《基于研学旅行理念下红色文峰校本课程开发实施研究》实施方案.docx

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1、基于研学旅行理念下红色文峰校本课程开发实施探讨的实施方案一、课题提出的背景随着社会的发展，单一的课堂教学已不能满足当今社会对教化的要求，不能满足学生对学问的渴望，更不能适应素养教化的要求。2013年2月2日，国务院办公厅印发了国民旅游休闲纲要(2013-2020年)，纲要中提出“逐步推行中小学生研学旅行”的设想。此前我国很多地区都有尝试把研学旅行作为推动素养教化的一个重要内容来开展。另外，我国基础教化课程改革纲要也明确指出“主动开发并合理利用校内外各种课程资源。为贯彻党的教化方针，推动素养教化全面实施，培育学生创新精神和实践实力，进一步推动我校研学旅行工作的扎实有效开展，结合临沂市中小学研学旅

2、行的有关要求和学科教学需求，我校确定开展主题为“探究红色文峰文化、体验古文化经典、寻访曾国文明”的研学旅行活动，以此为依托开发校本课程。研学旅行校本开发依托自然和文化遗产资源、综合实践基地等，让广高校生在研学旅行中实地感受祖国的大好河山，感受中华传统美德，感受革命光荣历史，感受改革开放宏大成就，激发学生对党、对国家、对人民的酷爱之情，这是加强中小学德育教化的重要载体。为了将红色教化推向深化，更好地汲取专家高屋建银的指导和点拨，充分利用地域资源与人文资源，彰显办学特色，提升办学品位，经过学校课题组仔细分析、论证和探讨，确定集中我校优秀老师力气，绽开对研学旅行的课程开发探讨。二、本课题在国内外同一

3、探讨领域的现状与趋势分析研学旅行活动是教化部门和学校组织的学生集体旅行，将探讨性学习和旅行体验相结合的校外教化活动。对学生而言，参与研学旅行不仅能开阔视野，增长见识，还能让他们体验与同龄伙伴集体出游的乐趣。对家长而言，研学旅行对孩子具有更强的教化价值和功能。对学校而言，研学旅行有助于培育学生的社会责任感、集体意识，加深学生对自然、社会、文化的理解，丰富教化的内涵，具有校内学习无法替代的功能。因此，研学旅行活动的价值和意义得到学生、家长和学校的广泛认可。研学旅行活动中存在的问题：1、学生平安问题带来诸多困扰2、活动效果尚未达到志向状态。所以细心做好课程设计是关键，把研学旅行纳入学校教化教学支配，

4、与综合实践活动课程统筹考虑，促进研学旅行和学校课程有机融合，要细心设计研学旅行活动课程，做到立意高远、目的明确、活动生动、学习有效，避开“只旅不学”或“只学不旅”现象。做好研学旅行课程设计，是提高研学旅行活动质量的根本保证。1、活动目标和内容的多样化，学校在进行课程设计时，须要依据旅行路途筛选出不同类型、不同内容的课程资源，对学生进行调研，了解学生的爱好和需求，结合学生身心特点、接受实力和实际须要进行设计。2、活动方式的实践性和探究性，设计研学旅行活动时要更加关注活动的实践性，避开只让学生简洁地参观和听讲解，而是应当设计更多实践性和体验性强的活动，引导学生在实践和体验的过程中将书本学问和现实生

5、活联系起来，丰富感性相识,提升理性思索。此外，研学旅行还包括“研”，也就是学生要在旅行的过程中，针对他们感爱好的问题，开展肯定的探讨性学习活动。为培育特性化、创新型人才供应良好成长空间。3、活动过程的自主性，研学旅行活动的主体是学生，学校在进行研学旅行课程设计的时候，须要关注学生的自主性，为学生供应更多自主发展的空间。在出行过程中，学校一方面引导学生小组进行自我约束、管理和服务，减轻老师组织管理的压力；另一方面还可以支配学生事先查阅和打算与考察目的地相关的信息资料，在旅途中轮番担当讲解和导游，提高学生参与的主动性，加深学生的相识和理解。活动结束后，学校可以引导学生自主设计沟通展示活动，实行他们

6、喜爱的方式展示活动的收获，还可以主动搜集同学们的反馈看法，对下次出行提出合理建议等。三、支撑本课题探讨的重要理论（一）自然主义教化：研学旅行是一种自然主义的教化。自然主义教化在中西方都源远流长，它代表了一种遵守自然秩序、遵从自然本性的教化观。西方自然主义教化的代表人物通常上溯到亚里士多德，中间经夸美纽斯、卢梭正式确立，最终发展成为颇有影响的教化流派。文艺复兴时期，人文主义教化家拉伯雷反对经院派的教化方式，主见受教化者应当走到大自然当中，干脆学习自然学问。因此，那种灌输型的教化就是违反了学问传授的规律。他主见，旅游与体睑的教化方式是一个人从小到大都特别重要的学习方式。因为，通过旅游体验，学生可以

7、了解并探究自然本质以及人类所创建的事物的规律与特点。卢梭是自然主义教化的巨擘，他主要是从人的自然本性动身，强调顺其自然与主体的自由性。正如康德所说，卢梭发觉了人的内在本性。中国的自然主义教化更是源远流长，道家应当是自然主义教化的鼻祖。道家认为“为学日益，为道日损”,一个人的成长要遵循一种自然而然的法则，向自然学习，正所谓“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！”孔子周游列国，“入太庙，每事问”。曾点的舞零之乐，也被认为是参悟天地境界的游学方式。后世儒家也多把接触自然、视察自然看作是得道的重要途径，正所谓“万物静观皆自得”。（二）生活教化：研学旅行是一种生活教化。假如说自然主义教化是研学旅行教化的原

8、则的话，生活教化理论则指明白研学旅行的教化内容以及教化手段。提倡生活教化最闻名的莫过于美国的杜威以及中国的陶行知了。就教化的内容而言，所谓的生活教化就是生活中的一切都可以作为教化的内容，教化是为了生活，怎么样生活就怎么样教化。正如陶行知指出的:“公路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监狱、战场，凡是生活的场所，都是我们教化的场所。“在这方面，杜威与陶行知观点一样。生活教化理论对我们开展研学旅行活动的启发是重要的。可以说,教化是生活的一部分，生活是最好的教化。（三）休闲教化：研学旅行是一种休闲教化。休闲是生活中很重要的一项内容，甚至是生活的大部分内容。它关系到人的生活质量以及个体的生活满足度与华蜜感。许

9、久以来，在功利主义盛行的形势下，教化成了生存的工具、手段，学习工作的技能成为教化的主要目的。随着人类文明整体进程的加快发展、物质财宝的持续增长，21世纪人类社会注定会迈进休闲时代，这就要求受教化者更加全面、更加理智地去面对生活，能够自由地实现自我的价值。这种体验的特征反映在教化领域里,则是“寓教于乐”的教学方法。研学旅行通过细心设计课程，引导学生走出校内、走向社会，以一种旅行的方式感知四周的世界。这种教化形式就是一种休闲教化，它能让学生学习旅行的阅历，并在充溢体验感知的过程中获得成长的欢乐。四、课题核心内容的界定课题通过研学旅行的探讨，适时实地的进行文化熏陶。（一）课程设置：1、礼仪教化，参拜

10、荀子雕像、古装礼仪演练、诵古典2、参观荀子书屋，沿途视察自然植被、野炊、唱红歌3 .游文峰山环山路进行登山竞赛，检验旅者的体力和合作精神。4 .参观烈士纪念碑、赵轴烈士遗像、银厂惨案纪念碑、横山惨案纪念碑、郭云舫墓、曾明桃烈士墓。培育文明旅游的习惯，学习先烈的精神。5 .参观季文子庙，千年情侣银杏树、季文子墓、季文子庙、文峰祠，体验勤俭和廉政6 .参观鲁南烈士陵园，听革命故事，接受革命传统教化。7、制定课程评价标准依据旅学路途的设置，参考经典的特色，设置不同的活动，让旅者动手动脑，亲身体验和感悟自然和人文的文化魅力。依据以上内容，课程开发按七个方面个方面进行编写，共设置了七课时。（二）研学旅行

11、课程的价值1、关注“知行合一”，“知”即学生课堂所学并内化到其心中的学问。“行”具有两层面含义，即意念发动和亲身实践，主观思维发生活动，即可称之为“行”，通过身体力行去感受亦称为“行”。“体悟”是对该内涵的另一种阐释，体悟即指在实践中找感觉、感悟，在行动中感受、探究，强调身体力行。2、回来“生活世界”，“生活世界”这个概念最早是由胡塞尔提出的，他把生活世界分为“日常生活世界”和“原始生活世界”，前者是以知、情、意筝知觉阅历和各种趣味、情感、目的为主要内容的生活场所；后者则是主观的先验世界。3、注意综合学习，综合学习是以“学会生存，学会学习”的结合为目标，以学习者的爱好须要为内部动机，在学习中不

12、受学科分类所束缚，通过调查、实践、亲身体验等过程综合地运用各学科的学问和技能开展问题解决活动，以促进学生的学习与发展的生产性学习。五、探讨目标（从探讨本身所要达到的目标论述，突出创新性与可操作性）（一）尚岩中学研学旅行校本课程的探讨开发。（二）探求文峰山景区与尚岩中学如何共同开发共享课程资源的问题，彰显红色研学旅行的新模式。（三）如何开展课程建设的问题，其中也包括如何培育学生综合实践实力、植被认知实力及其敬重劳动、仰慕先烈和崇尚中华美德的品德等实力。（四）如何开发利用和探究实践基地，从而对学生进行行之有效的旅行课程教学的一系列方法和措施？（五）实施学段：初中阶段（六）研学路途尚岩中学一荀子书屋

13、一文峰山环山路一瞻仰烈士纪念碑一观千年情侣银杏树一参观季文子庙一参观鲁南烈士陵园一返校。六、课题探讨的主要内容及探讨思路（探讨内容的分解与详细化，含子课题设计）主要内容：一、课程设置第一课时：研学打算（一）研学目标1、通过前期的宣扬、学问的储备及活动打算，使学生了解本次研学的主要内容，从而为研学旅行做好打算。2、通过打算活动激发学生探究学习的主动性。3、通过活动使学生树立平安、环保、自护、合作、探究等意识。（二）研学内容研学旅行宣扬、学问储备、活动打算（三）研学过程下发研学旅行手册，学生按要求完成研学的前期学问储备工作及研学过程中的活动打算。A、学问储备B、活动打算C、制定研学旅行小组组规D、

14、班级研学学问展评活动。其次课时：驻足兰陵县尚岩镇初级中学。学习校本课程红色文峰，了解本次研旅的路途、景区的特点内容及实行的研学活动。第三课时：游学苟子书院。参拜荀子雕像，感受书院氛围、诵读经典、野炊、书写研学日记。古装礼仪演练，体验尊师重道。第四课时：漫游文峰环山路，探研红色文峰文化底蕴，登山竞技竞赛。第五课时：瞻仰赵博烈士墓、缅怀先烈英灵。唱红色歌曲。组织学生学唱革命歌曲，开展学生演唱会。写红色心得。游历以上革命纪念场所后，把自己从中受到的教化，得到的启发，写下来，并结合实际，表达自己爱党、爱国、爱社会主义的感情和立志建设祖国、建设家乡的决心。第六课时：拜李文子，学廉洁精神。第七课时：参观鲁

15、南烈士陵园，接受红色教化，了解英推人物事迹。留墨文峰山，写下自己的游记心得。二、以红色文化为引领，追求既实效又高效的特色活动。开展以英雄为友，与经典同行的特色活动，从而养成良好的行为习惯，自强自信的人格和诚恳守信的品质。（1）开展颂读红色经典活动，感悟“文峰精神”的魅力，举办传统红色经典诵读竞赛，举办红色经典阅读讲座，开展“我与英雄同行”“红色文化培育我成长”等主题班会。（2）开展巡访烈士踪迹的社会实践活动，组织学生走进鲁南革命烈士陵园，重温革命先烈的英雄事迹，利用清明节等节假日祭扫烈士陵园，在烈士墓前实行入团宣誓等。（3）以红色经典阅读为主线，开发既传承又发展的特色课程。在广泛发掘红色文化教

16、化资源的基础上，开发校本教材，学校特地组织老师查阅资料、请教专家，通过搜集、整理、编著、校刊，编写校本课程红色文峰，围绕校本材料，不断组织师生探究教学与学习方式方法，并通过不断的综合实践来深化红色教化，提升教学效果。从而打造以学科教化为基础，融合红色文化元素的学科课程。（4）设立一个子课题，红色教化探讨探讨思路：在探讨过程中开展调查探讨、收集文献资料、开展学科教化实践活动和红色文化教化活动，创设红色文化教化情景，开展体验教化。同时，适时总结阅历，依据红色文化教化实践活动进行分析、探讨，概括教化现象，探究出红色文化教化的规律、途径和有效方法，促进学校的特色建设，以此积累编写校本课程。七、探讨过程设计（阶段时间划分、阶段达成目标、阶段探讨内容、阶段成果形式、阶段负责人）本课题探讨拟定