《曾国藩家书》读后感.docx

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1、曾国藩家书读后感藩家书读后感当阅读了一本名著后，大家心中确定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们如何去写读后感呢？以下是我为大家整理的曾国藩家书读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。曾国藩家书读后感1口前，在大班家长讲座上，西津小学汪宁老师的讲座给我们留下了深刻的印象，资料既通俗易懂乂富有内涵，结合她二十多年的教化阅历解读了“如何培育孩子的好习惯”从而顺当实现幼小连接、帮忙孩子平稳过度。其中对家长的言传身教进行了风趣幽默乂一语中的的讲评，指出了家长的引导对孩子的学习成长具有确定性的作用，家庭氛围的耳闻目睹、习惯的力气、品质的培育、身教赛过说教。曾国藩家书中也指出：“至于担当

2、大事、修身齐家全在明强二字”广教儿女辈，以勤俭谦三字为主在自修处求强则可，在胜人处求强则不行曾国藩出将入相被后世誉为为师为将为相一完人”,在家书中有多篇涉及对家人的关怀备至、对晚辈子侄的谆谆教化、谆谆教化，从正面勉励督促子侄用功读书、谦逊做人。后代中出现了曾纪泽、曾广钧、曾宝芯、曾宪植这样著有成就的人物。如：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，一者修业之事”、惟愿诸弟发奋立志、念念布.恒”、教训厚被子地，以勤苦为体，谦逊为用、刚柔互用不行偏废”，家书主旨讲求人生志向、精神境界和道德修养，继承和发扬了中华民族的传统美德，在现代社会读曾国藩家书，的确有好用价值。也对家长、老师的教化理念和方式带给了

3、借鉴和参考。带给给孩子一个温馨民主的家庭氛围，而视孩子的精神世界和人格培育，赐予孩子健康的体魄、正确的价值观，这才是真正不让孩子输在起跑线上。曾国藩家书读后感2读曾国藩家书，从第一封家书起先，笔者就被书里浓浓的亲情味所感染。随着阅读的深化，这位被誉为清朝第一中兴名将”的形象在笔者心里彻底被变更了。一封封看似聊者居家艰难的，家书，字里行间缢含的是对祖父母、父母、兄弟、妻儿、亲朋好友的浓浓的挂念、敬重、关怀、关切之情，每一封家书都洋溢着浓郁亲情。看的笔者都想让时间倒退几十年，重新回到仅靠书信联系的时代。如今人们，就应说是赶上了好时间。随着信息技术的高速发展,人与人之间的距离无论多远，都好像在咫尺之

4、间，都能够透过电话、信息、微信、网络进行随时随地的沟通。电子通讯技术彻底变更了人们的生活，现代人能够说已经告辞了原始的信纸、信封。但是，无论如何便利快捷，总觉得少了一点感觉。读着曾国藩家书，不由自主的就想起了十几年前Fl己写信读信的情兔。那一封封透着墨香和纸香味的信，读起来，感觉特亲切特温馨，信中的每一个字，每一句话都活敏捷现，都活敏捷现，仿佛寄信者就坐在臼己身旁。读着亲朋好友的来信，感受到的是寄信者那份浓浓的亲情友情。如今，无论是接电话还是看信息，总觉得少了一点韵味和感觉。曾国藩家书读后感3曾国藩是晚清大儒，为现当代诸多名人所仰慕万分，所以想试读读曾国藩的书，以增裨益。曾国藩家书收入了曾国藩

5、自出仕始至终的经典家书，其中值得我们学习的地方很多，在此，我也谈谈闩己的一点体会。中国文人所仰慕之人被称之为圣贤，这也是先贤们所追求的目标,为了这个目标，一代代人不断努力，但成为圣贤的人屈指可数，可见成果之难，曾国藩也是其中之一，从他的家书中，我们可以看到他不断追求的精神。圣贤者，首先为圣，圣者就是一种近乎完备的状态，曾国藩也就是不断追求这种状态，不断地完善臼己的品德，口口省乎己，向着完人不断地努力，纵欲的自贡，自满则自遣，在不断地自省中，曾国藩他谨言慎行，孝顺父母，疼爱弟兄，为儒林人士的楷模和典范。其次，圣贤者，贤者也，贤者，学识渊博，实力超群。曾国藩在严于律己的同时，在为官上也是做到了极致

6、，他在清政府、外国人、太平军之间周旋，屡败而屡战，遇挫则愈强，提拔了诸如左宗棠、李鸿章等晚清重臣，推动的洋务运动的发展，为中国近代化事业做出了卓越的贡献，是为贤者。曾国藩家书读后感4曾国藩，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。他一生严于治军、治家,是中国近代史上最显赫（治理湘军、洋务运动）和最有争议的人物（夫津教案、镇压太平天国）。作为汉族人，他能在满清的统治下官至一品，同时言、行、德乂为后人所传颂。因此，作为这样一个影响深远的人物，他的思想和学识都是值得借鉴和学习的。其中曾国藩家书作为其代表作，与傅雷家书、一生忠告并称三大家书。曾国藩家书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。修

7、身篇中：“凡人作事，便须全部精神往在此一事，首尾不懈，不行见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成大约以能立能达为体，以不怨不忧为用。立者，发奋Fl强，站得住也，达者，办事圆通，行得通也”劝学篇中：“盖世人读书，第一有志，其次要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，此三者，缺一不行。”交友篇中：“凡事皆贵之，求师不专，则受益也不入，求友不专，则博爱而不亲，心有所专宗，而博观他涂以扩其只，亦无不行，无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不行。当然，曾国藩走功还是过，后人如何评价，历史终究是客观和公正的。正如丘吉尔所说：建筑师造就了建筑物，建筑造就了建筑师对于曾国藩，历史造就了曾国藩，曾国藩也影响了中国近代历史。