宋画中的屏风.docx

《宋画中的屏风.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《宋画中的屏风.docx（3页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、宋画中的自古以来，屏风都是兼具实用与装饰的一种传统家具。到了宋代，屏风成为一代画师泼墨丹青的重要素材，是千百年来文人墨客传情达意的一种载体。一扇扇屏风的背后，蕴藏着匠人的巧思与时代的情趣。屏风之样式屏风发物于西周初期，曾被唤作“邸”或“斧依”，于两宋时期逐渐走向成熟。在宋代，屏风的使用非常普遍，有堂的地方几乎都会有它的身影。从宋画全集中可以看出，屏风的“出镜率”很高上及雕梁画栋的宫廷苑囿、阳春白雪的文人雅集，下至精巧玲珑的少女闺房、朴实无华的垄间田地，都可以发现不同形态的屏风。如果说，宋代之前的屏风处于漫长的“蛰伏休眠期”,大多数都貌不惊人、平凡无奇，那么到宋代这一文人雅士皆“精致生活”的时期

2、，屏风的形制因受到时代风格的影响与浸润，也逐渐向着造型简洁、形态多元的趋势演进。宋代的屏风大致可分为座屏与枕屏两类。座屏，顾名思义就是有底座的屏风，由屏板和屏座两部分构成。座屏多数体量较大且多用于划分空间。根据屏板的扇数，座屏还可具体划分为独扇座屏和多扇式座屏。周文矩所作的重屏会棋图中出现的就是独扇座屏。更为巧妙的是,独扇座屏中还画着一扇多扇屏风，构成一种“画中画”的视觉效果，因而称为“重屏”。此类座屏在宋画中俯拾即是：如苏汉臣的靓妆仕女图，画面中呈现了一扇巨大的素面独座屏;刘松年的罗汉图（信士问道图）中则突出表现了一扇呈“八字形”稳定安置、极富对称美感的三折式多屏。苏汉臣靓妆仕女图枕屏则是宋

3、代别出心裁的发明。它们经常被摆放在卧榻边沿或案桌枕边，是一种相对座屏来说更为宽矮的小型屏具。在南宋佚名的槐荫消夏图中，一位上衣半解的荫下高士正闭目酣睡于木榻中央，引人注目的莫过于床头那扇绘有山石林木的屏风。又如北宋王诜的绣桃晓镜图，画面中那正对镜沉思的夫人身旁，便是一扇置于榻边的枕屏。周文矩重屏会棋图相较于座屏，枕屏虽无法对整个空间进行分隔，但却有遮挡阳光、抵御寒风、美化床榻的作用，从而使入睡环境更为舒适，是宋代士人热爱生活的最佳写照。一些尺寸精小的枕屏，还可以随身携带，欧阳修的书素屏一诗中便写到：“我行三千里，何处与我亲。念此尺素屏，曾不离我身。”这样的枕屏又增添了缓解乡愁的作用。刘松年十八

4、学士图（局部）屏风之功能顾闵中韩熙载夜宴图（局部）调和风水中国古代建筑常见宽敞高大的厅堂。按风水学理论，这样的居所极易导致“虚实不调、阴阳失衡”，甚至会对居住者造成生理与心理的双重伤害空间过亮令人不宜平静、心浮气躁：环境极暗则使人易受风邪、阳气不足。屏风的出现就很好地起到调和风水的作用。从槐荫消夏图中不难看出，无论是从“屏蔽视线、遮挡凰寒”的实际功能而言，还是从屏后“人有所依”的精神安慰效果来看，都极大程度上满足了人们自我保护的心理，与风水学的内涵不谋而合。王诜绣桃晓镜图分隔空间以“无为有处有还无”为代表的虚实结合自古以来就是文艺创作的重要原则，当这一原则融入家装风格时则具体表现为空间的通透、

5、间隔状态。五代顾闵中的韩熙载夜宴图就向后人展示了屏风在空间划分上的妙用多个直立屏风鳞次栉比，将原本较大的空间划分为5个小型区域，在加强室内整体层次感的同时又丰富了空间的用途。室内空间不再是一成不变的格局，而是随着来访者数量和使用需求的变化，被灵活调整，因时变动，突出了屏风在分隔空间上的强大作用。赵伯啸风檐展卷图体现审美志趣“风流蕴藉、内敛含蓄”常被视为对君子至高无上的评价与颂赞。而屏风，则极大程度上迎合了世人所追求的“含蓄之美”，在装饰空间、传递审美、寄托精神中具有举足轻重的作用。从五代的重屏会棋图到两宋的十八学土图等，画中屏风的板面无一例外都绘有山水自然、人文社会、日常生活等多种题材的画作，

6、可谓包罗万象、美不胜收，不仅使屏风整体呈现出精美绝伦、巧夺天工的特点，更隐晦曲折地表达出主人的精神追求与审美喜好。屏风之文化除了在家装中起到调和风水、分隔空间、体现审美志趣等作用外，宋画中的屏风还成为“画中之画”的展示载体。如果说前面提到的重屏会棋图里“屏风之中有屏风”的“套娃”画法构思巧妙，那接下来要说的二我图则更上一层楼了。且看画面中心一屏一榻，榻上坐一高,榻后一架大屏风，屏风上绘制了一幅汀洲芦雁图。再仔细瞧瞧，屏风上还悬挂着一幅人物肖像图轴，定睛一看，上面的肖像正是高士本人的一幅写真。两位高士一高一低，相互对望。这样想象力丰富的布局让几百年后“品味清奇”的乾隆皇帝都深深为之着迷，于是命宫

7、廷画师照着风格为自己作了一幅弘历鉴古图（又名是一是二图），果然是熟悉的配方，熟悉的味道啊!清弘历鉴古图在古代，总有一群“志向高洁”的文人雅士，渴望长啸山林之中、邀游四海之外、种豆南山之下、归隐田园之间。无奈理想虽丰满，现实却骨感，以至于无数文人墨客只得借由绘画书法等艺术形式慷慨抒怀纵然现实束缚了我的身体，却无法束缚我的灵魂。因而，有宋一代，人们为彰显自己超脱世俗的志趣，山水画为主题的屏风自然成为传情达意的重要媒介。宋二我图以槐荫消夏图为例，床榻边的枕屏绘有一幅雪景山水，不仅让观者仿佛置身于一片清凉世界，达到解暑消夏之乐，更体现了“天地与我共生，万物与我为一”的老庄思想。此外，宋画中的自然景色也往往和屏风中的山水遥相辉映。且看风檐展卷图中休憩场所放置的山水屏风，不仅于屏板上绘有水色山光，其画面更被作者放置在更广阔渺远的自然中。此种情景下的山水屏，自然与人文相呼应，匠心独运、别具一格。佚名槐基消夏图（局部）“纸帐屏山浑不俗，写出江南烟水茫”。从现存宋人绘画中不难发现，宋代屏风的体量或巨大沉稳，或小巧玲珑，装饰或以人物肖像画龙点睛，或以自然山水托物言志，应用场合或为厅堂床榻，或于院落水亭，充分体现了宋代屏风的灵活多变与因地制宜。其实用与审美功能被演绎得淋漓尽致：不仅看重遮蔽的功能，更被赋予人格的力量，成为社会习俗、精神生活的重要载体，具有不可磨灭的意义。