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1、富贵不能淫复习资料一、文学常识作者孟子,名轲,字子舆。一时期思想家、教化家、散文家。是继孔子之后又一位儒家大师,被尊称为“”,与孔子并称“其在政治上主见“法先王”,强调“民贵君轻”、“省刑薄赋”;提出“性善”论;主见“劳心者治人,劳力者治于人”的论点。孟子一书现存七篇。宋朝朱熹把合称为“四书”。二、基础学问1、说明:富贵:淫:居天之下广居:翟志,与民由之:独任其道:安居:熄:是:焉得:威猛:无违夫子2、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉3、翻译:(1)富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈,此之谓大丈夫。(2) 一怒而诸侯俱,安居而天下熄(3)居天下之广居,立天下之正位
2、,行天下之大道(4)以顺为正者,妾妇之道也大丈夫的做法:大丈夫的志向(处世看法):大丈夫的操守:说理方面孟子由浅入深,由此及彼,从妾妇之道谈到为大丈夫之道,深化浅出,极具劝服力。四、习题练习1 .景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么:2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。3孟子否定景春的理由是什么?举例说明你对大丈夫的理解4孟子关于妾妇之道的最终结论是什么:5”是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫句中的是和此各指代什么?6 .你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准7 .对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主见你有怎样的相识?8 .孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能
3、淫,贫贱不能移,威猛不能屈”?试用自己的话作答。9孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近?10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。IL请谈谈“富贫威”这句话的现实意义。1、注音:往之女()家富贵不能淫()2、通假字:往之女家3、古今异义:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉古义:今义:4、一词多义:(1)居天下之广居第一个:其次个:(2)是焉翟,为大丈夫乎:翟志:(3)行天下之大道:妾妇之道也:(4)必敬必戒:戒之曰:5、词类活用:(1)富贵不能淫:(2)贫贱不能移:(3)威猛不能屈:6、重点实词公孙衍、张仪岂不谑大丈夫哉诚:(2)一怒而诸侯惧惧:(3)
4、安居而天下熄、.熄:(4)丈夫之冠也冠:(5)父命之命:(6)以顺为正者顺:(7)立天下之正位.正位:(8)与民由之由:(9)无违夫子违:(10)独行其道行:8、文言虚词之:居天下N广居:与民由之:9成语积累:富贵不能淫复习资料答案一、文学常识战国“亚圣”,“孔孟一孟子论语高校中庸介称为“四书”。二、基础学问富贵:指有钱有地位。淫:使,迷惑。居天之下广居:居住。居所。得志,与民由之:实现;实行。独行其道:固守。原则,行为准则。安居:宁静。熄:平静,指战火熄灭,天下太平。是:这。焉得:怎么能。威猛:威逼暴力.违:违反翻译:(1)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能变更他的操守,威猛不能压服他的意志,这
5、才叫作有志气有作为的男子。(2)他们一发怒,诸侯就胆怯,他们安居家中(宁静),天下就太平无事。(3)居住在天下最宽广的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上。(4)把听从当作正理,是妇人家遵循的道理大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。大丈夫的志向(处世看法):得志与民由之,不得志独行其道大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。五、习题练习9 .一怒而诸侯惧,安居而天下熄。10 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。3孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意听从诸侯的意思往上爬,没有仁义道德的原则,因此,
6、不过是小人、女人,奉行的是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者,妾妇之道也文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。4以顺为正者,妾妇之道。5“是:一怒而诸侯惧,安居而天下熄。“此”:富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。6富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其变更自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何,都不能变更个人的操守,一个人要有自己的处世看法与原则,在物质生活日益丰富的今日,更应时刻留意。7得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主,做一个好官。不得志则要加强自我修养,决不能在道德修养上放低要求,力争做个好人。8居住在天下最宽广
7、的住宅仁里,站立在天下最正确的位置礼上,行走在天下最宽广的道路义上;能实现志向时,就同人民一起走这条正道;不能实现志向时,就独自行走在这条正道上。9得志,与民由之;不得志,独行其道10请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同:前者为无原则的听从(幼从父,嫁从夫,夫死从子),如张仪等人,无原则的听从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富,贫,威”是对仁义礼的坚守,正如儒家提倡的那样“穷则独善其身,达则兼济天下”。11.请谈谈“富贫威”这句话的现实意义:这既是民族传统也应是每个人的行为准则,特殊是做为领导者,更应做到如此,以国家民族人民的利益为重,不为一己私利而有损前者的利益,为人民着想,
8、为人民服务,做一个大丈夫。4、注音:(ru)(yin)5、通假字:“女”通“汝”,你。6、古今异义:大丈夫古义:有作为的人或男子今义:已婚女子的配偶4、一词多义:(1)居天下之广居第一个:居住其次个:居所,住宅(2)翟:能够/实现(3)道:道路,孟子用来比方“义”/原则,行为准则(5)戒:留神,当心,谨慎/告诫5、词类活用:形容词的使动用法(1)淫:原意是过多,过甚,在文中意思为使扰乱(2)移:原意是变更,在文中意思为使变更(3)屈:原意是屈服,在文中意思为使屈服6、重点实词(1)诚:果真、的确(Il)惧:胆怯(12)熄:平静(13)冠:行加冠礼(14)命:教化(15)顺:恭顺,孝道(16)正位:正确的位置,孟子用来“比方”礼(17)由:遵循大道走(18)违:违反(19)行:固守,坚持8、文言虚词之:管天下之广居:相当于“的”与民由工代志向9、成语积累:富贵不能淫贫贱不能移威猛不能屈