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1、江南的冬景课堂实录【苏教版必修一】一、课堂导入师:乐府诗说“江南可采莲,莲叶何田田”;曾经担任杭州市、苏州市市长(当时叫刺史)的白居易曾深情地回忆“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”韦庄说得更绝了,“人人尽说江南好,游人只合江南老”。刚才这些诗句中反复出现了哪一个词?生:江南。师:这些诗句写的是春天或者是夏天的江南。今天我们来共同学习一篇描写冬天的江南的散文,这就是郁达夫的江南的冬景。(板书:江南的冬景)二、全体感知师:课前大家都曾经作过预习。郁达夫笔下的“江南”特指哪一带地方?请从文中找出有关语句来阐明。生:江浙一带。师:是江浙一带,我希望大家能从文中找出具体
2、交代的语句。生:第二段“大江以南”。师:不错。“大江”指的是长江,“大江以南”就是指长江以南。但在郁达夫的笔下,长江以南的某些地区明显是被排除在描述之外的,大家发现没有?生:闽粤,也就是福建、广东。师:福建、广东在地理上都处于“大江以南”,但在气候上却和江浙一带颇为不同,处在亚热带和热带之间,冬天不像冬天,反而更像和暖的春秋。郁达夫曾经担任广州中山东大学学的教授,在福建也待过一段工夫,对这两地的暖湿气候有着切身的体验。接下去请同学们找找看,本文正面描写江南冬天景色的有哪些自然段?(先生认真浏览、圈画)师:哪位曾经有所感知了?生:第2、5、7、8、9自然段。师:换个角度说,哪几段次要是用来比较的
3、,并没有正面描写江南的冬景?生:1、3、4、6、10自然段。师:让我们一同来看看第10段,是否是在描写江南的冬景。生(迟疑):有一点。师:“窗外的天气晴朗得像晚秋一样,晴空的高爽,日光的弥漫,勾引得使你在房间里坐不住。”这不是在直接地描写眼前江南的冬景吗?当然,煞尾的文字次要表现对野外冬景的向往和欣赏。好,明确了这点以后,我们重点欣赏第5、7、8、9自然段。先对这四段文字描写的次要景物加以概括。如果可以用原文,就尽量截取原文;如果不行,再试着用本人的话进行概括。(先生考虑)师:我们先来看第5段,它次要描写甚么景物,突出甚么特点?(指名先生回答)刚才你曾经回答过成绩了,还想发言吗?生:嗯,第5段
4、写了芦花、红叶、乌柏树、野草甚么的。师:这些景物颜色很丰富,你看白的、红的、赭红的。后面有一句议论性的话,揭示出江南草木甚么样的特点?生:生气。师:是的,富有生气、活力。芦花、红叶可以经冬不败,雪白的柏子可以乱梅花之真,比逼真更进一步。若一个人到冬郊走走,可以感遭到含蕴其中的生气。整段话强调的就是江南山野,虽然时届冬天,但仍然充满活力、生气。(板书:山野生气)师:第7段可以截取课文中的言语来概括。假如也用四个字的话,可以怎样概括?生:河港交流。师:是吗?“江南河港交流,且又地濒大海,湖沼特多,故空气里时含水份”,这句话起甚么作用?生:阐明江南冬天雨水多的缘由。师:是的。这几句话揭示了江南冬天细
5、雨霏霏的缘由,描写的重心落在后面。所以,这段话次要写的是江南冬天甚么样的景致?生:雨景。师:是以江南冬天的雨为描写对象,但作者的笔触次要集中在甚么地方?生:农村。师:用原文来说-?生:寒村。(板书:寒村微雨)师:写了雨后紧接着写雪。鲁迅说雪是雨的精魂。(板书:江南雪景)师:再看第9段,长工夫既没有雪也没有雨,这样的冬天,农民把它叫做“旱冬”。作者认为这样的冬天最合适闲步逍遥,表现出了一个文人的偏好。(板书:旱冬闲步)三、文本研习师:本文集中笔墨次要描写了这样四幅图画。我们侧重选择其中的两幅来深化欣赏。先看第二幅“寒村微雨”图吧,我们一齐把它朗读一遍。(先生朗读“寒村微雨”段落)前面曾经提及,所
6、谓的“河港交流,且又地濒大海,湖沼特多”是在为江南冬天的多雨解释缘由的。濒,就是临近、靠近的意思、。在郁达夫看来,这是一种境界,一种说不出的悠闲境界。作者说“说不出”,但被他巧妙地画出来了。他是怎样画的?请大家把动词圈出来。(先生圈点勾画)师:你圈了哪些动词?生:洒、力口、泊、添、画。师:不错啊,不过还有,你本人能不能加以补充?生:点些。师:我们要求圈动词,“些”就不要了。这些都是很平常的动词,却展现了绘画过程。我们先把这部分一同朗读一下。从“你试想一想”到“一圈暗示着灯光的月晕”。(先生齐读)师:郁达夫不是画家,但是他精通画理。“河流边三五人家会聚在一个小村子里,门对长桥,窗临远阜”,“远阜
7、”就是远山。这里寥寥几笔,就勾勒出一个临水倚山的“寒村”。接下去作者怎样“画”呢?生:“洒上一层细得同粉也似的白雨,加上一层淡得几不成墨的背景”,背景的渲染,赋予画面淡淡的烟雨朦胧的感觉。师:感觉很精确。接下去继续点染:“若再要点些景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以添几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中画上一圈暗示这灯光的月晕。”门前停靠的乌蓬小船阐明人已到家;茅屋里酒客喧哗,以动衬静;一圈灯光的月晕,则在冷颜色的画面中赋予了一点暖颜色。这真是一幅幽静、悠闲的山水画。郁达夫不是画家,但他曾在北平艺术专门学校教过书,有很多画家朋友,包括艺术大师刘海粟。他们是同龄人,
8、也是好朋友,熟稔到彼此经常请客吃饭,我们读读郁达夫的日记就知道。我们来看看画家刘海粟是怎样评价郁达夫的游记的。PPT展现:青年画家不精读郁达夫的游记,画不了浙皖的山水;不看钱塘、富阳、新安,也读不通达夫的妙文。师:大家把这位艺术大师的评价一同读一遍。(先生齐读)刘海粟高度推重郁达夫的游记。精炼的语句包含了两层意思,前一句阐明各种艺术门类之间是相通的,可以互相借鉴;后一句则揭示了甚么道理?生:实地考察的重要性。师:对啊,阐明自然的游历、生活的积累对文学艺术鉴赏有着不可忽视的作用。确实,郁达夫的这一段文字写得很美,简直可以当做山水画来欣赏。接下去,作者特别点醒“人到了这一境界,自然会襟怀潇洒起来”
9、,并用李涉的井栏砂宿遇夜客“暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓,世上如今半是君”来印证,来突出江南农村冬雨霏霏的悠闲境界。(板书:悠闲)好,再来看描写江南雪景的段落,请位同学来朗读一遍。(生读)师:这里的描写作者换了一副笔墨,次要采用甚么写法?生:援用古代诗歌。师:是的,引诗入文。那么,四周援用是按甚么按次来排列的呢?请大家把有关词语圈出来。生:(部分)工夫。(先生圈“日暮”、“冬宵”、“更深人静”和“第二天的凌晨。)师:很好。请大家再仔细看看,它是否是还有一个隐含的按次?生:下雪的过程,从“欲雪”、“微雪”到“风雪”,下了一夜的雪,到第二天早上曾经是“深雪”,不过雪曾经止住了,否
10、则村童不会出来报告村景了。生:暖和。师:是啊,暖和、温情、温馨。“前村深雪里,昨夜一枝开”则报告了春的音讯,给人以清新的感觉。郁达夫古典诗词涵养极高,能创作一手好诗词。这里的援用随手拈来,无不熨帖,表现了江南雪景的美丽和温馨。其它描写江南冬景的段落留待同学们本人去品读。我们如今再来看看那些没有直接写江南冬景的段落,这些段落是否是可以删去?为甚么?(板书:北国异境,闽粤异状)生:不可以。写北国异境、闽粤异状,是运用比较来突出江南冬景的更好。师:是吗?是为了突出江南冬景的“更好”吗?第二段的最初一句是怎样说的?生:“这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?”阐明北国的冬天可爱,江南的冬天“也”可爱。师
11、:学语文就是要这样品味词语,包括它的虚词,它的句式,它的语气。写北国和闽粤的冬天,是为了突显江南冬景的特点,明朗、明丽,幽静、悠闲,自成一格。这里只需主次之分,没有加以褒贬的意思。四、拓展探求师:作者笔下江南的冬景是如此的明朗、悠闲,那么,当时的社会背景和作者的心情又是怎样的呢?也是如此的明朗和悠闲吗?你们看这是本甚么书?(出示郁达夫日记集)生(齐):郁达夫日记集。师:下方我们来看看作者当时的日记。PPT依次展现:(一九三五年)三十日(十一月初五),星期六,雨。今晨一早即醒,因昨晚入睡早也,觉头脑清醒,为续写那篇文学的散文江南的冬景,写至午后写毕,成两千余字。二十九日(十一月初四),星期五,雨
12、。家国沦亡,小民乏食,我下半年更不知将如何卒岁;引领西望,更为老母担忧,因伊风烛残年,急盼我这没有出息的幼子能自成立也。今日为防空演习之第二日,路上断绝交通如故午后因事出去,也算是为公家尽了一点力。下午刘开渠来,将午前的文章搁下,这篇江南的冬景,大约要于明日才得写完寄出。二十八日(十一月初三),星期四,微雨。今天为杭市防空演习之第一天,路上不时断绝交通;长街化作冷巷,百姓如丧考妣。十一月十九日(旧历十月廿四),星期二,在杭州的官场弄。天气真实晴爽得可爱,像这样一个平和的冬日清晨,谁又想得到北五省在谋独立,日兵在山海关整军,而阔人又都在向外国的大银行里存他们的几万万的私款呢!师:这四则日记都选自
13、郁达夫日记集,分别记于江南的冬景成稿的当天和前几天。“家国沦亡,小民乏食”,“长街化作冷巷,百姓如丧考妣,当时的中国内忧内乱,民不聊生。结合这些背景材料,联系文本,大家有甚么感受?生:江南的冬景那么明朗、悠闲,文学描写是想象的,可以与社会理想不一样。师:精确地讲,文学描写需求想象,需求创造,它以理想为基础,但可以不“照抄”理想,否则很容易成为旧事报道。生:理想的丑恶、严酷可以引发作者对自然美的向往和寻求。师:说得很好,理想的丑恶,特别是对丑恶理想的不满可以催生对美好、自在的境界的寻求和创造。你的话很有哲理性哦,概括得很精练。生:从日记看,作者是忧心忡忡的。作家的心灵在自然山水中得到了安慰。师:
14、是的,如焚的忧心可以在广阔、朴素、纯净的大自然中得到麻醉,得到抚慰。刚才大家说的意思,不妨用“寄情山水”四个字来概括。郁达夫是个有正义感和责任心的作家,疲惫、苦楚的心灵渴望在美好的自然山水中徜徉、栖止,得到抚慰和寄托。PPT展现:山水、自然,是可以令人性发现,使名利心减淡,令人格净化的熏陶工具。欣赏自然,欣赏山水,就是人与万物谐和,人与宇宙合一的一种谐合作用。我曾经到过日本的:赖户内海去旅行,月夜行舟,四面的青葱欲滴,当时我就只想在四国的海岸做一个半渔半读的乡下农民;依船楼而四望,真觉得物我两忘,生死全空了。(郁达夫山水及自然景物的欣赏)游赏山水,表现山水,使心灵宁静,令人格净化,达到天人合一
15、的境界。这也是促使郁达夫创作大量的游记散文的重要缘由。当然,他笔下的农村、农民,盲目不盲目地带有某种美化的成分,多多少少表现了旧式传统文人的理想,或者说偏嗜。从某种程度上说,他有时生活在想象的“桃花源”中,生活在本人用文字创造的明丽、闲适的境界中,借以安放本人那颗敏感、躁动而苦楚的心灵。江南的冬景是郁达夫的名篇,也是很多执教者爱好上的课文之一。我曾无机会听过多次本文的教研课,而这一回在江苏淮安“语文报·名师大讲堂暨散文教学内容确定研讨会”上听浙江朱昌元上课,却给我耳目一新的感觉。朱老师的教学让我最佩服的是他对文本的深度解读,对教学资源的独特处理。为了帮助先生理解作品写作的背景,他不是普通介绍1935年郁达夫的社会活动和特定心情,而是出人预料的选用了郁达夫的几则日记材料(略)。作家的写作各有习气,有人经常记录本人创作的背景等等,有的根本不记。郁达夫是经常记的。看了这则材料究竟对理解会有多大帮助?我在心中打了一个大大的问号。想不到,朱老师出人预料的“下一步”来了一继续呈现此前一天的日记,即29日日记(略)。读了这则日记,我们对郁达夫当时的处境曾经深了一层。朱老师还没有就此罢休,他又来了一则日记,是28日的日记节录(略)。这下子该结束了吧。朱老师