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1、试论欧阳通对欧体楷书的继承与发展2022-12-1107:56汉府古文化文殷子悦(北京师范大学艺术与传媒学院)摘要:欧阳通为欧阳询之子,二人世称“大小欧阳”。欧阳通承袭家学并借鉴六朝碑刻,将欧阳询峻险严整的书风与六朝古意相结合,融会贯通后形成了独特风貌,影响较为深远。本文从时代背景、欧阳通生平经历等方面入手,以期对欧阳通建立更为全面的了解,然后从用笔、结构等方面分析道因法师碑与泉男生墓志,再将欧阳询、欧阳通父子二人的书风进行比较,从中管窥欧阳通对家学的继承与发展,继而讨论欧阳通对后世的影响及其楷书的历史地位。本文对学书方法与创作理念亦有涉及,希望对当代书法创作有所裨益。关键词欧阳通、欧阳询、楷
2、书、道因法师碑、泉男生墓志正文一、欧阳通生平欧阳通(625-691),字通师,唐代书法家欧阳询第四子。其家族多入仕为官,欧阳通亦官至宰相,然而在任仅两月便因忤逆武后之意而入狱并死于狱中。神龙元年(705),唐中宗李显复位,欧阳通得以平反。欧阳通活跃于初唐时期。彼时经济繁荣,政治稳定,文化多元。书法在当时颇受重视。弘文馆招收弟子学书,国子监将书学列入“六学”之中。彼时的科举制度主张以“楷书遒美”作为取土的重要条件与标准,善书之人广受青睐。唐太宗李世民尤爱书法。他极为推崇王羲之并作有王羲之传赞。王羲之的“书圣”形象便是在此时得以确立的。当然,唐代书坛也不仅以王羲之为尊。随着学书群体逐渐扩大,楷书在
3、当时得到了极大发展且名家辈出,楷法亦逐渐完善起来,尚法的观念逐渐确立下来。在书法史上,欧阳通与欧阳询有“大小欧阳”之称。作为“初唐四家”之一的欧阳询生活在书风趋于南北融合的一个承前启后的时代。其四子欧阳通既继承了他的书风,又取六朝古法和时人笔意,用笔劲挺,结字险绝,留下了道因法师碑泉男生墓志等传世书作,产生了较为深远的影响。康有为、何绍基等多位名家都曾取法欧阳通。天唐fr行右甯大i捻W*;:/ :!, 1: ,A :“i , I - A ,;i .* -三我相壬席王福r( 4四、欧阳通楷书的历史地位与影响在帝王的推崇下,楷书在唐代得到了繁荣发展,前有“初唐四家”,后有颜真卿、柳公权等名家。欧阳
4、通的楷书在人才辈出的唐代并未得到很多人的关注,直至明清时期碑学大兴,他的独特书风才被更多人注意到。朱长文的续书断有云:“欧阳父子以风节学艺,相继为名臣,美哉!”在续书断中,欧阳通的书法被列入妙品行列,由此可以看出其书法在当时得到了充分的认可。清代王渤在翰墨指南中写道:“询没,其子通始继父衣钵,而稍杂隶体,则犹存霸气,未若父询之和平秀正也。”欧阳通楷书对后世产生影响主要体现在清代。清代尚碑,很多书家是从碑学角度认识了欧阳通的书法。清代学习欧阳通的书家不在少数,其中最为著名的是何绍基。何绍基作为碑学的代表人物之一,其楷书根植于颜真卿,后接受碑学思想,尊欧阳询和褚遂良为北派传人。由于深受道因法师碑的影响,他对欧阳通的楷书推崇备至,多次题跋道因法师碑,并在此基础上进行楷书创作,讲究以篆隶笔意入楷,书风高古浑厚。在书法美学方面,极为推崇欧阳通的还有康有为。在广艺舟双楫中,康有为回忆他早年的学书经历时写道:”先祖始教以临乐毅论,及欧、赵书,课之颇严,然性懒钝,家无佳拓,久之不能工也。将冠,学于朱九江先生(朱次琦)得北宋拓醴泉铭临之,始识古人墨气笔法,少有入处,仍苦凋疏,后见陈兰甫京卿(陈澧),谓醴泉难学,欧书唯有小欧道因碑可步趋耳。习之,果茂密,乃知陈京卿得力在此也。”康有为早年学欧阳询不得法,后来从欧阳通处承袭到了方劲有力、结体紧