从《杜十娘怒沉百宝箱》和《卖油郎独占花魁》看古代女性新婚恋意识.docx

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1、从杜十娘怒沉三蹄和蒸由郎ffi三魁看古代女懒f婚恋意识【摘要】杜十娘怒沉百宝箱与卖油郎独占花魁出自冯梦龙的“三言”,均以妓女求爱、从良为主线，体现了明代女性婚恋观念的大胆转变。借此通过对两篇作品的比较，浅析二者在婚姻爱情中体现的新婚恋观念及杜、莘二人的命运悲喜剧。【关键词】婚恋自主；平等互爱；封建礼教自唐宋传奇开始，女性形象大量进入文学创作领域，但在明代以前，中国文学里的女性形象在“三从四德”的封建礼教的习染下，大都逆来顺受，而到了明代,尤以冯梦龙的“三言”为代表，女性第一次在爱情婚姻上发出了要求独立自主的心声。1杜十娘怒沉百宝箱和卖油郎独占花魁中的女主人公虽然都是位于社会底层的妓女，却拥有过

2、人的智慧和胆识，主动掌握自己的婚姻自主权，显示出了极大的社会进步。但是二人的结局却不尽相同，一个被情郎抛弃，投江自尽，另一个则夫妻恩爱，成就幸福婚姻，其一悲一喜的命运结局，引人深思。一、不甘风尘，大胆追求理想爱情杜十娘怒沉百宝箱中，杜十娘是一个灵慧标致的女子，只可惜误入风尘,从此便成了王孙公子们玩乐的对象。但是杜十娘虽屈身于烟柳之地，但也从未沦落性情，久有从良之志，多少王孙贵族为之意乱情迷，不惜倾家荡产，她都不为所动，一心追求忠厚志诚之人。所以，后来遇到那俊俏风流，又“忠厚志诚”的李甲，便有心向他。并机智设计让李甲从老鸨手里成功地赎回了她。当她满怀胜利的喜悦和对新生活的憧憬，随着李甲南归的时候

3、，不曾料想到，自己千挑万选的李甲竟以一千金就将她卖给了孙富，命运再次急转直下。但是这一次她不再屈从命运的安排,在领悟了现实的残酷和爱情的虚幻后，她没有悲切地乞求李甲回头,也没有打算委身于孙富，而是选择用最决绝的方式结束这一切，痛骂完无情的李甲和无义的孙富后便抱着百宝箱投江自尽，用生命来保全自己的爱情和尊严。卖油郎独占花魁中的莘瑶琴也是个才貌双全的奇女子。只因战争动乱，遭恶邻欺瞒才堕入烟花之地，所以自堕入风尘的那一刻起，莘瑶琴就开始了她的从良斗争。然而久处于王孙贵族的谄媚逢迎之中，她曾一度迷失自我，朝欢暮乐,娇气十足。起初，她并看不上秦重，后来醉酒，见秦重非但没有乘人之危，还悉心照料，以一颗赤诚

4、之心给予了她人格上的平等和尊重，因此深受感动，但一想到他是个市井之辈，便不了了之；直到遭吴八公子羞辱，遇秦重相救，她才认清了现实，相信只有秦重才是真情待她，是值得她托付终身的对象。于是便大胆主动地对秦重说“我要嫁你”，表示“布衣蔬食，死而无怨”，并且靠自己的智慧和力量赎回自由，还帮助秦重扩大了他的生意。从此，夫妻二人携手迈向了憧憬已久的幸福人生。杜十娘和莘瑶琴除了在误落风尘和积极从良上有着相似的人生经历，二人在追求理想爱情的道路上也都表现出了异于常人的胆识和魄力。她们大胆表露自己的情感，与心仪男子私下相爱结合，在爱情婚姻上争取独立自主，追求平等、互爱的爱情，勇于突破“男女之大防”的封建礼教和“

5、父母之命，媒妁之言”的传统包办的婚恋观念。小说中对两位女性热烈、大胆、前卫的婚恋观都给予了高度的赞赏，肯定了封建礼教束缚下女性的情感价值和需求，体现了封建婚恋中，女性自主权意识的萌动。二、悲喜命运的比较杜十娘和莘瑶琴都是为追求理想爱情而勇往直前的女性，何故安排如此迥然不同的结局？最关键的因素在于她们选择从良对象的问题上。杜十娘在选择从良对象上不可谓不尽心,精挑细选了七年，才等到一个李甲。但是不论从李甲的性格还是出身来看，他都不是一个从良的好选择。首先，李甲作为一个封建贵族子弟，无所事事，只能依附他的家庭生活，所以他做不到为了杜十娘去抵抗他的父亲，与封建的门第观念和婚姻制度相决裂，他连向父亲提出

6、与杜十娘结为夫妇的要求都不敢。其次，在对待二人的感情上，他的表现是十分的软弱、自私，对杜十娘的从良愿望也是一再推脱，而一向精明的杜十娘对此却视而不见，许是当局者迷，许是看中李甲的士人身份不想撕破脸，又许是抱着美好的幻想，不愿意承认自己的判断。虽然二人的爱情表现得很热烈，但是他们之间总是性多于爱，注重外貌多于内在，彼此都不了解对方，其感情基础十分脆弱的，经不起一丝考验。所以选择李甲作为从良对象便注定了杜十娘的命运悲剧。卖油郎独占花魁中，莘瑶琴一开始也把从良对象瞄准在豪门贵客那里，直到吴八公子事件，让她彻底看清了那些贵族公子的面目，抛开了了跻身封建贵族的不切实际的幻想，主动向没有家世地位却赤诚善良

7、的卖油郎秦重求爱，这是她比杜十娘明智之处。秦重虽是一个市井之辈，身在市井阶层，但不曾受过封建礼教的教育，更没有封建家庭的门第观念约束。所以即使莘瑶琴是一个风尘女子,但是在秦重看来，能娶到莘瑶琴这样的花魁娘子实在是自己高攀，所以倍加珍惜。总的来说,杜十娘和莘瑶琴都是才貌兼备又独立前卫的女性，虽然误落风尘,长期生活在烟花柳巷，但是她们都没有丧失心中最纯洁的情感。她们渴望从良，渴望理想的婚姻和爱情，所以当出现了她们觉得可以托付终身的男子的时候，她们便大胆表露爱情，掌握住自己的情感自主权，追求平等、互爱的婚姻。只是择偶对象的不同，导致了两人迥然不同的结局，莘瑶琴实现了从良之志，获得了最后的幸福，而杜十娘终没能突破封建礼教的残酷压迫，以悲剧收场。但是在当时男尊女卑的封建社会中，作为社会最底层的弱女子，她们身上体现的这种婚恋自主，追求男女平等，无视门第观念的新婚恋意识，展现了女性在婚姻爱情地位中的极大进步，无疑是值得称赞的。参考文献：1曹国辉.恰是这般姓紫嫣红从莘瑶琴、杜十娘看古代妓女意三的觉醒J.哈尔滨职业技术学院学报，2009年，第一期.endprint