”，寥寥数语，庖丁怡然自得的神态便跃然纸上。3 .善于通过场面和神态描写来刻画人物形象。如：“庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所瞄，然向然，奏刀.婕然，莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。”通过这个场面写活了庖丁解牛的境界。他手、肩、足、膝等和谐并用，触、倚、履、崎等动作流畅自如，“吉然”然”的声音高低错落、缓急有序。他和谐优美的动作，进刀时富有韵律的声响，都给人以美的享受。这一段连用了七个四字句，前四个句子写动作，后三个句子写声响，读起来有音乐般的节奏感。九、补充资料1 .通假字(1)毫然自然“包”同“咆”(2)技堇至此乎“

12、羞”同“逢”，何、怎么批大呼，导大簌“邻”同度,”，2 .古今异义所见为非牛者古义：没有不是。今义：只，不外乎。依乎冬攀古义：这里指牛体的自然结构。今义：天然的道理。(3)串举,每至于族古义：虽然这样。今义：表转折关系的连词。(4)视为止，行多迟古义：动作因此。今义：受思想支配而表现出来的活动。3 .一词多义解庖丁为文惠君解牛(分割，剖开)悉埋于地，解其棕缚(解开)天下土崩瓦呼(分裂，涣散)师者，所以传道受业解惑也（解答，解释）今有一言，可以驻燕国之患（解救，消除）族举庖月更刀，折也（众）每至于承，吾见其难为（筋骨交错聚结的地方）山东豪俊遂并起而亡秦尊矣（宗族，家族）胡亥任赵高而尊李斯，乃亡（

13、灭族，刑及全族）士大夫之举，日师日弟子云者（类）间彼节者有用，而刀刃者无厚（空隙）于乱石可择其一二扣之（中间，其间）肉食者谋之，又何用焉（参与）方宅十余亩，草屋八九四（量词，用于房间）数月之后，时时而日进（断断续续地）道人道是，三国周郎赤壁（说，谈论）臣之所好者道也，进乎技矣（天道，自然的规律）闻道有先后，术业有专攻（道理，事理）于是废先王之道，焚百家之言（学说，主张）为吾见其难为（动词，做）怵然乃戒（动词，作为）视多止，行多迟（连词，因为，因此）庖丁乃文惠君解牛（介词，给）4 .词类活用名词用作动词肩之所倚，足之所履（踩）形容词用作名词以无厚入有间（厚度）名词作状语良庖艺更刀，割也（每年）族

14、庖月更刀，折也（每月）5 .文言句式（1）臣之所好者道也判断句而刀刃若新发于硼状语后置句庖丁解牛是一篇寓言故事。作者善于通过场面描写来刻画人物形象，文章语言精练而富有表现力。对解牛动作以“触、倚、履、躅”四个字描写，活灵活现地表现了庖丁解牛的娴熟技术。请你恰当地运用“场面描写”的方法，写一段描写军训时起床情景的文字，200字左右。课后训练1.对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（）A.足之所履，膝之所畸:依靠。B.批大郤，导大莪，因其固然批：击。C.臣以神通而不以目视遇：接触D.善刀而藏之善：揩拭2 .下列句子中加粗的“为”字的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：庖丁为文惠君解牛A.为长

15、者折枝B.吾见其难为C.视为止，行为迟D.北冥有鱼，其名为跳3 .下列句子中，加粗词的意思与现代汉语相同的一项是（）A.吾见其难为B.虽然，每至于族C.依乎天理D.三年之后，未尝见全牛也4.下列句子的句式特点与例句相同的一项是（）例句：臣之所好者道也A.良庖岁更刀，割也B.技经肯繁之未尝，而况大瓢乎C.视为止，行为迟D.是以十九年而刀刃若新发于硼答案及解析:1 .答案：A解析：“膝之所埼”的“埼”应解释为“抵住，指宰牛之时用膝盖抵住牛二2 .答案：A解析：例句和A项中的“为”都是介词，替，给。B.动词，做。C.介词，因为。D.动词，叫作，称为。3 .答案：D解析：A项，古义：很难下刀；今义：使人为难。多亏（指做了不容易做的事）。B项，古义：虽然是这样；今义：转折连词。C项，古义：生理上的天然结构；今义：天然的道理。4 .答案：A解析：A项与例句都是判断句。B项，宾语前置，即“未尝技经肯索二C项，省略句，