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1、哪些古籍最早记载了中国插花史料?从现有史料来看,早在周至春秋战国时期(前11世纪前3世纪),折枝花(切花)已广泛应用于民间与宫廷之中,这在周礼、诗经、楚辞等古籍中均有记载。周礼中有“诸侯执薰,大夫执兰。”的记载,指的是朝会典礼上王侯大夫手执香草之礼仪。诗经郑风漆消中有“维士与女,伊其相谑,赠之以勺药(即芍药)。”的记载,说的是春天的时候,青年男女在野外游玩,谈情说爱,为表达相互爱慕之情,临分手时摘下芍药花枝相赠。屈原的离骚中有“纫秋兰以为佩”的记述,说明当时有采摘香花佩戴身上的习俗。楚辞九歌东皇太一有“瑶席兮玉填,盍将把兮琼芳。”的叙述,讲得是在祭祀东皇太一的祭堂内,祭祀者手执成束的白玉色香花
2、献于神灵前的内容。楚辞九歌礼魂中有成礼兮会鼓,传芭兮代舞。”的记载,描述了祭神典礼后击鼓,女郎手持花束载歌载舞送神的情景。楚辞九歌湘夫人中描述有湘夫人用芬芳的花草装饰房屋的屋栋、门楣和门庭,以花屋期盼心上人的到来:”桂栋兮兰僚,辛夷楣兮药房。”楚辞九歌山鬼中有“被石兰兮带杜箱”、“辛夷车兮接挂旗”、“折芳馨兮遗所思等叙述,描写山中少女出行寻觅爱侣时身披鲜花,车饰花旗,并折花赠与所思之人。以上是早期出现的关于原始插花形式的记载,而早期关于容器插花水养的文字记载均与佛教供花有关。东汉康孟祥译修行本起经中所述“须臾佛到,知童子心时,有一女持瓶盛花,佛度光明,彻照花瓶,变为琉璃”公元5世纪的南史晋安王子懋传中记载有“年七岁时,母阮涉媛尝病危笃,请僧行道。有献莲花供佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎。”