2024“极简主义作文”顶级范文汇编.docx

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1、2024”极简主义作文”顶级范文汇编【第一篇】垂柳婆娑起舞.青松迎风而立，自然万物呈现出不同的美，这启发我们去思考生命的独特性与丰富性.请就此表达你的看法，写一篇文章.要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字.以独特和丰富，谱写生命之章木心瞥说过生命好在无意义，才得以各自赋予意义.当你看见花丛中百花齐放时是否会惊叹于那多种颜色交相辉映？每种花都在群体中展示独特的自我.这便象征了生命的独特性,独特性的来源是每个人不同的内在需求形成的精神世界，正如人本位，每个人都有独特的视角来看待这个世界，这种从自身出发的思维，我们可以更好地了解自我，与自我在这一层面达成和解.但倘若人只有独特性呢？我们不能否定

2、独特性的好处，它空造了每一个自我，就如花园里没有两条完全一样的花.但极端的独特性，带来的只会是社会的瓦解.每个人都过度追求自我，这样的情况下，法律体系是否可以继续运作？人与人之间是否还存在情感的联结？独特性的意义，在于我们站在群体中，却又有属于自己的风格，而不是因为独特性带来的一点儿区别，而要将自我与世界完全分离，只听从自己的独特性.正如亚当斯密所说：”共情，是一切道德行为的基础.”如果没有共情，没有独特性以外的东西存在，我们的社会只会是冷漠的陌生人社会，甚至不会由法律来统治.由此，我们在m视独特的同时，也要需要注宙丰富性.丰富性的来源，在一定程度明确地指向为外界，即他人、社会对你的影响,但也

3、不仅如此。丰苗性更击要的意义是带你了解，并学会接纳别人的世界观，以此拓宽自己的视野，成就更好的自我.只用单一的视角去看世界，这是非理性的，我们熟知的管癌效应，就是这一理论的完美解释.丰富性也在于外部印证，当您打开自己的世界去外面看看的时候，或许会发出感叹：.这个人的想法和我一样我和他的观点有些出入，是什么原因造成的？有了这一视角，我们就可以印证自己的想法，完善自己的思维.所以，独特性和丰富性相得益彰才是最完美的结合。作为群居的动物，丰富性能让我们保持开放的心态，不固步自封,又能破入社会；但因为独特性的存在，我们也不会因为社会的条条框框而失去自己的本心，在群体中也能诣写自己的乐章.在这万千世界中

4、，我们要用独特性和丰W性一步步地前行.【点评】本文论点式标题非常明施地褐示了当以独特性和丰富性谱写生命之美。作者先写生命的独特性，揭示其来源、价值以及报端独特性带来的局限；继而写到丰京性的来源、价值，以及从丰富性的视角来看待自己的想法和思维的时候会更加理性，文末提出“独特性和丰富性相得益彰是最完美的结合文隼结构清晰，富有层次.对于生命独特性和丰宕性的来源及价值的论述，体现了作者思考的深刻性，比如对独特性价值的思考，如我们可以更好地了解自我，与自我在这一层面达成和解，对丰富性价值的认识，如丰正性更击要的意义是带你了解,并学会接纳别人的世界观，以此拓宽自己的视野，成为更好的自我，这是非常难得的，体

5、现了作者善于从生命的独特性和丰富性的角度思考人与自我、人与人之间的关系.【第二篇】立身行事注蚤的是“我应当而人们往往倾向于选择我愿意”，对此你有怎样的思考？请写一篇文章谈谈你的认识.要求：（1）自撤题目；（2）不少于800字.克己才能顺意立身行事注至的是我应当，而人们往往颇向于选择“我愿意这句话去明了为人处事中原则与意愿之间的矛盾，而我认为人们应当将“我应当于我愿意”前考虑.点评:此段引述作文原材料,并聚库问题,表明观点,开头简捷,观点明确.我应当”是指人们立身行事中的价值观，这是约束人们行为的准则我愿意”则是人们的理想与意愿.诚然，个人意愿决定了立身行事的强动力与成效，但立身行事决不是为所欲

6、为，品不约束的。点评：此段分别对我应当“和”我愿意”作诠释,并指出个人意愿不能为所欲为,语言简洁.立身行事中倾向选择我愿意（是）合乎人之本性，即趋利避害.选择“我愿意”的原因一方面是利己主义的驱使，另一方面是任性使然.我愿意”也时常是个人面对无法依自己所愿结果的开脱，在面对不合乎心意的结局时，选择说“我愿越故我承担而非“我应当故承担更能达到自我安慰的效果.因而“愿意”的动机出自于心，而“应当”的约束来源外界与环境.点评：此殴探究我愿意的深层次社会心理,视角开渴，思路清嘶。同时，约束个人行为的“应当”要先于个人内心期望的“愿意正如人是群居性动物，环境与个人行为密不可分，当个人意愿与约束条件相符合

7、时，这代表着个人将符合社会整体价值观,这样的正向力量将会更大程度促成我们的成功.故在我应当中选取“我愿意”是立身行事的根基与市要原则.点评：此殴呼应第一段,正面论述约束个人行为的“应当”要先于个人内心期里的“愿赧”,要在“我应当”中选取“我诲意然而，当个人理想的“我愿赧与约束行为的应当相反时，我们须更加里视.这代表了个人行为违背普遍认同的价值观，于是乎需要进行反思.当普遍认同的价值观是落后时代，不合乎发展的时候,应选择我愿意而非我应当，例如，现在仍有存在封建思想如女性应当独家而非在外打拼等，违背开放平等的社会价值观，则应当摒弃而非遵守.因而，在面对“我愿意与我应当”的矛盾时，积极反思，判断是否

8、合乎时代发展潮流，进行调整与改变才是上上策.退一步说，忽略“我应当之事，仅做“我慝意”之事一定能够获得成功取得发展吗？其实不然，违背规矩而特立独行，不但会远商社会时代发展的道路，而且会盲目自大，自傲自负，终导致严生后果.点评：此段聚焦问题,论述要积极反思合适选择我应当何时选择“我赊意思想比较辩证.反观当下，在开放包容的社会之中，人们往往选择自我意愿以满足一己私利，不计后果，不虑前提，却最后发现自己陷入危睑后侮境地.点评:此段联系现实,批判那些不计后果,一味选择我愿怠的人。因此，立身行事前将我应当”的规则与价值观内化于心，将个人志向与社会整体紧密联系，践行社会主义核心价值观,克己才能顺意,从而实

9、现发展。点评:结尾总结上文,呼应标题,观点集中,收束给力.总评:本文写得相当不错,思想深刻,观点明确，莪蕊问题两个方面；论证层层深入,语言通俗,说理通透.【第三篇】【题目】人们要形成合理的认知、经得起检船的思想，是否仅仅依靠逻辑就足够了?请写一篇文埴,谈谈你对这个问题的认识和思考.要求：自拟题目；不少于800字。慎始敬终，治道精思个体从呱啦坠地、牙牙学语到独立感知、独立思考，人类从蒙昧无知到启赫觉醒，是认知与思维的力量作为我们天赐的官能推波助澜.而其间，被誉为“哲学家的工具箱”的思维要件逻辑“屡屡被捧上神坛.点评：此段暗合作文原材料,引出逻指在形成认知和思想过程中的地位,语言干练.窃以为，要形

10、成合理的认知、经得起检验的思想，仅依靠遂辑远远不够.点泮:此段承接上文,并呼应作文原材料,亮明观点,观点明确.诚然，逻辑推演作为自培根新工具论起便影响着人类思维活动大趋势的由要思想方法，确实一直在帮助我们梳理豆杂的关系，排查显性隐性的海误。形式逻辑严谩精巧的结构保陷了绝无差谬的真假值判断，而逻辑推导不附于外物的抽商感亦给予人们神性的错觉.正因其纯洁性、严谨性与保真性，逐辑成为有力的工具支撑，并也着实为人类智识大殿的搭建添砖加瓦.点泮:此段欲迸先退,正面论述逻辑在形成合理认知、经得起检验的思想过程中所起的作用,思想深刻，思路清晰.但当笛卡尔借由“我思故我在”的思维起点步步推演，终为唯心主义与有神

11、论辩护时，当由达尔文的进化论类比推演出造成生灵涂炭的优生学时，当文字表达的运行机制中酹含的限制被悲哀而鲜明地指出时，我们不禁反思.要形成合理，也即合乎情理、事理的认知，要孕育经得起现实与时间检验的思想，仅依靠逻辑,真的足够吗？点评:此段举例论证逻辑在形成合理认知、经得起检验的思想过程中所起的局限性,选材非常典型,反证很有说能力.逻期学中关于命题的真假有两层判断依据，一是形式逻辑架构有无显性错误，二是思维起点也即前目条件的真伪.于是我们不难理解思维起点对于思想的重要性.笛卡尔果持若怀疑排除一切可能先入为主的观念，便是要确保思维起点的真实；归纳法中若是采取了包含谬误的归纳前提，便可能推出任何荒谬至

12、极的成果.而在这之中，逻辑并无办法给予我们有效的检验,甚至过分注至逻辑反会乱花渐欲迷人眼事物事理的本质如遭枝权的遮蔽，我们便与合乎事理的认知渐行渐远.点评:此段进一步论述逻辑的局限性,思想深刻,但其中对笛卡尔观点的肯定与上文相冲,表述需要嫌调.于是我们发现思辨的至要性旦我们十分容易地接受某一思维起点值得商榷的“真“，再辅以逻辑推演强大的发散效果，便难以再抽丝剥茧地找到问题的症结，百抵真实的本质.因此，我们警惕对直觉体验的贸然接受，呼吁审慎的思维态度，慎始敬终方能行稳致远.哥白尼的日心说将地球拽离宇宙中心的地位，达尔文的进化论将人类拉下万物之主的宝座，对于根深蒂固却塞无切实依据的观点，质疑是科学

13、进步的阶梯，而可证伪性是科学逼人的光辉,不容置曝的逻辑作为一种思维方法，不应染指思维辩证的纯洁性与独立性.点评:此段论述思懈的语要性,但思蟒的武器依然需要逻我的力索,此段反驳还可进一步推敲.再进一步说，能经住现实、时间检脸的思想，一定根植于其反哺现实的目的.“关犍在于改变世界”的警醒提点若我们实践作为检验真理的唯一标准对认识与思想不可替代的推动作用.我们质疑由逻辑的外衣精致包裹的谬误思想，便来自于实践中主观与客观的不统一.点评:此段论述漫辑之外实践的*要性，视角挺好.逻辑作为人类理性傲人的产物不可不谓之美，但人之思想之所以瑰丽多元，我想亦是源于思维对逻辑条框的超越性.玄心、洞见、妙赏、深情”，

14、在那些逻辑骐长莫及的人类智识边界，我们依旧应当保有畅想与跳出轨道的勇气和魄力，跳出可能的桎梏,方才成为有灵性的思考者.点评:此段论述思维的超越性,视愈挺好.慎始敬终，治道精思,我们感恩逻辑理性的官能，并明了，我们不会为之更挟.点评：此段呼应作文原材料,认同逻辑的力JB,但又超越逻娼的力JB.结尾迸一步明确观点.总评：本文1-4段写得特别好,播长思辨,具有很好的运辑思维基础;但纵澡全文,对漫期本身的力员论述得太筝，对逻辑之外的两个视角论述用太单萌，思路可以微调。【第四篇】生活中面对事情的结果，人们往往以“我很努力了”来肯定自己；但这句话似乎还隐含若更多的意味。对此，谈谈你的思考.要求：（1）自拟

15、翅目；（2）不少于800字.燃尽失落，接受结果在面对生活中的不同结果时，人们常以我很努力了“来肯定自己过程中的付出一该现象的附含前提似乎已经指向了结果的失败.付出与得到的不平衡所导致的失落究竟应该如何消解？点评：这篇文章选择的是“问题式”引入,开头不亮明观点，只提出问题.概括意识不错,将“我很努力了和“不同结果微括为“付出和得到的不平衡，以便于后续论述.美中不足的是“该现象的隐含前提似乎已经指向了结果的失败”,这个观点似乎有失偏颇,结果成功时,也可以用“我很努力”来肯定自己.题目说是“不同结果”.后文也按照结果类型分类.诚然，当这种失衡未发生时，我们对自身努力的肯定是无可厚非的.当投入与回报呈

16、正向关系增长，向内求取能够得到定期的正向反馈时，以“舞力就有回报”这一传统信条为基础的价值体系将一次次地被巩固，社会也格因这一观念的强化而促进生产发展，保持生产效率.点评:分类扎实：对良好的结果,A们肯定自己努力的好处,社会二分。然而，如果结果并不令人满意时，我们的肯定”转化为妥协与宽慰.等号两遍的不平等破坏了原本和谐的思维秩序，从而陷入了“沉没成本谬误”的怀疑和对传统理念的失望，而这种怀疑与失里的根源是我们面对结果时狭隘的归因所致.点评:分类：结果不好时,这种归因带来的后果,以及这种归因背后的问题.这一段写得也是非常不错的！用凝练的话语指出了这是一种内归因”,而绝对的内归因是狭隘的,会导致我们的失望