从群臣之“惊”看周亚夫之“真”.docx

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1、从群臣之惊亚夫之“真摘要：在对周亚夫军细柳一文的解读中我们注意到有两句话，一是“既出军门，群臣皆惊”，一是“文帝日嗟乎，此真将军矣7本文就试着从“真”与“惊”之间的关联进行文本细读，深入理解周亚夫的人物形象。关键词：周亚夫群臣之“惊”天子周亚夫军细柳这篇文章节选自史记绛侯周勃世家，选文共279字。记述的是汉武帝时，魏尚被捉拿下狱，匈奴大举来犯，军无战心，前线告急，文帝两度派兵,持续百日，未见捷报的前提下，引近臣劳军的情形。节选部分主要描述的是文帝到细柳营“劳军”的情景。此前徐厉将士及刘礼大小三军皆离营三十里迎接。文帝劳军之后，司马迁写下这样一句话：“既出军门，群臣皆惊。”这一“惊”字，韵味无穷

2、。由群臣之“惊”可知劳军其事，可见亚夫其人，按文帝语日：“此真将军矣！一、“惊”从何处来？（一）从细柳营军的超常戒备了解部署之“真”，感受群臣之“惊”此中涉及到周亚夫的形象，有三处表现。一是亚夫不迎，二是亚夫不拜，三是亚夫不送。梳理全文，文中通过写细柳营军中的战备，先行铺垫了周亚夫治军有方。在森严的戒备下，天子的先行引导人员根本就无从进入军营，可以说是望而却步。简短而又直截了当的对话描写，写出中尉在执行命令时的坚决，军中戒备的森严，丝毫不为天子所动的坚定，从侧面衬托出周亚夫军规严明的特点。虽未见将军，而处处有将军之人，将军之令，将军之约。将军无处不在。尽管将军还未出场，但写尽将军的威严。其战略

3、部署之精密，绝非装模作样，也非朝令夕改。（二）从军士各司其职领略风采之“真”，洞察群臣之“惊”仅从壁门土吏来看，他不是上传下达只管开门关门，他还有非常强的责任意识。因此，军营中才能如此秩序有然。周亚夫对队伍的布置安排，细节之精密让人惊叹的同时，也可看到将军风采非同一般，其威望辐射到所有军士,其风格影响到所有将士的行为。从军门都尉，到壁门土吏都能够各司其职，正是周亚夫真将军风采的立体呈现。（三）从天子改容式车了解从严之“真”，感悟群臣之“惊”面对细柳营军的严明纪律，天子也要低头表示服从，这实在闻所未闻，确实让群臣吃惊不小。细数天子遭遇，在这里经历四次被拒：第一次“不得入”第二次“又不得入”，在两

4、次不得入的尴尬中，在众人的惊讶中，天子没办法，不得不公事公办，“使使持节诏将军”，方得将军传令开壁门，第三次进得细柳营，又被告知按军中之约“不得驱驰”，而第四次则是至营之后周亚夫持兵揖不拜。对于这四次拒绝，天子也做出了四次积极回应。连天子都为之动容，为之做出符合军营规矩的改变，天子的态度表明什么样的立场？群臣的“惊”中带有怎样的对事实的评估？（四）从时代背景领略性情之“真”，理解群臣之“惊”那是一个什么样的时代背景呢？选文中有着非常明确的交代：“文帝之后六年，匈奴大入边。”因此，文帝在军事上重重部署，“以备胡”，来防范匈奴。一个“备”字，蕴含丰富。“备”是因“怕”，既然怕，怎样才能实现“备”？

5、显然，从霸上和棘门迎接劳军的情形来看，达不到预期效果。如果没有后来周亚夫的细柳营的情况作对比，可能天子还在耀武扬威的路上难以自拔，但情形细思极恐，细柳营的反差之举，让不少人心理五味杂陈。这样的时代背景，更能让我们理解群臣之“惊”所由来，“木秀于林风必摧之”，说不准也有人希望他因此事而使皇帝震怒。但对于明君来说，轻重缓急他应该心知肚明，不仅群臣惊，天子更唏嘘，大敌当前，只有敢于阻拦，严于防范的真性情的周亚夫才是朝廷所需要的真将军，这一点，恐怕带着做做样子来劳军的天子也自愧不如吧。二、“惊”往何处去？（一）从反观心理透视群臣之“惊”，天子到军营后，周亚夫才正式出场，却与前文“下骑送迎”形成鲜明对比

6、。周亚夫手执兵器行礼，还只是拱手礼，并以军营之礼解释说身穿铠甲戴着头盔是不能行跪拜礼的。“请”字既明确表达了请求的态度，同时不卑不亢，不违背军礼。表现周亚夫时时不忘自己军人身份，处处不忘以军事戒备的状态要求自己，体现出真将军的风范。通过一系列情节的层层递进，亚夫的真将军形象跃然纸上。他不仅没有让处处受阻的天子龙颜大怒,天子反而处处让步，依照军礼行事，完全掣肘于周亚夫的军规。这样的“真”将军对于群臣来说，对于国家长治久安来说，是国之幸事;但对于群臣来说可能就要一石激起千层浪。（二）以“刘礼”“徐厉”为代表的等闲人所有细柳营中发生的状况都和霸上和棘门军形成了可怕的对比。这严重危急到了他们自己的情势

7、。要知道，正常情况来说，忤逆皇上那可是会惹来杀身之祸，但此一时彼一时，虽说对圣上不敬遭处罚的事例在史书中并不鲜见。但大敌当前的危急背景下，就该当别论了。皇帝最后竟然能够“成礼而去。”是对周亚夫的认可，是对周亚夫治军方略的认可，是对周亚夫坚持不违军礼的认可。那么，对于那些反其道而行之，“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”，极尽阿谀奉承之能事的他们来说，等待的又会是什么呢？所以，可以说，这些人既惊讶于周亚夫的纪律严明，不容妥协的同时，想必事后更是暗地里为自己捏了一把汗。(三)置身事外的旁观者在细柳营，没有将军管理军士的场面描写，而每一个军士都在维护军营的纪律，每一个人心中都有将军的命令与要求，

8、将军形象也因此深入人心。所以在爱国群臣中有人暗自为周亚夫点赞，当然也未必没有人静观其变。毕竟，虽然周亚夫治军严明，但是这种对天子都不留情面的行为表现还是有点过分了，如果遇到的不是文帝，而是另一个天子，很有可能因此而招来杀身之祸，变成事故现场。但是，作为明君的文帝不仅没责罚，反倒不断让步，不仅要“按辔徐行”，甚至“天子为动，改容式车”，以此来表达对周亚夫的敬意，把天子服从将军令的严肃的画面生动描摹出来。事后，还为此发出这样的感慨:“嗟乎，此真将军矣！”因此，对群臣来说，“惊”也应该也是他们不同心态的集中写照，惊讶中也许有赞赏，有羡慕，有嫉妒，有不平;但无论怎样，都因为周亚夫表现出了真将军的风范。

9、三、真将军，何等闲？在亲身体验了周亚夫严明的军营管理后，文帝对周亚夫是发自内心的赞叹。不仅如此，其实在接下来被删除的原文中还有这样的两段话：月余，三军皆罢，乃拜亚夫为中尉。孝文且崩时，诫太子约：“即有缓急，周亚夫真可任将军。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。可见，经由此事，文帝对周亚夫的高度认可及重用。周亚夫确实是一难得的真将军。据史记记载，即便后来身为宰相，周亚夫也依然秉公办事，刚正不阿，绝不通融，强硬到底。因为，从个人性格的角度来说，这种行为在群臣中实属少见，所以，从中可以看出周亚夫做将军求“真”，做人求“真”，做事守原则，不为世风而易俗。在治理军士的过程中周亚夫确实尽到责任担当，始终如一，是真部署，真风采，真严格，真性情。当然，他也有“足己而不学，守节不逊，终以穷困。”之悲，这是后话。参考文献：司马迁史记上海古籍出版社1606-161