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1、论陶行知思想对“双减”教育的启示摘要:教育是民生之基,教育政系牵动民心。2021年7月出台的“双减”政策引发了社会热议。这一政策的目的是减轻学生笨交的作业和校外课程负担。如何史好的落实“双减”政黛?陶行知先生的教育思想值得我们认真学习:即解放儿堂,福导教学做合一,称同案庭教育,让儿童在实践中感殳自然、体脸生活。让“双减”其正落到实处。关林河:双减:六大解放思怨;教学做合一;家庭教育教育是国家之基,民生之本:是国之大计,党之大计。2021年7月,“双减”政策横空出世,掀起了教育.改革的热潮.“双减”政策提出要减少学生的书面作业总量,规定完成作业的总时长,同时,整治不规范的校外培训机构,从而减轻学
2、生的学习负担。现在社会的主要矛盾已经悄然改变,教育将更加注重育人的本版内涵,把落实立第树人作为根本任务,守好学校这个教育教学主阵地,营造良好的教育生态环境。“双减”政策的实施以前,孩子们的童年,不再有“儿童急走追黄碟”的悠闹,不再有“忙趁东风放纸莺”的快乐和童或,有的只是各式各样的校外培训课程,孩子们的头脑被束缚,思想被禁锢,俨然成为了学习的机器。这样的教育泯灭孩子的天性,阻碍他们成为全面发展的人。“双减”政策的出台,就是为J将学生从繁重的作业和校外培训的负担中解放出来,为学生的健康快乐成长营造良好的环境。这诚负的政策的提出与恰恰与陶行知学生的教育思想为共通之处。一、秉承“六大解放”思想,为“
3、双减”赋能陶行知先生曾提出“六大解放”思想,即解放儿童的头脑、双手、眼睛、%时间和空间,耍培养其善美的活人。教育不应是一潭死水,儿童也不该是提线木偶.儿童创造力的培养离不开好的教育,而前提则是要解放儿童。首先,要解放儿童的头脑,解放儿童的思想。传统的教学模式中,学生是被动的学习对象,缺乏独立思考的能力,只有揭开裹住思想的布,才能迸发出创造力,塑造出新鲜事物。其次,要解放儿童的双手。人类的活动靠双手去创造,在教育教学中,应多多鼓励学生敢于伸出双手感知事物的本质。实践是认识的来源,如果不用双手去做,去触摸,E本上的知识就不会鲜活起来。接着要解放儿.敢的双眼。万物各有其形,各有其态,我们不能给儿童戴
4、上有色眼镜,要让他们用明亮的双眼主动去观察真实的世界。紧接着要解放儿童的嘴,让他们敢张嘴说。目前的课堂教学模式大多还停留在师问生答的阶段,教师精心设计好问题,学生在框定的范闹里反发思索,绐出老师想要的答案。学生看似在思考,其实已被困于方寸之地,他们不敢说出真实的想法,创造力自然也不会萌去。还要解放儿童的时间,让他们能获得更多的自由学习自己感兴趣的东西。要解放儿童的空间,让他们能亲近自然,将课堂搬到自然中来,从自然万物中汲取“活”的知识。陶行知先生的“六个解放”思想,并不是只解放其中的任何一个恩想.他强调的是同时解放儿童的脑和手,手脑并用,敢于去想、去说、去做、去看,让儿童能留有足够的时间,走入
5、大自然和大社会中,学他们自己渴望的学问.这解放思想对“双减”政策的实施起到了引导的作用。新时代的教育强调,要将学生从德智体美培育成德!智体美劳全面发展的人,因此,动手实践是学生全面发展的第一步,在劳动中强健体魄,学会吃苦耐劳的精神,磨练出刚强的意志,成为热爱劳动的人。“双减”政策让学生从繁重的课业负担中解放出来,减轻考试分数带来的心理压力,减少在学校学习的时间,让学生真正的解放思想,解放心灵,有更多的自由和可支配时间,投身于大自然和大社会,用实践学习生活,用兴趣点燃创造的火花。二、践行“教学做”合一,为“双减”增薪“双减”政策的出台,不仅大大缓解了学生的课业压力,也对新时代的教师提出r要求。学
6、校作为教育的主阵地,教师就要践行“教学做”合一的理念,平衡好教、学、做三者间的美系。陶行知先生指出:“教学做是件事,不是三件事。我们要在做上教,在做上学。“教学做”合,“做”是三者的核心,怎么做就怎么学,怎么学就怎么教。这就要求新时代的教师要真正的把“教学做”融入日常的教育教学中。(一)好的栽弹,要*学生学传统的教学课堂中,常用的教学方式一直都是老师主动教,学生被动学,教师京君课本,循着教案,味地要求学生去读、去记、去背,这是对儿童天性的压迫与束缚。教与学要有机的结合,不仅要教学生学知识,更要教会学生怎样学会学知识。当学去遇到问题时,教师不要拿着已经有的解决方法教学生解决问题,而是要引导学生独
7、立思考,从不同的角度尝试提出解决问题的途径与方法,同时可以引导学生适时的联系生活实际,学会由一个问题联想到其他类似的问题,从而能够掌握解决这一系列的问题的方法。比如,在教学部编版四年级语文下册第二单元时,我适时放手,让学生成为课堂的主人。教学飞向蓝天的恐龙这篇课文时,我引导学生关注他们最感兴趣的内容,学生很快抓住了恐龙如何飞向蓝天这个问题,由此不断地产生更多的疑问。问网是最好的老师,学生朗读的兴趣很快被调动起来,他们在读中思考,在读中感悟,在读中交流和探究,学习效率显著提高,疑问自然也就迎刃而解。课后,学生带着兴趣主动搜集r恐龙的历史,/解恐龙的不同种类和生活方式,并利用课余时间分享搜集到的信
8、息,这不仅巩固了课本上的知识,还进一步激发了他们对恐龙这一古老生物的探索兴趣。整个语文学习过程中,学生能够独立发现问题,提出自己的疑问,并根据以往学到的解决问题的方法解决了课文中难懂的部分并及时拓展课外知识,由此成为了学习的主人0随着“双减”政策的落地,教师要进步明确学生是学习的主体这观念,及时完成身份的转变,把学习的生动权交到学生手上,所以教师在进行教学设计时,要以培养学生主动学习的能力为目标,关注学生的课堂感受,激发学牛的学习兴趣,从而让他们主动去学习,去探索。(二)学生怎么学,效”怎么栽目前的教学模式仍然处于教师怎么教,学生怎么学,应试教育背景下,学生的考试成绩是标尺,因此教师只会关注课
9、本上的重难点,关注考试重点,课堂上只按照自己的意思去教,将知识强行灌输尸学生,从而忽略了学生的兴趣,这样的课堂结束后,学生的体盼不好,自然也学不到多少知识,反而会激起少数学生的厌学情绪,这样的教学方式是陶行知先生极力反对的。好的课堂好的教法是什么样的呢?陶行知先生也已经给出了答案,他曾说过:“教的法子必须根据于学的法子。”意思是教师在课堂上要关注到学生情感体脸,学生怎样学,教师就怎样教。这观点恰好能和“双减”政策结合起来。“双减”的本旗其实是教育教学方法的变革和精进,提侦增效,让学生不管在课堂上还是放学后,都能快乐的学知识。玩是儿童与生俱来的天性,枯燥的课堂往往会忽略这一特性。教学时,我们可以
10、顺应学生学习的特点,寓教于乐。比如在教学飞向就天的恐龙这篇课文的生字词时,我想到本课的说明对以是恐龙,于是我设计出读词语玩拼图的小游戏,每当学生读对个诃语便出示块不同的恐龙拼图碎片,直至拼出完整的恐龙图片。整个教学过程中,学生的学习积极性明显提高,也让他们在快乐中学到了知识。学生主动参与到课堂中,以兴趣为起点,以探尢为乐趣,收获了不同的情感体验,锻炼了发现问题、解决问题的能力。(三)栽用臬一面就一面学在传统认知中,教师知识渊博,学富五车,然而正如陶行知先生所说:“做老师的,应该面教面学,并不是贩卖些知识来,就可以终身卖不尽的。”好的教师应当把教和学联系起来,这里的学是指教师也要不断学习新知识,
11、及时更新新思想,教育离不开生活,教育对象处于生活中,他们随着生活不断地变化,如果教师不能顺应生活的变化,守若固有的死知识,就不能为国家培养出新时代的人才。因此,教师要树立终身学习的理想信念,通过学习为思想注入一汪”活水“双减”的背后,是让学生有充足的时间到大自然中接触鲜活的事物,在生活中接受“活的教育”,学生处于不断学习的过程,教师必然也要不断丰富知识,提高自身素质,在实践中总结经验和教训,提高教白教学水平,和学生一起成长。三、重视家庭教育,为“双减”添柴落实“双减”工作不只是某方的事,既要发挥学校教育主阵地的功能,也要发挥好家庭教育的协同力忌。当下,家长习惯以仰视的姿态与孩了沟通,指挥孩子的
12、行动,控制孩子的思想,在一段亲子关系中,孩子处于被动的位包,难以快乐自由的成长。啡分数论制造出的焦虑,让家长没有耐心静待花开。面对这一钳误的家庭教育思想,陶行知先生为家长指明了方向,他说:“不能小看小孩子,儿童是平等的小朋友J对待儿童,成人要多些耐心,弯下腰,俯下身,用平等的目光看待他们,父母要建立民主、平等的亲子关系,营造和谐、乐观的家庭氛闹。“生活即教育”,家庭教育的实质就是牛活教育,是为了让孩子成为健康成长的人,一定程度上,“双减”政策与家庭教育目标相同。儿童是鲜活的,拿来教育儿童的东西也要是活的。家庭教育要关注儿童的心理需求,家长应该创造条件,带领儿童亲近自然,体验生活,让儿童主动去看
13、、去触摸、去感受,通过实践获得直观乂丰富的经验,才能更好地教育儿童,让他们更好的生活。父母之于孩子如同土壤之子幼苗,幼苗能否成长为参天大树,离不开士壤的培育,孩子能否健康成长与父母有直接关系。陶行知先生.说:“我希望儿子做成一个什么样的儿子,我得把我自己先做成那样一个儿子J父母是最好的榜样,家庭教育中,父母不能只靠言传,应该以自身为榜样,想让孩子成为什么样的人,父母得先成为这样的人,要通过自己的行动带动儿童主动去做,帮助孩子拥有健全独立的人格。十年树木,百年树人。儿童的教育历来都是国家和人民关注的重点,落实“双减任重而道远。儿童是国家未来的支柱,唯有平等的对待儿童,解放儿童思想和行为,守护儿童的天性,让儿童接受“活”的教育,敢想敢说敢做,才能让教自回归本我,让他们健康快乐的成长,创造出属于他们的未来。【奉考文故】:1两行如.何行知教育文逸M.北京:教育科学出耗社.200$2朱培波,生活教年理论在“双成”政策中的现实指导意义J.生活技卑2021.3孔萌.陶行知130年诞辰之除,本报界出除媒体拘别访谈今天,怎样读懂图行知J.中国我育报.2021