国学课程实施方案范文（精选18篇）.docx

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1、国学课程实施方案范文国学课程实施方案范文（精选18篇）国学课程实施方案范文篇1一、指导思想严格执行有关校本课程开发与实施的相关要求,结合我校实际,开设“国学”校本课程，引导学生接触国学经典，学习优秀传统文化，在国学经典中寻求滋养;加强思想修养，促进我校学生养成教育的进一步升华，在文化底蕴积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造;培养学生对祖国传统文化热爱，全面推进我校的特色教育和新课程改革工作。二、目的和意义1、培养学生对祖国传统文化的热爱，传承中华文明。通过国学课的开设，使学生感受到民族文化渊远流长,传统思想博大精深,让学生接受实实在在的“中国人”的教育，培养学生独立之人格，自由之精神。2、

2、陶冶学生性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。使学校成为书香校园，精神家园，和谐乐园。3、提高语文素养。在诵读熟背中增大识字量，扩大阅读量，增加诗文成诵量，促进课程标准关于课外阅读、记诵任务的落实，促进学生语文能力培养目标的达成。学生在诵读中增强语感，感受文言精华，奠定语文基础，在记忆的黄金时代，增加经典储备，从而打好学习语文的厚实基础。4、推进特色学校建设和学校新课改工作。国学经典进校园，传统与现代有机对接，打造我校教育教学新特色，落实新课改的要求。三、原则1、开放性原则。校本课程开发与实施过程中要体现开放性的原则，教学内容和形式都不能局限于传统教学的模式，要充分体现校本课程

3、的特点。2、针对性原则。本课程的开发与实施要针对学生的身心特点和社会需要。3、激趣性原则。本课程的开发和实施，一定要注意学生兴趣的培养。四、组织成员组长：罗群雁副组长：张群许倩刘红王玫组员：杨阳、周煜晴、陈鑫、郭晨龙、杨凯、齐玉、李媛、黄莹莹、王国霞、吴靖。五、实施办法1、初一初二每周开设一节“国学”校本课程，也可两周安排连堂两节，便于集中开展活动。高一高二下学期每周开设一节国学校本课程，也可两周安排连堂两节，和现有的走班课，以及研究性学习结合起来。要将诵读、理解、感悟以及应用相结合。2、全校选拔语文素养较高的参与热情高的教师开发“国学”校本课程资源，具体负责课程的实施。国学校本教材由刘红、王

4、玫、杨阳、周煜晴、陈鑫、郭晨龙、杨凯、齐玉、李媛、黄莹莹、王国霞、吴靖负责开发，可根据情况开发初中版（两册）和高中版的校本教材（两册）。由初一初二高一高二语文老师具体实施。3、校本教材内容可包括诸子百家篇、唐诗宋词篇、戏曲音乐篇、建筑服饰篇、国画书法篇、中医篇等。可参考经、史、子、集的划分方法，重点选儒家经典，古代著名历史散文经典、其他诸子百家经典、历代作家的散文、骈文、诗、词、曲和文学评论经典（重点是唐诗宋词），4、国学经典诵读安排：每天早读十分钟、语文课前三分钟时间，语文教师根据教学情况组织诵读。还可和读报课结合起来，比如播放“百家讲坛”等。还可利用学校的电子屏，每日或每周推荐一则国学经典

5、片段。5、还可开展“讲古代名人故事”“国学手抄报展览”“国学经典书法展览”“国学经典知识讲座”“国学课本剧展演，“国学诗歌朗诵会”“国学读书汇报会”“国学演讲比赛”等活动。活动可结合重大节日，以节日为主题，进行设计（如“清明节诗歌颂唱会”），可根据时令季节设计，可家校互动，为学生提供广阔的国学学习天地。6、由教务处具体检查国学校本课的上课情况，组织对学生学习情况进行考核。学生的具体考核由任课教师在课程安排的最后一周，随堂进行考核。考核成绩分两部分，其中平时课堂表现占40%,学期末考核占60%。7、任课教师要在课程结束后，总结反思自己国学课开展情况，要在规定的时间内将总结材料上报给教研室，为国学

6、校本课程的进一步开发和实施提供参考。8、和课题研究结合起来，和学校的读书节、道德讲堂、元旦迎新晚会等常规活动结合起来。六、保障措施1、搞好“国学”校本课程资源的开发和资源库的建设。2、学校要在经费、人力和物力上给予有力支持（事情多而杂，要分工明确，责任到人）。3、国学校本课程的开展要和学校的德育工作以及校园文化建设有机结合。国学课程实施方案范文篇2根据泰安市教育局20xx20xx学年度下期德育工作计划的安排，为使每一名学生的终身发展积淀厚重的国学底蕴，让中华民族的优秀传统文化焕发出勃勃生机，“博观而约取，厚积而薄发“，以促进学生终身发展，积极营造“诵读国学经典，积淀文化底蕴”的书香校园。特制活

7、动实施方案。一、活动宗旨：1、传承中华文化。通过诵读活动的开展，使学生感受到民族文化源远流长，儒家思想博大精深，从经典之作中去吸取民族精神的源头活水，获得古圣先贤的智慧之光。2、陶冶性情品德。与圣贤为友，与经典同行，美心美文，嘉言懿行。在熟读成诵之中潜移默化,培养开朗豁达的性情，自信自强的人格,和善诚信的品质。3、推进素质教育。读经诵典，培育心灵，吸取营养，开发心智，使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高；丰富“重德崇智、和谐发展、体验成长”的办学思想；营造儒雅高洁的校园文化。二、活动领导小组：组长副组长成员：学校中层干部、各班班主任和全体语文教师（语文教师为我校国学经典诵读辅导教师。

8、各班班主任负责组织本班学生的经典诵读活动）三、活动时间:1、活动筹划：20xx年2月2、活动实施：20xx年3月7月四、活动内容：1、诵读的名篇：劝学、论语、大学、孝经、正气歌、赤兔之死少年中国说、尊师、三字经2、诵读时间：每周班会课一一班级诵读，每周升旗仪式一一全校集体诵读，假期独立自读。3、领诵人：班会课一一班主任或指定同学升旗仪式一一语文组选送4、实施快乐学习法。教师引导学生熟读，让学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读，示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。5、营造氛围，走进校园，处处弥漫着浓郁的书香气。班级精选古诗文、名言警句布置楼道、橱窗。在校园广播、橱窗、板报等媒介开辟国学

9、经典诵读专栏，让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸润。6、集体诵读安排：时间地点诵读文篇领诵人备注第五周学校操场第六周学校操场第七周学校操场第八周学校操场第九周学校操场第十周学校操场第十一周学校操场第十二周学校操场第十三周学校操场第十四周学校操场第十五周学校操场第十六周学校操场第十七周学校操场第十八周学校操场7、成果展示：(1)诵读国学经典资料汇编；(2)办一期有关的板报；(3)学生撰写学习心得；(4)书写国学经典书法作品。国学课程实施方案范文篇3一、课程开设的需求中华民族在漫长的历史长河中孕育了优秀的传统美德，时代不同，社会发生着深刻的变化，但是道德传统应该得到继承，因为它所孕育的道德

10、规范的主要内容在当今的社会中仍然具有积极的意义。国学经典蕴藏的智慧精髓和传统美德,是中国文化的生命之源，涵盖了中国中华五千年的文化、历史、根基和灵魂，它不仅是每一个中国人为人处世的立身之本，更是我们不可或缺的精神力量和道德支撑。我们开设弟子规校本课程，以传授弟子规为平台，以学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨，从习惯抓起，促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典，主动吸收传统文化中博大厚重的精华，提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶，成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生，承担起弘扬中华文明的历史重任。1、德行定终身，人生的起点从弟子规开始弟子规以论语学而篇”弟子入

11、则孝，出则悌，谨而信，泛爱众,而亲仁，行有余力，则以学文”为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。俗语说：“教儿婴孩，教妇初来”，学生天性未染污前，善言易入;先入为主，及其长而不易变;故人之善心、信心，须在幼小时培养;若幼时不教，待其长大，则习性已成，无能为力矣!所以，诵读弟子规是非常必要的。2、百善孝为先，良好的品德从孝悌开始自古以来，“孝”是中国人的第一美德。“父母教，需敬听，父母责，须顺承”，弟子规头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家

12、。学校德育工作从弟子规入手，以孝心教育为核心，通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义3、人无信不立，诚信教育迫切需要弟子规进入校园众所周知，市场经济就是诚信经济。人无信不立，企无信难存，如果一个人连做人的基本信用都没有，是无法立足于社会的。学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。弟子规第三、四部分讲对自己谨慎约束，对他人诚实守信，循循善诱，以事明理，引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在弟子规进校园无疑是有着积极的现实意义的。二、课程的目标总目标一一弟子规校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累，即积累

13、丰厚文化底蕴，传承优秀文化，弘扬民族精神;所谓熏陶，即陶冶思想情操，形成健全人格，学会做人，为终身发展奠基。阶段目标一一高一级以诵读弟子规为主;在诵读的基础上，进行联系生活实际的理解、感悟、辩论，加深理解;对能力强的学生，引导阅读原文。三、课程教学理念弟子规课堂教学必须打破沉闷无趣的气氛，改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句串讲全诗背诵默写”的教学方法。课程标准的理念应当在教学中得以体现。1、直面经典，真心接触：“阅读是学生的个性化行为，不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”（

14、课程标准）弟子规校本课程当然也应体现这一点。教师不能再越俎代庖，而应让学生直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会。能懂会学的自主解决，即使是疑难焦点，教师也不急于揭晓，而应巧设台阶，引导学生逐步领悟。2、加强诵读，引导想象：“凡物各自有根本，风云万变不离宗。”（顾况行路难）阅读教学以读为本已为大家所共识，而古诗文的教学中，“读”尤其应当成为“正宗嫡派”之法。这一点，古人有许多精辟的见解和优秀的经验，自无须赘言。课程标准各学段古诗文阅读的教学目标中也都强调了“诵读”二字，要求在读中体味作品的内容，读中体验情感，读中感受语言美。弟子规校本课程也应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统

15、教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。3、课堂开放，学科融合：“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”（课程标准）弟子规校本课程的课堂当然也应该是开放而有活力的。如教师尝试走下讲台，把讲台让给学生;允许鼓励有不同的理解、见地。此外，教学中要打破学科之间的界限，加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂文意，用绘画表达理解，用音乐配合诵吟，用表演再现情景等。4、纵横联系，指导运用：教学贵在引导学生发现规律，掌握方法，使学生学有所得，能“举一而反三，闻一而知十。”（朱熹）。弟子规校本课程，除了指导学生掌握一般的学习步骤，学习方法外，还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。教学中应注意的问题。学习弟子规这样的古文古训，作为对学生进行教育，规范学生礼仪行为的课程是可行的。但是，仅仅是诵读文字、解释句子、读懂意思，这样的课程，目标是有欠缺的。学生不会理解得很渗透，对行为改善的帮助不会很大。作为校本课，引导现代的学生来学习古文古训，应该为其注入新的含义，在目标上加进一些现代的气息，这是该思考的。古时候的弟子规，多是从礼仪角度讲的。但是，做为现代人，我们该怎么样从科学的