少数民族语言发展情况的调查（5篇）.docx

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1、少数民族语言发展情况的调查（5篇）第一篇：一以湖南省湘西土家族苗族自治州的苗族为例摘要：我国是一个拥有多民族和多语言的综合型大国，目前，我国少数民族约有6OOO万人使用本民族语言，占少数民族总人口的6O%以上，约有3OOO万人使用本民族语言。基于这样的现状，研究少数民族的语言发展情况就显得十分重要。今以少数民族地区苗族语言使用情况为视角，剖析当今新生一代苗族选择使用本民族语言的情况，和苗语的发展情况，分析苗族语言传承所面临的困境与挑战。并且提出了一些解决办法和措施。关键字：苗族苗语传承发展苗语简介：一.苗语是苗族人语言的统称，属于苗瑶语族的苗语支，分布在中国的湖南、四川、贵州、云南等地；以及越

2、南、老挝、泰国、美国等国。苗语大致可以分为以下三个主要分支：湘西方言、黔东方言和川黔滇方言，当中以川黔滇方言最为复杂，可以分成19种不同的方言。二.苗语一般认为属于汉藏语系苗瑶语族。也有学者对苗瑶语的语系归属提出了不同的看法。苗语分三大方言：东部（湘西）、中部（黔东）、西部（川黔滇），各方言又分一些次方言或土语，其中川黔滇方言分为7个次方言，各个方言及次方言内部还有土语之分。各方言及次方言之间差异较大，基本上不能用各自的苗语通话。据专家考证，苗语各方言的共源词达60%以上。三.东部方言在湘西自治州、川东南、鄂西南、黔东北等地区大约有110人使用。中部方言使用人数大约为210万人，黔东南自治州、

3、黔南自治州东部、湖南西南部、广西融水和三江等县的苗族使用这个方言。四.西部方言是苗语三个方言中内部差别最为复杂、分布地域最为宽广、使用人数最多的一个。该方言7个次方言分别是川黔滇次方言、滇东北次方言、贵阳次方言、麻山次方言、罗泊河次方言、重安江次方言，使用人数总共250万人以上，分布在贵州省除了黔东以外的所有地区、川南、桂西北及云南各地。苗族大部分兼通汉语，有些地区的苗族还兼通布依语或彝语等。此外，大约有160万苗族人以汉语或侗语或瑶族勉语等为母语。在许多地方的苗族史诗和民间传说中，都说苗族古代曾有文字，后来由于种种原因失传了。一些地方文献也曾提及古苗文。但是迄至近代，苗族地区没有仍在使用的传

4、统文字。（作者简介）：向桂珍财务管理一班指导老师龚志祥湘西苗族的苗语现状：（一）在20世纪90年代中期以后，苗文在学校教育中急剧萎缩，苗、汉双语教学班越来越少，苗文扫盲基本停止。湘西当地的苗族主要使用苗语和汉语。使用苗语的频率，主要看他们交谈的对象和场合。大体上，如果交谈对象会苗语就使用苗语，如果在民族村内更多地使用苗语。在外界社会交往中，由于会苗语的交谈对象一般较少，所以使用苗语较少，几乎不使用苗语。现在村内的社交中也一般性地使用汉语。苗语教育更是糟糕，大多数苗族人都被汉族的人汉化了，现在说苗语的年轻人也越来越少。（二）不同群体使用苗语的情况不同。一是长期呆在家里的中、老年村民，他们能够流利

5、的使用苗语交谈。这类人占苗族的65%左右；二是经常在外的村民（读书、打工等），这部分人多半都是中青年人，能听懂苗语，因为经常在外只有回家的时候才偶尔说苗语，用苗语交流不太熟练，这类人占苗族20%；三是年龄在10岁以下以及在外面长大的村民，既不能说、也听不懂苗语，这类人占苗族的10%；四是通过婚嫁从外地迁居的村民，能听懂苗语并能说苗语的人群，占5%。湘西苗家人的风采调查过程（一）基于苗族语言的发展的一些问题，笔者进行了一些调查。主要是上网了解资料和去当地实地考察，采访了一些村里有威望的长者。之后，在同学的带领下去拜访了一些具有代表性的苗家人，并向他们了解村里的苗语使用情况。最后还依据不同年龄层次

6、的苗家人进行了问卷调查。（二）通过调查后笔者得出了一些结论：一、苗语的发展正面临语言危机，能熟练说苗语的只是一些老一辈的人，中年人仅仅能听懂。而新一代的苗族人基本听不懂更不会用苗语交流。二、苗语的传承人越来越少，尤其是在与汉语的融合过程中，逐渐被汉化。三、政府未采取措施来挽救濒临灭绝的苗语。四、随着经济的发展，人们更多的是追求更高质量的生活而忽视了苗语。五、大多数苗家人没有意识到传承苗语的重要性，苗族语言未形成完整的体系，缺乏对其的全面认识。原因分析一是强势文化对弱势文化的冲击。无形中威胁着苗族语言文化的共存和发展。如苗族语言中没有政治、科技、电视、手机等的名词，很多现代词汇都沿用汉语的说法。

7、由于苗族语言的使用范围很有限，而苗族本身又没有文字，掌握苗族语言的老一代人去世后，这种靠口耳相传代代相袭的语言将会出现“传承危机”，面临消亡。二是民族村苗语的传播仅依靠语言环境，没有正规化的语言教育，使苗语的传播和发展受到阻碍。村里尽管有一所双语教学小学，但是老师大多都是刚招的汉族老师，他们本身自己都不会使用苗语，当然无法教学生苗语了。目前仅有校长一人教学前班的苗语单词，加之没有教材，教学中只能简单的教一些苗语词汇。学校没有给学生创造出用苗语交流的环境，学生缺乏语言使用的氛围和条件，所以目前学生仅仅能说单词，而不能进行交流。三是在汉语占主流的社会，多数苗族家庭更看重汉语在社会生活中的作用。大部

8、分苗族家庭要求孩子学会汉语，主动教儿童学汉话。有的家长为了给小孩创造学汉语的环境，在家里也不说苗语。从小在汉语环境长大苗族村民对本族历史知之甚微。事实上他们对苗文化，特别是苗语言越来越不在意，苗族文化在他们心中的地位已经发生动摇。四是新一代苗族人对苗语的不重视。忽视了传统文化的优点，而一味的学习汉语。加上少数民族地区教育的落后让苗语面临很大的挑战。新一代的苗族人为了过上好的生活，开始出门打工，在外基本上不说苗语，在家也说的就更少。对策（一）政府在资助研究课题方面给予“倾斜”，组织民族语言专家深入调查民族村的语言，记录、描写、录制、保存民族村的语言、声像资料，尽量延缓苗语的流失。（二）成立保护苗

9、族语言的专门机构，由民族、教育、文化等部门形成一个统一有效的工作机制，统筹、协调、指导全县苗族语言的保护工作，并设立专项资金，保证苗语语言保护工作持续有效地进行。（三）定期或不定期举办有利于学习、使用、发展、保护少数民族语言的各类活动。L是加强汉苗双语教师的培训，提高少数民族双语教师的教学水平。从娃娃抓起，鼓励、督促他们学习、使用自己民族的语言，培养他们的民族自信心和自豪感。2.是举行学习、使用、发展、保护少数民族语言的研讨会、举办“放歌苗寨，苗语歌王赛”、“苗族服饰风采展”等各类艺术比赛、举办苗语教学创新课教学观摩评选活动、开展苗族风情摄影大赛、开辟征文栏目，介绍苗族文化等。（四）制定有关苗

10、族语言保护的条例或法规，让保护工作深入人心并且有法可依。民族语言文字是少数民族文化的结晶，是少数民族生存与发展的精神支柱，做好民族语言文字的保护工作，关系到民族语言与民族文化的传承与发展。目前，文化部启动的“中华民族民间文化保护工程”中，对少数民族濒危语言的抢救与保护项目也正在实施中，这对我们保护苗族语言，无疑是十分有利的事情。参考文献政府看望苗家人和谐的情景参考文献石茂明跨国苗族研究：民族与国家的边界用北京：民族出版社，2004贵州省民委民族语文办公室贵州省黔东苗文试行工作总结报告J贵州民族研究，1996,熊玉友等川黔滇苗文试验推行工作总结报告M云南省少数民族语文指导工作委员会编著民族文字的

11、创制与改进昆明：云南民族出版社，2006黔东南州民族委员会办公室编著黔东苗文试行工作总结报告（黔东南州民族委员会内部资料）Z19965李大明川黔滇苗文使用情况（毕节地区民族事务委员会内部资料）Z1996熊玉友等川黔滇苗文试验推行工作总结报告M云南省少数民族语文指导工作委员会编著民族文字的创制与改进昆明：云南民族出版社，2002杨忠信等威宁苗族语言文字教育篇M威宁苗族百年实录编委会编著威宁苗族百年实录贵阳：贵州民族出版社，2006.附页：下面是问卷的一些问题：你会说苗语吗？1.会2听的懂3不会你经常唱苗文歌吗？每天都唱2偶尔会唱3基本不会唱苗语是你要学的一门课吗？1是2不是3没有听过你喜欢说苗语

12、吗？喜欢2不喜欢3其他你在家说汉语多还是苗语多？1苗语多2汉语多3一样你对苗语有强烈的认同感吗？1有2没有3其他你很尊重那些苗语讲得好的长辈吗？1尊重2不尊重3其他等等上面是问卷的一些问题。做完问卷调查后，笔者还实地去证实这些结论。第二篇：少数民族语言保护迫在眉睫少数民族语言保护迫在眉睫中国少数民族语言资源保护的现状、机遇与挑战作者：丁石庆光明日报（2016年12月11日07版）2015年6月，中国少数民族语言资源保护第一个试点的数据采录工作在黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区展开。张岩摄/光明图片2015年8月，丁石庆率团队在甘肃积石山县进行保安族语言资源数据采集工作现场。张岩摄/光明图片（

13、语文笔谈）中国境内已经识别和正在使用的语言涉及汉藏、阿尔泰、南岛、南亚、印欧等5大语系，还有尚难界定语系、语族或语支及混合语等的若干语种，分布于上述语系的10余个语族的语言计130余种。无疑，我国是世界语言资源大国，但目前我国少数民族尤其是人口较少民族的语言资源传承和保护现状令人堪忧。2016年5月，国家语委与国家民委办公厅共同发布了关于推进中国语言资源保护工程少数民族语言调查的通知，并颁布了20152019年在全国少数民族中展开300个一般点、100个濒危点的总体规划表。这标志着，由国家统一规划、地方和专家共同实施、鼓励社会参与的中国语言资源保护工程少数民族语言调查工作，正式以规范化、科学化

14、、社会化、协同化的模式推进。这是继1956年我国开展汉语方言和少数民族语言普查以来，一个由政府组织实施的大型国家工程，也是迄今为止世界范围内规模空前的语言资源保护项目。与上次的语言普查工作相比，无论从起点、规模、财政支持力度，还是从调查手段和调查方法等方面来讲，都不可同日而语，这是一项功在当代、利在千秋的伟业。对我们长期从事少数民族语言资源保护工作的专家学者来说，这是一次绝佳的机遇，也是对中国少数民族语言研究事业和研究队伍的一次全面学术检阅；尤其对少数民族语言学科来说，将是一次进行科学规划和实施梯队建设，加速提升专业队伍整体素质，为培养大批后续人才积累可持续发展潜能的契机。多年来，笔者曾以国家

15、社科基金、国家“211工程”与“985工程”等多种形式立项，在北方部分民族中开展相关专题的语言国情性质的长期调查。从调查所获材料综合分析，我国北方民族的语言使用现状较为复杂，不仅不同民族之间的语言使用情况有所不同，即使是同一个民族内部，也因不同方言区、不同居住格局等原因而存在一定程度的交叉重叠和不平衡现象，甚至不同年龄、不同职业、不同文化程度的母语人之间也存在一定差异。同时，语言资源保护措施和实际功效也有差别，仅有为数不多的一些语言以各种不同的理念和模式，对自己民族的传统文化和语言资源进行着保护和传承。从整体上看，更为普遍的现象是，北方民族尤其是人口较少民族的母语能力都存在不同程度的衰变。其原

16、因无外乎母语传承途径愈发单一，母语个体数量的比例锐减，家庭母语传承环境和社区母语强化环境弱化。其结果表现为：许多民族的母语人对日常耳熟能详的最基本词汇的第一反应速度变慢，许多固有的词语已逐渐淡出某些年龄段母语群体的记忆，语言结构发生变异等。而母语代际传承断层现象则更为突出，即使是在同一民族组成的家庭环境中，母语的使用也因各种原因出现了使用频度减少或逐渐萎缩的态势。母语的使用频率逐渐由高趋低，而第二语言的使用则正好相反，甚至在我国北方民族聚居区内居住的青少年人群中，语言转用也成为一种极为普遍的现象。中国境内南方少数民族语言情况的调查数据和材料，已证实南方少数民族语言也存在上述同质或类似的情况，其中还包括部分人口数量并不少的民族。上述现象也发生在我国的跨境民族中。我国境内的少数民族语言中，属跨境的