廉洁主要靠教育还是制度辩论资料6篇.docx

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1、廉洁主要靠教育还是制度辩论资料6篇廉洁主要靠教育（一）谢谢主席，在场的各位观众朋友们大家晚上好，众所周知，当代中国正处于深刻的转型阶段，由于新日体制的不平衡，利益关系的复杂变化，加上社会物欲横流引发问题的日益严重，腐败现象日益增加,如何保证廉洁问题迫在眉睫。所谓廉洁，即清廉洁白，是指当权者的行为清清白白，态度光明磊落。所谓教育，是指以知识为工具教会他人思考的过程，是一种影响人身心健康发展，使人树立正确价值观的文化活动。而制度，则是指要求成员共同遵守的，按一定程序办事的规程，是一种规范人们行为的手段。当然今天我们说廉洁主要靠教育还是制度是指介于两者不出现包含的情况下，我们只讨论谁发挥辅助作用。而

2、判断廉洁的标准是看淮能从根本上解决问题。接下来我将从三个方面来论证我方观点。首先，从个人角度上看，教育对人具有潜移默化的作用，而人的廉洁素养并非与生俱来。都说教育要从娃娃抓起，只有从小加强对公正廉洁，无私奉献等思想道德品质的教育，才能将廉洁理念渗透到每个人的心中，让廉洁成为人的一种习惯，成为一种崇高的人生精神，才能防患于未然，把不廉洁扼杀在摇篮里。相比较之下，制度具有时效性，是在特定时间特定环境下的产物，主要是通过外加条件短期作用于人的身体而并非人的思想，所以，从这个角度上说，廉洁主要靠教育。其次，从社会角度上看，廉政主要靠教育，辅之以制度。没有教育就谈不上制度，所有制度都是人制定与实施的，如

3、果制度的制定者没受过教育，连制度是什么都不知道的话何来的制定制度呢？所以说廉洁的根本主要还是靠教育，教育是保证廉洁的基础性步骡，只有具备一定廉洁素养才能廉洁从政，做到公平正义，光靠制度只能治标不治本，因此我方坚持认为廉洁主要靠教育。（从社会角度上看，加强廉洁教育有利于营造廉洁的社会风气，减少不廉洁现象。当今腐败之气盛行，一定程度上助长了贪污之风，单单依靠制度只能用强制性手段将其屈服，而不能让其心服口服，只有通过广泛的廉洁教育，创造良好的学习氛围，使人从根本上接受廉洁教育才能解决不廉洁的现象。）当然，今天我们说廉洁主要靠教育的目的是为了让人认错，而制度只能是让人低头，这就像孙悟空西天取经最后是取

4、下头上象征制度紧箍咒而不是带上。终上所述，我方坚持认为，廉洁主要靠教育。廉洁主要靠教育（二）谢谢主席，大家好，开宗明义，定义先行。“主要”意为，谁的作用大，起到关键作用。廉洁的基本解释是,清白高洁，不贪污，诚信，正直。廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。我方认为廉洁主要靠教育，理由有三：首先，教育可以使廉洁标本兼治。教育治本，制度治标。制度的强制性可以对他人起到警示作用，但制度的不完善也会使想要触犯制度的人专空子。制度的滞后性和无力性只能暂时抑制贪污腐败，要让人从心底里戒除贪念，只有通过教育才

5、能真正将不廉洁的行为釜底抽薪。不贪污的行为体现，并不能体现廉洁的内涵。只有做到心甘情愿地不去贪、不愿贪，才能算是真正的廉洁。因此，教育可以做到标本兼治。再者，教育能廉、洁兼顾。虽然制度可以暂时使人做到“廉”。却无法从根本上做到“洁”。而教育的积极性和长远性，可以让廉洁根深蒂固地种植在人们的思想里，使人树立正确的价值观、人生观、世界观。制度虽然可以在外在约束人的行为，但在利益面前，仍有人不顾强制制度下的后果去知法犯法。但是，深入人心的教育可以使人从内心上真正做到廉与洁，做到自律。从而推动个人到社会的廉洁意识的长期发展。做到廉洁兼顾。最后，教育是源，制度是流。我们只有从源头抓起，从教育下手，才能保

6、证廉洁。教育具有先导性，也有潜移默化的作用，要想做到廉洁，就必须具备廉洁意识，正如钟启泉所说：教育是奠定“学生发展”与“人格成长”的基础。人的廉洁意识并非与生俱来，而是需要从教育着手。马克思主义哲学告诉我们：内因决定外因，一个人的行为举止是由一个人的思想来决定的，而教育是内因，制度是外因，在好的教育思想下才能做出廉洁的举动。只有加强廉洁教育，从源头抓起，才能做到真正的廉洁。因而廉洁主要靠教育，辅之以制度。所以，我方坚定认为：廉洁主要靠教育。谢谢。廉洁重在制度（三）在反腐形势依然严峻的今天，我方认为：要做到清正廉洁，制度更重要假设一下，让一个很久没有吃上饱饭的饿汉在晚上独自守卫满是可口食物的厨房

7、，会发生什么？显而易见，必定是监守自盗。同样，一个囊中羞涩的领导干部，手握巨大的“公权力”却无有效监管，能否抵抗那些唾手可得的诱惑？英国思想史学家阿克顿有名言道：“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。”在当代的社会，要想抑制腐败的滋生，加强制度的机制保障需继续有力进行，如果指望一个人在没有有效制度的情况下廉洁奉公，一千零一夜中都找不到这样的故事。无论从人性的角度还是从法制社会的角度，廉洁建设中制度的重要性都无可厚非，因为只要提到廉洁，它就不得不和权力挂起钩来，而权力本身就是一把双刃剑，如果权力不受到制度约束，就会产生异化，就会由人用来统治的工具变成统治人的工具，而关于权力与腐败的关系，德国

8、著名历史学家弗里德里希曾有一句名言：“腐败就是附着在权力上的咒语，哪里有权力，哪里就有腐败存在。”可见廉洁并不是人与生俱来的，而是伴随着权力的约束而产生的，各个国家的法制社会建设，以及各种制度的不断完善就证明了这一点。而靠权力来约束权力，这就主要靠制度来完成，而非主要靠教育就能解决。你们难道没有发现如今这个社会有多少披着廉洁外衣的官员，在镜头面前高谈阔论廉洁从政、廉政为民，可背地里却贪赃枉法，利用职务之便收受贿赂，最终银铛入狱。这些老虎苍蝇,他们受的廉政教育还少么？贪心的人即使整个世界放在他面前，他也不会满足。腐败分子停止腐败行为，到底是受到了廉政短信、廉政影片的启发，还是因为完善的制度制约令

9、其不敢为呢？广州市海珠区检察院对155名受贿人员的调查显示，8996的受贿人员认为廉政教育收效甚微。所以说，相比教育，制度更有效，制度能让他们不敢腐败、无处腐败。从这两年查处的案件和巡视发现的问题看，反腐败斗争形势依然严峻复杂，从现实需要的角度，通过完善制度加强制度来减少腐败、减小损失是当务之急。新加坡的廉洁建设之所以到位，就是由于新加坡政府对于腐败采取了严密的制度和强硬的打击力度，使得公务人员对腐败生畏；台湾讲法制和民主，媒体天天盯着你，你只要干一点坏事，就报道你，比如你的小孩，今天上学，开车去的，开什么车，立即就报，然后就看你这个车和你的收入匹不匹配。这样的话，就能够以非常厉害的制度保证他

10、廉政，保证官员系统的廉洁。我们不妨举两个反面的例子：洪秀全的太平天国由轰轰烈烈走向失败，就是由于沉溺于胜利的小农思想作怪，而外在又缺少关键的强有力的制度机制，从而使得腐败滋生,内江横生，一次大规模的农民起义就此一蹶不振；文化大革命的错误展开也是由于党内外的民主制度机制不完善，才使得四人帮有空可钻，导致了新中国的建设倒退了一大步。一个政府、一个阶级想要保持良好的发展也必须要十分重视其他民主党派与制度机制的制约，我国实行的中国共产党领导的多党合作和政治协商的基本政治制度也正是对这一观点的明确诠释，因此，我方观点认为，廉洁主要靠制度。谢谢大家！廉洁主要靠教育（四）谢谢主席,各位评委,各位同学,对方辩

11、友：大家晚上好!谢谢对方辩友的精彩辩论,对方辩友妙语连珠却漏洞百出，这里我只说两点:第一:片面强调法律制度的重要性,殊不知,制度也是靠人制定出来的，人要制定出公平公正的制度，就必须要有一定的文化水平,那么教育就显得很重要了，我们说廉洁教育廉洁教育,这足以体现此廉政主要靠教育.第二:接下来请允许我为大家讲个故事我们说廉政主要靠教育并不是空穴来风，下面，我将从事实角度出发,再一次论证我方观点：第一:教育具有先导性,具有潜移默化的作用，而人的廉洁素养并非与生俱来，所以，廉洁要从小培养，只有从小加强对青少年公正廉洁、无私奉献等思想道德品质的教育，才能将廉洁理念渗透到学生心田，让廉洁成为青少年的一种内在

12、需求，成为一种人生精神。一旦健康的廉洁理念扎根在心灵深处，成为个人行动的指南，公正、公平、白律、守纪、诚信、正义等方fi的廉洁理念，将会为其一生的发展打下坚实的基础，若干年后无论从政、经商还是从事其他职业，将对其行为模式影响至深，以致对整个社会的健康快速发展都将产生重大而深远的影响。而当一个人还是幼儿的时候，并不知道什么是制度，什么是法律，如果不从小教育，何谈以后会是一个廉洁的人呢对方辩友。第二:廉政建设基础是教育。同志认为,干部队伍的廉收建设基础是教育。无论是提高干部队伍的素质，还是防范腐败问题,都要坚持教育在先,标本兼治,教育更带根本性、全局性、稳定性和长期性。通过教育，提高广大干部的思想

13、政治素质，是搞好廉政建设的一个治本的办法。要通过各项宣传教育活动的开展，加大廉洁建设宣传教育力度，不断提高干部的政风修养，打牢思想政治基础，增强反腐侣廉意识。中华人民共和国国家预防腐败局的成立就说明了教育在廉政建设中的重要性。防腐败局的主要职能是进行宣传、教育防腐败工作，以及在反腐败上抓一些源头性的工作，在全社会开展廉洁教育，加强对廉政文化建设的指导，宣传预防腐败的办法和措施，提高社会各界防范和抵制腐败的能力。对方辩友，难道防腐败局的教育工作有错么？第三:制度具有滞后性，在很多方面也有无力性。事物在不断地发展变化，贪污腐败的形式也是多种多样，而法律法规的稳定性特征决定了它必然存在的滞后性。正是

14、因为制度的不完善才导致了腐败现象的出现，我们还怎么能放心地把廉政建设”的重任交到“制度”的肩上呢?制度只能暂时抑制贪污腐败，要让官员从心底里戒除贪念,只有通过教育才能真正将贪腐行为釜底抽薪，从源头上做到廉政。综上所述，我方坚持认为，廉政主要靠教育，谢谢！廉洁主要靠制度（五）尊敬的主席（主持人），各位评委、各位观众、各位反方辩友，大家好：自律是依据自身对党纪法规和社会道德的认可来约束指导自身的行为，而外在的党纪法规和社会道德正是他律的表现。下面，我将从人性的层面、哲学的层面、法律的层面总结我方观点：廉洁关键靠制度一、从人性的层面讲，在当今这个物质社会中，有很多人发现腐败是个有利可图的买卖，久而久

15、之，人性的良知一点一点的被侵吞，人的本性本身就存在恶的一面，当权力在手，又没有外界力量的监督和制约时，自律很难长期抵挡物质的诱惑和贪欲的膨胀，必然滋生腐败。儒家的孟子主张人性本善，需要通过礼乐教化来引导。荀子主张人性有恶，故通过君权、礼义、法度、刑罚进行约束，使人们去恶、向善。没有了他律作保障，自律如同无源之水、无本之木。二、从哲学的层面来讲，内因固然起决定作用，但外因是事物发展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物的发展起着重大的作用。他律和自律也是这样的关系。邓小平同志指出：“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至走向反面。”近年来查办的腐败窝案中，由于制度

16、不健全，曾出现过会计贪污，带着出纳挪用的形象，有的人是被迫走上犯罪道路。正所谓“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。对于廉洁，在自律不足以依靠的现在，我们要依靠的是一个强有力的外在保障，即他律的引导和约束来保障廉洁，不仅靠他律的处罚，更靠他律的威慑，靠他律所产生的对人的压力。没有他律的严格保证和主导作用，自律的过程将寸步难行！三、从法律的层面上讲，完善立法、加强反腐败机构建设，对加强廉政建设更具有现实意义。酒后驾车为何屡禁不止？因为违法成本低，法律对酒后驾车者惩治力度不够。为什么如今查处腐败力度这么大，还是有人前腐后继，因为立法、司法环节还不完善。新加坡通过完善法制，加大惩治腐败的力度，使政府机关人员不想贪、不能贪和不敢贪，因而是亚洲最廉洁的国家。这些有关他律的典型事例和做法难道不能唤醒对方辩友，廉洁关键科里他律吗？我党更是重视廉政建设。1927年，在中共五大诞生的纪律检查机关，1931年伴随着中央苏区政权建立的人民