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1、王羲之圣教序偏旁部首解析(三)2024-01-1411:36墨语闻声9、土字旁:分两种写法。1 .一种是先写横画、竖画,再写挑画,见古贴地增二字。2.一种是先写横画,再写竖折挑,以竖折挑代替竖画和挑画。见古贴城域二字。3.字旁中的横画要略向右上斜,平则失势。如境字的右边笔画趋扁的,土字旁宜略低。见垢字。4,右边笔画趋长的,土字旁宜略高。见古贴r增J字。十、左耳旁:也称阜耳旁。1.竖画或写作右弧竖,收笔处出钩。见古贴除棱三字2 .或写作左弧竖,收笔处不出钩,较直且挺。见古贴附阿降三字。十一、右耳旁:又称r邑耳旁J。写法和左耳旁大致相同,只是形态有一些差别。1 .右耳旁面笔部分的幅度比左耳旁大一些
2、;字的左边笔画少,占地较狭的,曲笔部分的面积更要大一些。见古贴郎耶二字。2 .左边笔画多,占地较宽的,曲笔部分应当相应狭长一些。见古贴鄙字。3 .竖画多向左略弯曲,出锋。见古贴耶字。十二、言字旁:在圣教序中,言字旁的变化较多。1.rrFj字的言字旁基本上是楷书的结构,只是写得随意一些。2. rj字,以撇点和竖折挑代替言字旁的下部。3 .谱字,在言字旁上加一点。4 .说字的言字旁是行书中最简略和最常见的写法。圣教序是集字拓本,终究下真迹一等,尤其是行款章法,难及自运。然此碑有二千四百余字,可为结字布白方法提供较多的借鉴。如将兰亭叙和圣教序结合起来学习,求得两者互补,则获益更大。学圣教序,也要讲究方法,唐宋间的翰林院中,有些人学习方法不对,只取形貌,不重神采,更不可能做到学而化之,另辟新境,其结果只能是千人一面,一字万同。竹云题跋云:自唐以来,士林甚重此碑(圣教序碑),匪直兴福寺隆阐法师等碑为显效其体,即李北海、张司直、苏武功亦皆从此夺胎。沈曾植则说:学唐贤书,无论何处,不能不从此(圣教序)下手,犹草书之有永师千文也。学王书,通常先临摹兰亭叙,后临摹圣教序。两者各有特点,兰亭叙为手书原文,易见起止、提按、转折等处的用笔变化,然全篇只有二十八行,三百二十余字。