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1、大学之道名句默写训练60题1 .大学之道中,“”是讲自身的修养;“”就是讲由己推人,就是不仅自己要明明德,而且要教化别人,提高别人的修养,祛除别人身上的污垢,使其成为新民;“”就是讲不论明明德,还是亲民,都要达到至善至美的境地,从而使全社会的成员的道德趋于完善。2 .大学之道中,“,”,朱熹认为“此三者,大学之纲领也”,这三纲领构成了一个由低级到高级,由个体到群体再到社会的层层递进的完整体系。3 .大学之道中,,,表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政目的施教主张.4 .大学之道中,古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家的句子是“,5 .大学之道中,儒家提倡,治学的最初
2、目标是“,即形成美德并使之彰显出来,通过言传身教使人们也修成美德,使自身和社会都达到至善的境界。也就是修身和教化。6 .大学之道中,首句开宗明义,指出大学的宗旨,提出了大学的“三纲“:,O7 .大学之道中,“,”非常准确地揭示了儒学的基本精神。8 .大学之道中,“,”是说发扬自己固有的德性,是激发求学者完善自己的自觉性,而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。9 .大学之道中,“,就是不仅自觉地进行自我修养,而且努力提高全体人民的道德品质,在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。10 .大学之道中,“”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步,不达到最理想的境界绝不
3、停止,实际上是一个无限的完善过程。11 .大学之道中,儒家提倡,治学的终极目标是“,,即“齐家”、“治国”、“平天下”管理好家庭家族,治理好国家,平定天下。12 .大学之道中,儒家提倡,”的治学主张正反映了儒家积极入世、干预世事的人生态度;治学目标一旦实现,人生目标也就实现,人生也就有了意义和价值。13 .大学之道中,身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤的句子是“,,14 .“,”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程,为下一步诚意、正心奠定基础。15 .大学之道中,写大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德的句子是16 .大学之道中,写在于亲近爱抚民众,在于使人达到最完善的境
4、界的句子是“,17 .大学之道中,写知道应达到的境界才能够志向坚定,志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“,18 .大学之道中,写心不妄动才能够性情安和;性情安和才能够思虑周详的句子是“,19 .大学之道中,写思虑周详才能够处事合宜的句子是20 .大学之道中,写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结的句子是“,21 .大学之道中,写明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了的句子是“,22 .大学之道中,写要想治理好自己的国家,先使家族中的各种关系整齐有序的句子是“,23 .大学之道中,写要想使家族中的各种关系整齐有序,先要修养自身的品性的句子是“,WO24 .大学之道中,写要想修
5、养自身的品性,先要端正自己的心思的句子是“,25 .大学之道中,写要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚的句子是“,”。26 .大学之道中,写要想使自己的意念真诚,先要获得知识的句子是27 .大学之道中,写获得知识的办法在于探究事物的原理的句子是28 .大学之道中,写推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分,充分认识了外物之后意念才能真诚的句子是“,29 .大学之道中,写意念真诚后心思才能端正,心思端正后才能修养品性的句子是“,30 .大学之道中,写品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家的句子是“,31 .大学之道中,写治理好国家后天下才能太平的句子是32 .大学之
6、道中,写上自国家元首下至平民百姓,人人都要把修养品性作为根本的句子是“,”。33 .大学之道中,写若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的的句子是“34 .大学之道中,写不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的的句子是“,35 .大学之道中,用“”来表达大学之道的最高境界。36 .大学之道中,用“,”两句指出本末始终的道理,进而说明“知所先后,则近道矣”的观点。37 .大学之道中,齐家的前提条件是“”,修身的前提条件是“”。38 .大学之道中,对所有人提出个人修养要求的两句是39 .大学之道中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是
7、:,。40 .大学之道中用“,”两句,强调上自天子,下至平民,一切都要以修身为做人处世的根本。41 .大学之道中点明获得知识的途径的句子是:,O42 .大学之道中,写儒家以修、齐、治、平层层推进,由己及人,达到天下太平的句子是:,,。43 .大学之道中,用“,”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。44 .礼记中大学之道一篇中用三句话概括了大学的道理:45 .大学之道中,阐明为人处世的根本原则的句子是:46 .大学之道中论述了治国、齐家与修身三者之间的辩证关系,即:47 .大学之道中提出了大学的宗旨和具体条目,并强调各个条目中“修身”是根本,因为“,”,可见“修身”关乎家国天下。48
8、.大学之道中提出大学的宗旨是:49 .大学之道中,“是说通过对万事万物的认识研究,才能获得知识。50 .大学之道中,写儒家以修、齐、治、平层层推进,由己及人,达到天下太平的句子是:“,51 .大学之道中,阐明为人处世的根本原则的句子是52 .大学之道中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品行修养作为根本的句子是“,53 .大学之道中,大学中的“,”认为,品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家,治理好国家后天下才能太平。54 .大学之道中提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目,“,。”说明“修身”是其中最根本的一条。55 .大学之道中提出
9、普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是:“,56 .大学之道中,表明物和事皆有规律,推演万物皆有道的句子是参考答案1.大学之道中,“在明明德”是讲自身的修养;“在童民”就是讲由己推人,就是不仅自己要明明德,而且要教化别人,提高别人的修养,祛除别人身上的污垢,使其成为新民;“也止王至叠善”就是讲不论明明德,还是亲民,都要达到至善至美的境地,从而使全社会的成员的道德趋于完善。57 大学之道中,“在明明德,在亲民,在止于至善”,朱熹认为“此三者,大学之纲领也”,这三纲领构成了一个由低级到高级,由个体到群体再到社会的层层递进的完整体系。58 大学之道中,“在明明德,在亲民,在止
10、于至善”,表达了儒家一贯倡导的以教化为手段达到德政H的施教主张.59 大学之道中,古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家的句子是“古之欲明明德于天下者,先治其国“O60 大学之道中,儒家提倡,治学的最初目标是“在明明德,在亲民,在止于至善”,即形成美德并使之彰显出来,通过言传身教使人们也修成美德,使自身和社会都达到至善的境界。也就是修身和教化。61 大学之道中,首句开宗明义,指出大学的宗旨,提出了大学的“三纲”:在明明德,在亲民,在止于至善。62 大学之道中,“在明明德,在亲民,在止于至善”非常准确地揭示了儒学的基本精神。63 大学之道中,“大学之道,在明明德”是说发扬自
11、己固有的德性,是激发求学者完善自己的自觉性,而不是用某种外在的、固定的道德准则束缚自己。64 大学之道中,“在亲民”,就是不仅自觉地进行自我修养,而且努力提高全体人民的道德品质,在儒家看来这是为治国平天下的伟业奠定精神基础。65 .大学之道中,“在止于至善”就是要将自己的道德品质和社会、国家的治理提升到最完美的地步,不达到最理想的境界绝不停止,实际上是一个无限的完善过程。66 .大学之道中,儒家提倡,治学的终极目标是“身修而后家齐:家齐而后国治;国治而后天下平”,即“齐家”、“治国”、“平天下”管理好家庭家族,治理好国家,平定天下。67 .大学之道中,儒家提倡“身修而后家齐;家齐而后国治:国治
12、而后无工壬”的治学主张正反映了儒家积极入世、干预世事的人生态度;治学目标一旦实现,人生目标也就实现,人生也就有了意义和价值。68 .大学之道中,身修需要“格物”“致知”“诚意”“正心”四个步骤的句子是“物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修”O69 .“致知在格物,物格而后知至”就是要通过对事物的研究而获得对世界的正确认识的过程,为下一步诚意、正心奠定基础。70 .大学之道中,写大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德的句子是“太学之道,在明明德”O71 .大学之道中,写在于亲近爱抚民众,在于使人达到最完善的境界的句子是“在亲民,在止于至善”O72 .大学之道中,写知道应达到的境界才能
13、够志向坚定,志向坚定才能够做到心不妄动的句子是“知止而后有定,定而后能静”O73 .大学之道中,写心不妄动才能够性情安和;性情安和才能够思虑周详的句子是“静而后能安iW0S后能虑“O74 .大学之道中,写思虑周详才能够处事合宜的句子是“虑而后能得”。75 .大学之道中,写每一样东西都有根本有始末,每件事情都有开始有终结的句子是“物有本末,事有终始”O76 .大学之道中,写明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了的句子是“知所先后,则近道矣”O77 .大学之道中,写要想治理好自己的国家,先使家族中的各种关系整齐有序的句子是“欲治其国者,先齐其家”O78 .大学之道中,写要想使家族中的各种关
14、系整齐有序,先要修养自身的品性的句子是“欲齐其家者,先修其身”O79 .大学之道中,写要想修养自身的品性,先要端正自己的心思的句子是“欲修其身者,先正其心”O80 .大学之道中,写要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚的句子是“欲正其心者,先诚其意”O81 .大学之道中,写要想使自己的意念真诚,先要获得知识的句子是“欲诚其意者,先致其知”O82 .大学之道中,写获得知识的办法在于探究事物的原理的句子是“致知在格物”O83 .大学之道中,写推究事物的原理之后就能对外物之理认识充分,充分认识了外物之后意念才能真诚的句子是“物格而后知至;知至而后意诚”O84 .大学之道中,写意念真诚后心思才能端正
15、,心思端正后才能修养品性的句子是“意诚而后心正;心正而后身修”O85 .大学之道中,写品性修养后才能管理好家庭和家族,管理好家庭和家族后才能治理好国家的句子是“身修而后家齐:家齐而后国治”O86 .大学之道中,写治理好国家后天下才能太平的句子是“国迨面后天下平”O87 .大学之道中,写上自国家元首下至平民百姓,人人都要把修养品性作为根本的句子是“自天子以至于庶人,登是皆以修身为本O88 .大学之道中,写若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的的句子是“其本乱而末治黄杳矣”。89 .大学之道中,写不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的的句子是“其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也”O90 .大学之道中,用“在止于至善”来表达大学之道的最高境界。91 .大学之道中,用“物有本末,学有终始”两句指出本末始终的道理,进而说明“知所先后,则近道矣”的观点。