山西大同九龙壁研究.docx

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1、【摘要】九龙壁位于山西省大同市东街路南，建于明朝洪武年间，已有六百多年的历史，是中国现存规模最大，建筑年代最早的一座龙壁，堪称中国九龙壁之首，。本文从九龙壁的历史文化、建筑艺术和留存原因等对九龙壁进行研究,让各国人们走进九龙壁并感受九龙壁魅力。【关键词】九龙壁；大同；代王府；明朝一、简介（一）概况龙是中华民族的原始崇拜，封建王朝都把“龙”作为皇族的象征，因此以龙为主题的照壁是最高等级，在中国古代九为阳数之极，以九龙为题材的照壁是等级最高的。大同九龙壁坐落于山西省大同市东街路南，建于明洪武年间，距今有600多年的历史。壁身长45.5m,高8m,厚2.02m,是明太祖第13子朱桂在大同代王府门前的

2、照壁，目前己列入国家级重点文物保护单位。（二）传说据传代王朱桂被封大同后，梦想当“真龙天子”，多处请人画龙。他家的墙壁上挂满了各种的龙像。他还想一进门就见龙。召来当地吴家窑的琉璃匠吴氏父子三人，限期一个月去烧制座龙壁且要比他四哥燕王朱棣的龙壁大、好，否则要杀头。父子陷入恐慌，虽然烧制的手艺很高但未烧过龙。烧龙在当时不允许而且时间太短，一个月不能完成，三人心烦意乱走在回家路上。突然老头脚踩一个软东西上，一看原是条快死去的小蛇，尾巴受伤了，便拿回家。蛇几天逐渐康复，老头却瘦了。代王的命令不敢违，三人便以小蛇为模型把九条龙做出来，但缺色彩不同的釉子。一天，老头昏昏欲睡，天上突飞来条小蛇，向他点头致谢

3、并说：“你救了我，我会救你。你家的瓷窑里己有龙。”老头苏醒就见儿子高兴地跑来说，窑里己有九龙。老头特别兴奋，赶紧和儿子烧制其它琉璃制品。期限完，代王府前的九龙壁立起来。但交工时，代王却要九条龙活动起来.父子又愁死。忽然天空乌云密布，狂风暴雨袭来。一蛟龙冲着代王飞来。张嘴喷出一股水柱，冲出一个方正的大坑在龙壁前，水满蛟龙飞走了。临走朝吴家父子点头，而代王已吓得魂不附体，瘫坐地上.从此这池水就留存。龙倒映在水中，似是活的。代王却不敢看活龙。二、建筑艺术（一）特点九龙壁全部使用绿、黄、紫、白等色琉璃构件砌成。壁体分三部分：底部为须弥座，中部为壁身，上部是壁顶。东西两端是图案旭日东升和明月当空，有江崖

4、海水，流云纹饰为衬。须弥座的束腰组成由75块琉璃砖有两层琉璃兽的琉璃砖：第一层是麒麟、飞马、鹿等，第二层是小行龙。须弥座上平托九龙壁身，比例刚好，有稳重雄健之感。壁身由六十二组仿木结构的琉璃斗拱组，承托壁顶，壁顶为单檐五脊，由琉璃斗拱承托，正脊两侧由浮雕高的花瓣多层的花朵以及游龙等组成，脊顶龙兽、脊兽、俵兽都有，两端的龙吻雕刻手法娴熟。壁身下以青绿色的波涛，上以蓝的云雾和黄的流云等为衬底。采用云雾、流云、波涛和山崖相隔相联壁面的龙体全为高浮雕作。从整体布局看，正中心是坐龙，为正黄色在明代是主色，为帝王所有，象征权贵。正对王府中轴线，凝视着端礼门。龙身卷曲向上，龙尾向后伸，中心龙两侧的第一对龙，

5、是正在飞的，呈淡黄色，龙头朝东，龙尾伸向中心龙。这组龙神情自然。第二对呈中黄色，龙尾朝向西。形似第一对，形成的图案对称。第三对为紫色，这是飞舞中，形态不同，神情凶狠。第四对，是黄绿色，姿态飞扬。壁前有长34.9米，宽38米，深约0.8米倒影池，中有一桥贯通，石柱环绕，微风拂过，水荡起涟漪，倒映在水中的九条龙非常雄伟。（二）影响因素1 .自然地理环境全国气候普遍寒冷在明清时期，大同地区地理位置特殊干燥寒冷，全国性的寒冷气候更加强了它。旱灾频发尽管当地政府已经采取了一系列措施，但大同地区水土资源相对匮乏再加上当时社会水平不高，措施无法满足正常农业活勤需要。以农业为主的大同人民生存基本保障失去，美好

6、生活理想幻灭，只好将风调雨顺的愿望托神灵。自古龙是神灵之首，能行云施雨，虽然它只是人们臆想但被赐予力量和可能。对皇家帝王龙象征“帝德”，预示“天威”，对普通百姓龙是摆脱困镜，实现美好生活的守护神，所以龙是天子在内所有民众尊崇的。对大同百姓来说，龙壁成了心灵寄托。2 .军事经济条件大同在历史军事上有着重要的地位。曾是长期的北边门户，有着天然地理环境优势，自古以来是兵家必争之地。当时大同地区由于重要的军事战略位置，常年发生战事，军队长期驻扎，常有国家的财力输往，带动当地的消费，同时促进经济发展；同时大同地区也是交通要塞，北方人民和塞外游牧人民经常往来交易，在国家的融合和经济文化交流中发挥了重要的作

7、用。清代战事少，政局相对稳定,经济繁荣的条件消退，清代晋商兴起，大同经济繁荣仍然得以保持。此时生产技术水平的提高物资丰富。琉璃艺术在明清到鼎盛，琉璃成为不可或缺的建筑材料,广泛地用在建筑。现存的琉璃制品的在大同九龙壁是最具代表性、最有魅力的，其使用的是当时最先进以及最具装饰效果的琉璃，代王府早已一片废墟，但九龙壁被保留，是古城一道美丽的风景线。三、留存原因随着历史的变迁代王府毁于兵火，而九龙壁保存了下来。其原因主要有几个方面：（一）龙壁的位置九龙壁和代王府被一条和阳大街分隔开来，因此没处在代王府内，所以得以幸存，没有受牵连。（二）龙壁的价值清顺治六年，由于“屠城”、“斩城”，大同成死城。顺治九

8、年还治大同，许多居民移民到大同定居，没有主人的代王府有未被烧掉的建筑被移民们拆取家用，而九龙壁的构件不规则张牙舞爪，人们没有用处，因此，龙壁无人拆，得以保留。（三）民间习俗从清初开始大同民间视九龙壁为神龙之壁，官方、民间都很崇拜，之后又进行多次维修,这是九龙壁得以幸存的最大原因，民俗因此救了一件伟大的艺术品。四、结语大同九龙壁经600多年自然力的侵蚀，壁体倾斜，壁顶和须弥座破损残缺,政府1954年结合整体规划，南移28米，不改变前提下重新建造，倒影池1976年到此，由于壁前较宽的场地和相应的视线，九龙壁显得更加绚烂夺目。九龙壁历经沧桑巨变，依然美丽，是历史奇迹，我国传统工艺的精湛充分表现。它承载大同沧桑记忆。对明代王府的惋惜时，应庆幸九龙壁还留存，九龙壁现孤单耸立，我们有责任保护它、研究它、开发它、利用它，使它作为历史的见证能够启迪人；使它作为建筑艺术的珍宝得以永远留存。【参考文献】1薛文礼.大同九龙壁艺术及其文化价值J艺术评论.2008.(05)：89-922孙巧玲丁凤萍.大同九龙壁J文物世界.2007(01)：54-55