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1、#话题一#春节期间,一档吟唱古诗词的节目“燃”遍挚友圈。一提诗词吟唱,我们简洁想起白须长袍的宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏古诗,雅则雅矣,却让习惯快替文化的今人敬而远之。而这档经典咏流传,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的现代风范。针对这一事务,你怎么看?假如要求你以此为背景写一篇文章,你会怎么写呢?作百般新曲,唱千年词章(人民时评)李泓冰春节期间,一档吟唱古诗词的节目“燃”遍挚友圈。一提诗词吟唱,我们简洁想起白须长袍的宿儒,用抑扬顿挫的古调吟咏占诗,雅则雅矣,却让习惯快餐文化的今人敬而远之。而这档经典咏流传,不但把古诗词唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的现代风范。中心电视台推出的这一大型

2、文化节目,古诗词联翩而来,喷珠溅玉;学者、明星、主持人绝活迭出,回清倒影,让观者听者心魂俱醉。难怪开播次日就拿下豆播9.4的高分。弹幕上,年轻人纷纷点赞,“听了想哭”“这气概,能把李白唱活过来”李白的将进酒,他“天生我材必有用,千金散尽还复来”的潇洒不羁,被歌者“凤凰传奇”悉心演绎,更让乐曲原创者中科院“摇滚博导”陈涌海,带着我们一起,跨越1200年,燃烧在李白“黄河之水天上来”的境界,“与尔同销万古愁”。而清代诗人袁枚的苔并不知名,却一夜爆红,相关视频全网播放突破4000万。“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”,被乡村老师梁俊和贵州大山的孩子们天籁般唱出,平凡的、哪怕被太阳照拂

3、不到的微弱生命,也有怒放的能量,给了观者最深的感动。一次吟唱,让一首“孤独了几百年”的小诗,被世人牢记。这让我们恍然:现代传播并非国学天敌,反而能让古典文化插上更有力的翅膀,让更多人共享。三字经木兰诗鹊桥仙枉凝眉梁祝明日歌连续几个晚上,这些己成中国文化符号的经典之作,被虔敬专心地重新演绎。从今,我们与中国节,我们与至亲,我们随身相携的重重叠叠情感包袱里,会更多珍藏并共享着这些被李白、秦观、曹雪芹们口角喷香涵泳过,古人今人一起吟诵过的中国气派、中国珍宝。其实,诗经“三百五篇,孔子皆弦歌之“。我国的诗、歌、音乐,从来都缠绵相依。诗经的雅乐,楚辞的民歌元素,汉乐府丰富的音乐性,唐诗的平仄节奏,宋词、

4、元曲的丝丝入乐,都曾令人叹为观止。而今音乐与诗词酣然重逢,让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近、更喜悦的体验。当网络罩住全球,当Al炫目登场,人们曾经忧虑国学传承之难,仿佛一触即溃。而今,在众多文化人、媒体人、文艺人的共同努力下,有中国诗词大会国家宝藏经典咏流传等精品节目的纷纷加持,哀叹或可稍缓,先人远香,而今仍酣。国学的意义,在于“传承的价值观”“文化基因”以及“独特标识”。遗忘了唐诗宋词,孔子屈原,昆曲京剧,湮没了“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”这些“无用”的东西,中国人除了黄皮肤、黑头发,在多元的世界里,我们靠什么让五千年鼎立不倒的华夏文明接着瓜腱绵绵?我们的孩子将从哪里得到民族

5、自信与民族魂的滋养、观赏中华民族的宏大与曼妙?经典咏流传再一次告知我们,传统文化本身就有无穷魅力,今人只差一个爱上的机缘。假如沉迷玩王者荣耀的孩子们,在哪个晚上也能稳住心神听诵李白,曾辗转于屈原李白李清照唇齿之间的文化芳香,或也会渐渐卷土重来呢!#话题二#近日,不少网友吐槽此去经年,谁许我一纸繁华一指流沙,我们都握不住的那段年华风弹琵琶,凋零了半城烟沙这些书籍的书名。这些伤感莫名、匪夷所思的词句并非哪本网络言情小说的书名,恰恰相反,它们的作者分别是胡适、沈从文、鲁迅。更令人震惊的是,这些书并不是“挂羊头卖狗肉”,或者打着名人旗号的伪作,而是货真价实的名家精品文集。针对这一事务,你怎么看?假如要

6、求你以此为背景写一篇文章,你会怎么写呢?经典著作不宜“涂脂抹粉”(新华网)江德斌近日,不少网友吐槽此去经年,谁许我一纸繁华一指流沙,我们都握不住的那段年华风弹琵琶,凋零了半城烟沙这些书籍的书名。这些伤感莫名、匪夷所思的词句并非哪本网络言情小说的书名,恰恰相反,它们的作者分别是胡适、沈从文、鲁迅。更令人震惊的是,这些书并不是“挂羊头卖狗肉”,或者打着名人旗号的伪作,而是货真价实的名家精品文集。假如没有看到书的内容,根本不会将这些充溢风花雪月情调的书名,与胡适、沈从文、鲁迅等文学大家联系在一起。这就如一位女性素颜就已经楚楚动人了,却非得画个浓妆,再用软件磨皮、美化等PS技巧,变成了一模一样的网红脸

7、。这种做法,过犹不及。这套被“涂脂抹粉”后的经典名作,销量还是不错的,豆瓣评分也不低,如胡适的此去经年,谁许我一纸繁华有7.6分,沈从文的一指流沙,我们都握不住的那段年华为8.O分,梁实秋的陌上谁人照旧,固守流年8.4分。不过,从读者的点评来看,主要是针对书的内容质量打分,对“网络言情味”的书名则颇多微词,认为书名与大师风范相悖,不少人直言被名字误导,还不如干脆买未经改头换面的原著。而且,类似给经典名作“涂脂抹粉”,换成流行的网络语句做为书名,在图书市场上并非孤例。诸如哇哈!这些老头真好玩哇哦!这些姑娘好有才在唐诗里孤独闲逛等,都只是将经典名作简洁重排,换个潮名出版,得以吸引读者眼球成为畅销书

8、。这样的图书出版“技巧”,并非为了弘扬经典,而是单纯制造畅销书的一种套路,将其视为赚钱工具。如此操作手法,其实有损经典名作和文学家的清誉,简洁误导不知真相的读者,误以为那些充溢矫揉造作、空洞华丽的辞藻,真是出自大师之笔。经典名作,得到的是时间和读者的淬炼、筛选,任何时候都不是凭借华而不实的名字诱惑读者购买的。依靠作品质量,能够给社会和读者带来好处,经典名作才得以流传至今,成为受人敬重的作品。出版商的奇妙“化妆术”,虽然能够吸引部分读者的眼球,但喧宾夺主的书名太简洁令人忽视其内容价值。这种现代版的“买楼还珠”,过度重视书名包装,反而起到过犹不及的社会效果。经典犹如老酒,愈久弥香,总有识货的人钟爱

9、。新闻中提到的那些书籍本身也是一样,大师的经典名作并不怕读者少,也不怕时间的沉淀遭到冷落。因此,对于大师的经典名作,不宜“涂脂抹粉”,应给读者呈现表里如一的原汁原味的作品,不必粉饰。#话题三#除夕刚过,一张“能转走疾病”的“佛系保佑妈妈图”刷爆微信挚友圈,不少人接力转发为父母祈福,热度之高连画作原作者都始料未及。这位作者辟谣“没有特别含义。希望大家过年多陪陪家人,陪伴才是最好的献孝心方式”。针对这一事务,你怎么看?假如要求你以此为背景写一篇文章,你会怎么写呢?春节尽孝不能止于“挚友圈”姜伟超除夕刚过,一张“能转走疾病”的“佛系保佑妈妈图”刷爆微信挚友圈,不少人接力转发为父母祈福,热度之高连画作

10、原作者都始料未及。这位作者辟谣“没有特别含义。希望大家过年多陪陪家人,陪伴才是最好的献孝心方式”。孝在中国被称为百善之首。互联网的发达,为很多人供应了表达孝心情感的新渠道。“挚友圈”里那些祝愿和祈祷,既有国人对父母“爱你在心口难开”的亲情,也包含了儿女“难报三春晖”的思念、愧疚、反思这些心情的汇聚、发酵,激发起更多孝心孝行。在“隔空示孝”的同时应当明白,孝心重在身体力行。曾经,“父母在,不远行”是为孝。时代变迁,今日,拼搏的人往往天各一方,行孝自然不行能囿于此念。从牙牙学语到奔向社会,子女每成长一步,都意味着离父母更远。成家立业后,父母由每天在一起相伴的家人,变成了手机通讯录里的名字;儿女对父

11、母的孝也由时时承欢膝下,变成了一句遥远的问候。陪伴,这种生活的必需品,成了很多人难以拥有的奢侈品。“家里挺好的,放心吧。”这句话很多离家的人都听过,但它背后浸透的思念谁能体会?当你在外拼搏了一年,年迈的奶奶做好粉蒸肉等你回家,她期盼的是又可以拉着小孙子小孙女的手说说话;当老爸老妈用一桌儿时的味道洗去你一年的乏累,所求的只是与你静静地相聚几天。从这个意义上来说,“挚友圈”里的孝心可褒,走出“挚友圈”的陪伴却更珍贵。在“挚友圈”里表达完孝心后,千万记得要接过妈妈手里正在洗的碗,拿起爸爸打扫卫生的拖把,或是帮他们揉揉酸疼的肩膀,陪他们坐下拉拉家常。“我爱你”不肯定用嘴巴说给父母听,但肯定要用行动让他

12、们感知到。“儿女灯前,父母膝下”是人生至福。每一个能用行动干脆向父母表达孝心的日子,都应当成为儿女“分秒必珍”的美妙时间。#话题四#“空巢青年”,独在异乡、独自租房、过着独身的生活。据媒体报道,当下中国“空巢青年”已超过5000万人。常年远离家乡,在举目无亲的城市里努力打拼。然而,这看似远离的家乡,对他们又意味着什么?针对这一事务,你怎么看?假如要求你以此为背景写一篇文章,你会怎么写呢?“空巢”也是一种人生积累(燕赵都市报)苑广袤“空巢青年”,独在异乡、独自租房、过着独身的生活。据媒体报道,当下中国“空巢青年”已超过5000万人。常年远离家乡,在举目无亲的城市里努力打拼。然而,这看似远离的家乡

13、,对他们又意味着什么?春节期间,记者采访若干“空巢青年”,记录他们返乡后的见闻与感受,在他们与家乡既疏离又亲近的冲突关系中,再现他们真实的生存状态。(2月25日工人日报)“空巢”原来是专属于老年人群体的,但是当“空巢”作为修饰语加在年轻人群体头上,成为了“空巢青年”,就透露出另外一种味道。“空巢老人”是因为子女离家所产生的,那么“空巢青年”又是如何产生的?缘由很简洁,那就是离开了父母,同时自己又没有成家,每天下班回来,都只能形单影只、孤身一人,这就是“空巢青年”。“空巢青年”对于当事人来说,有利有弊,比如没有父母、伴侣的约束,没有家庭的羁绊,自己的生活会更加自由、轻松,有点想干什么就干什么的意

14、思。而缺点就是难免会感到精神上的孤独与孤独,尤其是看到自己的同龄人都成家立业、生儿育女之后,这种感觉会更加剧烈。站在父母和亲朋好友的角度来看,“空巢青年”却是一个悲催的存在一一只要你还没有结婚成家,不管是在事业上多么胜利,在父母和亲朋好友的眼里,你的人生都是有缺陷的。正因为如此,所以每年春节期间的“恐归族”群体中,“空巢青年”都是其中的“重点人群”,因为他们回家以后会遭到父母更多催婚,会被支配更多相亲,会遭到亲朋好友更多争论。但是更应当看到,“空巢青年”作为一种社会现象,是长期存在的,不管是过去、现在还是将来,都存在并将接着存在下去,所以并不值得大惊小怪。与此同时,对于年轻人群体来说,“空巢”

15、只是人生的一个特别阶段,大多数的“空巢青年”,日后必定会娶妻生子、成家立业。从一个主动、乐观的角度来看,“空巢青年”更是人生的一种积累,积累的内容除了物质财宝之外,还有学问储备、工作阅历和人生阅历。“空巢青年”因为短暂没有各种羁绊,也更简洁坚持自己的选择,对人生进行不同的尝试,同样能够收获人生的精彩。甚至可以说,等到我们成家立业,被各种琐事所困扰,会反过来怀念那段“空巢”的日子。#话题五#“往年从除夕夜就起先扫炮皮,一扫就是一宿。今年却主要是厨余和生活垃圾,轻松不少。大家新年一出门,望见干净整齐的街道,心里也敞亮!“环卫工人一席话,道出今年不少城市的新风尚。北京新修订的北京市烟花爆竹平安管理规

16、定第一年实施;天津外环线以内迎来第一个“不闻鞭炮声”的春节;海南发布最严“禁燃令”,各县市落实不力将被问责;刚刚成立不久的雄安新区也实施了严格限制燃放的规定“狗年的春节静静静。”有网友发出这样的感慨。针对这一事务,你怎么看?假如要求你以此为背景写一篇文章,你会怎么写呢?在“静静的春节”倾听文化心跳(人民时评)虽然少了烟花爆竹的热闹,但旧年俗与新年俗交相辉映,塑造着当代中国春节的文化景观。“往年从除夕夜就起先扫炮皮,一扫就是一宿。今年却主要是厨余和生活垃圾,轻松不少。大家新年一出门,望见干净整齐的街道,心里也敞亮!”环卫工人一席话,道出今年不少城市的新风尚。北京新修订的北京市烟花爆竹平安管理规定第一年实施;天津外环线以内迎来第一个“不闻鞭炮声”的春节;海南发布最严“

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