论关汉卿的爱情剧.docx

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1、摘要：关汉卿是元代最伟大的杂剧作家，他的社会剧、历史剧、爱情剧对后世都有着深远的影响。本文从关汉卿的爱情剧角度着手，通过对关氏爱情剧中主人公形象的塑造，艺术表现形式和思想内容三个方面的分析，论述了关氏爱情剧的特点，体现了关氏爱情剧在爱情观和婚姻观上的独特艺术魅力。关键词：关汉卿；爱情剧；内容特色；艺术表现OnGuanhanqinglovedramaAbstractjGuanHanqingistheYuanDynastythegreatestdramawriter,hissocialdrama,historicaldrama,romanceonthelaterhaveafar-reachingi

2、mpact.ThispaperfromthepointofviewofloveplaysofGuanHangingshands,byshapingthe,sloveoftheprotagonistsimage,threeaspectsoftheartformandideologicalcontentanalysis,summarizesthecharacteristicsofdramaofloveandfamily,reflectingthedramaofloveand,sinviewofloveandmarriageontheuniqueartisticcharm.KeywordsjGuan

3、Hanging;lovedrama;contentcharacteristics;artisticexpression关汉卿在戏曲方面具有很高的创作天赋，被誉为“元人第一”，其杂剧作品总共60余部，其中，词曲较为完整，流传较为广泛的有18部，属于爱情剧的救风尘、望江亭、金线池、谢天香、玉镜台、拜月亭、调风月等七种，都是流传较为广泛的作品。关汉卿的爱情剧无论是思想内容还是艺术技巧都有其明显的特征。一、女主角的选择与塑造在历代文学作品中，女性形象一直是一个故事中不可或缺的形象。在元杂剧中，这一特点表现的更为明显，甚至在一定程度上，元杂剧中的女性形象的描绘达到顶峰，各种女性形象在元杂剧中大放异彩。元

4、杂剧中，关汉卿在杂剧中对女性形象的描绘和塑造尤为突出。下面从女性形象选择的多样性和女主角的塑造来分析关汉卿爱情剧的特点。(一)女性选择多样性爱情一直以来都代表着美好和感动，在我国历代文学中，以爱情为题材的作品不计其数，当然，因为悲剧往往能够刻骨铭心，爱情悲剧也往往是众多学者所追求的主题之一。关汉卿同样对女性爱情剧进行了大量的创作，刻画出不同情节的爱情故事，体现着不同主人公的不同性格特点。在望江亭中，体现着谭记儿的顽强抗争精神，勇于同恶势力作斗争；诈妮子调风月中，对燕燕那种追求幸福的理想和勇气进行了大量描写；而在拜月亭中，对王瑞兰那种忠贞于爱情的专一精神进行了赞扬。当然，关汉卿有关爱情剧中，女主

5、角更多是出身卑微，为了生存而步入青楼的风尘女子，如救风尘、谢天香、金线池，都是从妓女的爱情观和爱情事故开始展开的，在这三部剧中，其主人公赵盼儿、杜蕊娘、谢天香都为风尘女子，身份地位但对爱情充满渴望，当然，不同的女主人公所表现出的爱情向往和勇气不同，这也就体现出关汉卿爱情剧中对女性选择角度的多样性。(二)女主人公的抗争与妥协唐朝文学家白居易曾云“为人莫作妇人身，百年苦乐由他人“。在古代中国，女人一生的命运都不是掌握在自己手里，而是任由他人摆布。很多女性为了摆脱这种桎梏不断与命运抗争，如救风尘、谢天香、金线池中抗争的青楼女子。元朝时期，女性地位低下，尤其是妓女几乎处于社会的最底层，对妓女来说，爱情

6、便成了奢饰品。关汉卿作为一介寒士，和妓女有着相似的社会地位，他所生活的周围处处都可以看到妓女的悲惨遭遇，其在救风尘、谢天香、金线池中，从不同妓女的角度阐述了这种社会现状。救风尘中赵盼儿设计巧妙救出结义姐妹宋引章，使恶棍周舍收到惩罚，并使得宋引章与安秀才最终结为夫妇。剧中赵盼儿虽然为救宋引章不惜牺牲自己色相，浓妆艳抹去勾引周舍，这只能说明她为了抗争短暂的妥协。金线池所描绘的杜蕊娘，并没有因为自身的妓女身份而感到自卑，杜蕊娘一直认为自己应当具有一份爱情，有权获得真挚的爱情，不应当受到别人的冷落。在该戏曲中，她对韩辅臣一见钟情，因而也就不能容忍韩辅臣的背叛，面对爱情，杜蕊娘付出了真情，也就不能够再委

7、曲求全。“韩辅臣与杜蕊娘在当时诠释了为了爱情努力做抗争的真谛。从杜蕊娘身上，我们不但看到了面对爱情追求幸福的女性主义的倔强，还从妓女身上看到了勇于同传统观念作斗争的精神与勇气。谢天香描绘了谢天香婚后并未受到丈夫的亲近，这成了真实的拘禁与冷漠。因此谢天香逐渐对府邸产生了幽怨，她向往自由，渴望一场真正的爱情，从婚姻中解脱出来成了谢天香最大的向往。然而，可悲的是谢天香虽然向往自由，但并没有真正去追求。她仍然享受着钱大尹殷实的家境，并没有因为钱大尹的冷落而真正的试图离开钱家。所以，后人在对谢天香的评价中，并不认可谢天香的行为，也没有对其感到怜悯。很多人认为谢天香是卑躬屈膝，毫无尊严，任人摆布。然而，我

8、认为这种对谢天香的评价是及其不公平的，虽然谢天香对当时的处境仅仅是抱怨，并没有付诸行动，但从侧面反映出了谢天香逆来顺受，任劳任怨的精神。从一开始，谢天香虽然为一个妓女，但是通过自己的聪明才智与钱大尹周旋，最终钱大尹逐渐对谢天香的对待发生了改变，逐渐获得了钱大尹的赏识。后来，钱大尹纳妾谢天香,从此谢天香进入到钱府生活，其丈夫钱大尹逐渐对谢天香失去了兴趣，谢天香开始受到冷漠的煎熬，钱大尹开始对谢天香进行思想上的打压。虽然谢天香对现状感到极其不满，但谢天香仍然可以隐忍在钱府，过着衣食无忧的生活。这正是体现出妓女在当时社会的悲哀。拜月亭中书生蒋世隆与大家闺秀王瑞兰在兵荒马乱时候的相遇，相识，相爱，最后

9、却因门不当户不对而遭受瑞兰父亲的反对而离别，但最终在瑞兰的抗争和瑞莲的帮助下终成眷属。而望江亭中谭记儿利用自己的机智设计对付杨衙内，保护了自己的丈夫白士中，同时也保住了自己的幸福。在现实生活中有抗争，也有抗争后的妥协。在关氏杂剧中有较为真实的体现，如玉镜台中，温娇以玉镜台骗得女主刘倩英，两人的老夫少妻组合渐渐招来刘倩英的不满，女主不断抗争这一不般配的婚姻，但最终温矫在宴席中崭露才华后，两人又和好如初。而在调风月中，婢女燕燕虽悲愤满腔，看不惯小千户始乱终弃，见异思迁的做法，但在最后纳她为妾的条件下也无奈妥协二、思想内容特点婚恋不自由，父母之命，媒妁之言，三从四德等等构成了古代女性在爱情中悲剧的命

10、运。在关氏杂剧中，作者深入刻画了爱情悲剧中的女性形象，体现了作者对于当时女性形象的同情以及对当时社会制度的鞭挞。(一)面对爱情的无助元代女性地位的低下，面对困难时的无助，尤其在爱情方面不具备主动权，我国传统的重男轻女的思想严重弱化了女性的地位，孟子滕文公章句下中就开始提倡女性的婚姻应当遵循父母之命，因此，古代女性自有婚姻是十分不现实的，来自父母、媒人和男性的打压使得女性在婚姻爱情的选择中显得十分无助。1 .爱情选择的被动特点关汉卿在玉镜台中对温夫人进行了大量的描写，温夫人对自己的女儿的婚事做出了详细的安排，这使得女儿无法选择自己的结婚对象，甚至结婚的时间地点都由父母来定。而温娇来到温夫人家中探

11、望时，在温夫人的安排下，温娇成了刘倩英辅导老师，同时暗示温娇能够为刘倩英寻摸一个能够托付终生的人。然而，在玉镜台中，刘倩英却说道：“妾身倩英，正在房中习针指，梅香说母亲在前应呼唤,不知有甚事，须索走一遭去。”这深刻的反映出，古代女儿都是在父母的照看下生活的，虽然在包办婚姻方面，刘倩英并不希望父母为自己挑选对象，但是在长此以往的生活方式下，也默默接受。这种父母之命方式的爱情选择是普遍存在的，像西厢记中崔莺莺勇于追寻自己的幸福在古代属于个例。在古代，女性地位极其低下,男性可以娶三妻四妾，而女性却只能在父母及男性的命令下生活，在面对爱情时，往往选择的余地较少，这正是关汉卿在爱情剧中所表达出的对女性不

12、公的批判。2 .爱情面前的劣势地位拜月亭中，虽然故事曲折离奇，但最终的结果是好的，采用了传统戏剧的“大结局”模式，社会地位的不同和重男轻女、重武轻文的各种社会矛盾和无奈在当瑞莲认出亲哥哥之时得到了较为完美的解决。整个故事情节的安排中，蒋王二人在自己爱情道路面前，收到了各式各样的阻碍。女性不能够掌握自己的命运，仅仅被世俗进行压迫与妥协:当王镇使得瑞兰和蒋进行分离时，瑞兰并没有其他的选择,只能够接受事实；而如果蒋世隆与蒋瑞莲两人的亲属关系未揭晓，蒋王也不能够最终走到一起。因此，在关汉卿的爱情剧中，面对爱情的迫不得已并不仅仅表现在不能够自由选择爱情上，还表现在当遇到一定压力时，女性个体所表现出来的抗

13、争性和所付诸的行为，整体来看，关汉卿爱情剧中女性群体面对爱情处于劣势。（二）女性的爱情挣扎男权至上一直以来都是古代社会的特点。在我国古代，女性的各项权益一直受到男性主义的压迫，尤其妓女的生活一直受到社会各阶层的压迫，妓女本身并没有真正的自由。关汉卿在刻画人物素材时，更注重对这类人物特征的描写，从其社会地位来探索她们对爱情的向往。谢天香的主人公主要集中于柳永、钱大尹和谢天香。柳永和谢天香的情感瓜葛一直以来都是故事发展的主线，尤其是柳永的情感并不专一，同时也并没有一定的主见。谢天香劝说柳永要为自身的前途着想，不要迷恋于现在的自己，而是要读取功名。当柳永赴京赶考后，钱大尹逐渐和谢天香产生情感，随着最

14、终感情的升温，钱大尹将谢天香进行赎身。从故事的发展来看，谢天香原本认为自己选择了好的归宿，一个能够帮助自己赎身的男人，但最终，钱大尹却将谢天香“还给”了柳永。从关汉卿笔下对谢天香的描写来看，谢天香身为妓女，却对爱情的追求充满了渴望，但是在男权重压下，女性根本没有完全的地位，谢天香最终成为两个男人之间的“礼物”。在救风尘中，宋引章面对恶棍周舍的骗取以及虐待，最终忍无可忍求助于好姐妹赵盼儿，并被赵盼儿巧妙救出，和安秀才终成眷属。剧中宋引章也是在面对男权社会重压下不得不进行抗争。调风月中燕燕侍奉小千户，以身相委，指望从奴婢升为小夫人，却发现小千户见异思迁一位名叫莺莺的小姐，燕燕因此又悲又怨，悔恨交加

15、，燕燕在被派到说亲的过程中本希望婚事不成，却被莺莺大骂一顿，婚礼中又被小千户奚落，燕燕忍不住满腔悲愤，在宾客面前痛斥小千户始乱终弃的行为，使大人受窘，这才以被小千户收为妾结束。这也体现了在当时社会中不管是婢女还是小姐都在男权重压下的夹缝中生活，虽然也有抗争，但最终也不得不妥协。（三）女性的爱情抗争虽然古代女性地位低下，但是很多女性仍然敢于向当时权势做出挑战，他们不畏强权，敢于反抗斗争，体现出一定的刚正不阿的气质。在关汉卿爱情剧中，就存在很多这样的角色。救风尘中，无论是赵盼儿还是宋引章，她们都是当时社会的牺牲品，所以他们都具有一定的反抗精神。当宋引章饱受周舍的虐待，她并没有选择默默承受而是向自己

16、的好姐妹赵盼儿求救。当赵盼儿收到宋引章的求救信时，不是一味的替自己的姐妹难过，而是认真思考解救姐妹的办法。她知道周舍是有钱有势的纨绮子弟不可以用法律手段，但是她并没有就此放弃，而是利用自己去救宋引章，这些都是她们心里反抗精神的表现。她们在和周舍斗智斗勇的时候，宋引章决绝的表现都充分彰显了她们的反抗的勇气。正是由于她们最初的觉醒和敢于反抗，才使封建专制的男权体系的瓦解有了某种可能性，她们高尚的灵魂也将成为人类文明史上一颗璀璨的明珠。对于望江亭中谭记儿美丽贤淑、知情达理、虑事周全，在和恶霸势要杨衙内进行周旋时，表现了她的八面玲珑，在恶少面前，她应对自如，为了迷惑对方，使出浑身解数，极尽夸赞之熊势，面对清风明月，对吟诗作赋，展示其才情，在和杨衙内的斗争中，表现出强烈反抗意识。（四）女性的爱情结果纵观关汉卿