传统文化教案黄山中秋节端午.docx

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1、黄山学习目标：1、学问及实力：了解黄山的有关资料。2、过程及方法：背诵有关黄山的诗歌，了解黄山的文化底蕴。3、情感看法及价值观：培育学生的审美情趣和酷爱祖国大好河山的思想感情。教学过程：、创设情境，激情导课：出示黄山的有关图片，让学生初步感知黄山的美，导入新课。二、自学生疑。1、学生阅读李白的送温处上归黄山白鹅峰旧居和郑震的晓看黄山，划出疑难语句。2、小组探讨，自主解决疑难3、学生阅读课本中的资料，小组沟通搜集的资料，并提出疑问。4、探讨探究：哪些诗句写了黄山的自然风光？你能描绘一下吗？三、合作探究，探究明理（一）介绍黄山的状况1、地理概况：黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山

2、面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分,也就我们要巡游的黄山风景区，面枳约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宇县和黔县，北连黄山区；这五个县、区也都属于黄山市管辖。2、名称由来：黄山在中国唐代以前叫黔山，夥是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传闻咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝闻名的皇帝明皇李隆基特别信任这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将甥山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就始终到现在。3、特色介绍：黄山的美，首先就美

3、在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰究竟有多少，还没有一个准确数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选黄山志。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔米以上，其中莲花峰最高3864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米）。黄山有“四绝”，排在第一的当是奇松。首先是奇在它无比坚韧的生命力一一从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生气勃勃。其次是，黄山松还奇在它那特有的自然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，

4、树冠扁平,显出一种朴实、稳健、雄浑的气概，而每一处松树，每一株松树,在长相、姿容、气韵上，又各个不同，都有一种奇妙的美。人们依据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又高雅好玩的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。怪石，是构成黄山胜景的又一“绝1.在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传闻和历史故事，都栩栩如生,生动好玩。在121处名石中，知名度更高些的有“6来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛、“金鸡叫天门”等。再说云海。虽然在中国

5、其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮丽和变化无穷。大约就是这个原因，黄山还有另外一个名字，叫黄海。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位闻名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书一黄山山志，书名就叫黄海。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特别的“海”有关联，有些景观若在云海中欣赏，就会显得更加真实，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。最终，介绍一下温泉。我们常讲的和巡游的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量足够，水温常年保持在42度左右，

6、水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有肯定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有肯定的疗效。但是只能浴，不能饮；过云说它可以饮用，是不科学的。除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是特别壮丽和秀丽的。黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落卜来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，到处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮丽的有“九龙瀑”、“人字瀑和百丈瀑。黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫；夏季凉爽一片，到处飞瀑：秋每天高气爽，红叶如霞；寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山的确是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。（二）品尝体会：阅读课本中有关黄山的诗歌，

7、进一步体会黄山的美及文化内涵。四、拓展延长：1、你是否去过黄山？谈谈你对黄山的感受。2、简述黄山四绝。3、写一篇游记。中秋节莱西四中刘铮教学目标：学问及实力：了解中秋节的一般学问，鉴赏中秋节诗词。过程及方法：培育学生提出问题，主动探究、及他人合作的意识,能够收集利用信息的实力。情感看法及价值观：培育学生爱国主义情感，提高文化品位和审美情趣。课时支配：i课时教学过程：一、导入：同学们，读一读下面的这首词，你知道词里提到的是哪个节日吗？水调歌头（宋）苏东坡明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有

8、恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人许久，千里共婵娟。1 .这首词写了中国哪一个传统节日？（中秋节）2 .从词中可以看出中秋节的哪些风俗？赏月（明月几时有，把酒问青天）团聚（但愿人许久,千里共婵娟）你知道中秋节的来历吗？今日，我们就一起走进中秋节的探究之旅。（板书课题）二、探究明理：（一）中秋节有关学问1、中秋节的来历中秋节起源于远古拜月敬月之风。据周礼春官记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“4啾献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，乂在中秋或立秋之日敬老、养老，晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍。唐书太宗记有“八月十五中秋节”的记载，此时中秋及嫦娥奔月、吴刚伐

9、桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来，充溢了浪漫色调，玩月之风大兴，中秋节得以形成。北宋时，中秋节成了春节之后的其次大节日。吴自牧梦梁录说：“此际金凤荐爽，玉露生流，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵排列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竞夕之欢。至如铺席之家，亦登小小月台，支配家宴，团围子女，以酬佳节。虽陋巷贫篓之人，解农市酒，牵强迎欢，不愿虚度。此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。”更有意思的是，新编醉翁谈录记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早

10、步蟾宫，高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”明清两朝的赏月活动，盛行不衰。”其祭果饼必圆”：各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓北京岁华记载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立：陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免：男女肃拜烧香，旦而焚之。”2、中秋节的别称依据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的其次个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有很多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团聚，因而又叫“团聚节”。3、中秋传闻嫦娥奔月版本一：早期的

11、记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蛛在月宫捣不死之药。版本二：相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他怜悯受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最终一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的敬重和爱戴，后羿娶了个漂亮和善的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都艳羡这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘,便向

12、王母求得包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撤卜妻子，只好短暂把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的仃宝匣里，不料被小人蓬蒙望见了，他想偷吃不死药自己成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，紧急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿同到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得

13、捶胸顿足，哀思欲绝，仰视着夜空呼喊爱妻的名字，这时他惊异地发觉，今日的月亮特别皎洁光明，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他舍命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥宠爱的后花园里，摆上香案，放上她平常最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向和善的嫦娥祈求祥瑞平安。从今，中秋节拜月的风俗在民间传开了。吴刚折桂关于中秋节还有一个传闻：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又马上合拢了。几千年来

14、，就这样随砍随合，这棵桂树恒久也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。吃月饼及朱元璋起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广阔人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路抗拒力气打算起义。但朝庭官兵搜查的特别严密，传递消息特别困难。军师刘伯温便想出-计策，吩咐属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火

15、燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义胜利了。消息传来，朱元璋兴奋得赶忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士及民同乐，并将当年起兵时以隐私传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作更加精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。玉兔捣药“玉兔捣药”原是道教学故之-O相传月亮之中有只兔子，浑身雪白如玉，所以称作玉兔。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代文人写诗作词，也经常以玉兔象征月亮。唐玄宗游月宫玄宗及中天师及道上鸿都在中秋里月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有保卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！F1.后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己乂谱曲编舞，这便是历史上出名的“霓裳羽衣曲”。4、中秋习俗知多少？同学们，你知道各地的习俗吗？不妨讲给大家听听。（二）中秋诗词赏析1、十五夜望月寄杜郎中王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？【译文】月光照耀在庭院中，地上似乎铺上了一层霜，树枝上安歇着鸦鹊。夜深了，秋露静静地打湿了庭中