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1、“学问是一本书一本书读成的”新闻学家戈公振的治学之道学人小传戈公振(18901935年):名绍发,字春霆,江苏东台人。民国时期著名报人、新闻学家、中国新闻史学开拓者。著有中国报学史新闻学等。戈公振一生奉献新闻事业,曾先后在东台日报时报申报工作,任校对、助理编辑、编辑、总编辑等职;在大夏大学、复旦大学等教授新闻课程。中国新闻史学家方汉奇评价其为“中国新闻事业史上一位不可多得的全才”。苦学为乐,不慕近功任职时报期间,戈公振回故里探亲,送给侄儿戈宝权一盒积木,盒盖内用工整的小楷写着:“房子是一块砖头一块砖头造成的,学问是一本书一本书读成的。”这不仅是戈公振对侄儿的勉励,也是其一生坚守的治学信条。戈公
2、振出生于“书香门第”,自幼聪敏好学,对读过的书,皆能做到默诵。从6岁起,先后就读于家塾、学塾和多所学校,成绩始终名列前茅。23岁时,碍于经济情况,他将读书机会让给哥哥,只身前往上海闯荡,经引荐进入有正书局图画部做学徒,开启“自学”之路。在书局工作期间,他白天上班,夜间读书,不曾一刻放弃过学习。进入时报工作后,他亦常到青年会补习英文。其同事朱应鹏回忆说:“在他的抽斗中,时常可以看见面包和糖果之类,以为他爱吃这些东西,实则他竟是用以代饭的。他自恨对于外国文字的不足,在工作之余,每天必须补习英文几小时,他这种精勤刻励的精神,真正可以佩服的。”之后,戈公振赴欧美、日本、苏联等地参观访问各国新闻业时,又
3、自学了法语、德语、日语、俄语等,都能达到可交流的程度。戈公振勤恳刻苦不仅在求学,更贯穿于治学。为了写作中国报学史,他不仅常驻于徐家汇的图书馆和藏书楼查阅文献,还广泛求教于蒋光慈等专家学者,并力图“访求旧报”以考证细节。据其侄戈宝权回忆:“我记得在他的书房(同时也是他的卧室)里,有四个高大的书架,全放满了有关新闻学的书籍和收藏着各种稀有的报刊与剪报。”他治学“求真”,在中国报学史出版后仍继续从事修订工作。无论何时何地,皆随身携带一本“用深蓝色的丝绸装订成”的书稿,即时勘误、补充新材料。如访英期间,他看到“曩日遍访而未得之定期出版物多种”后,即写英京读书记以作为“外报”部分的补正。戈公振在申报资料
4、部工作期间,文卷繁杂且不受重视,他却自得其乐,“有功无功在人,肯劳不肯劳在我,只要我肯劳,就不管有功无功了”。话语间尽显其苦学为乐、不慕近功之精神。长于思考,敢于拓荒自1916年正式踏足新闻业,戈公振驻足其间二十载,不仅作为一名全能型新闻工作者,更是一位优秀学者。一方面,戈公振开创性将欧美“新闻学”译作“报学”,并确立了“报学史”研究是一门学问。其所著中国报学史全面而系统论述了中国新闻事业发展历程,被誉为中国新闻史研究的奠基之作,对后世影响深远。另一方面,锚定了中国新闻史的研究内容与范式。对于何为报学史,戈公振提出:“所谓报学史者,乃用历史的眼光,研究关于报纸自身发达之经过,及其对于社会文化的
5、影响之学问也。”明确了报学史的研究路径、研究对象与考察范围。戈公振还将治史传统与新闻学相结合,”力求以史料勾勒一事一物的原貌”,考证搜集大量一手资料,为后世研究者打下基础。成书后的中国报学史,附载图片达150余幅,既有“殷之刻骨”“周之刻金”,也有宫门钞京报等材料。戈公振还借外文著作广泛了解世界新闻业与新闻学研究,该书报纸之定义一节,字数不过万字却参考英文、法文、德文等书目10余种,前瞻性地为“中国的问题”提供了“世界眼光”。此外,戈公振任职于报社期间,不仅从事采编等业务工作,还在大夏大学、复旦大学讲授报学史课程、组织报学社和讲习班,更专门赴欧美、日本各国实地考察新闻业,力求将学术研究与业务工
6、作、教学相结合,以互相促进。为报国而治学戈公振生活的时代,可谓近代中国史上的“多事之秋”,社会动荡与矛盾林立。在这样的时局下,“为报国而治学“无疑成为那个时代知识分子的坚定选择。戈公振的治学思想与实践也呈现出鲜明的爱国主义色彩。在多年新闻实践中,戈公振意识到当时我国新闻界人才短缺、职业意识淡薄,急需开展研究工作以规范新闻业。在其第一本译著新闻学撮要中,他就将“治书”与我国新闻界之良性发展相连。他认为新闻学与社会各学问都有关联,记者当把事实与学问、读书与做事结合起来,不可偏废。他在书中写道:“万一多少有贡献于中国新闻界,那就是编者的莫大希望。”中国报学史则进一步揭露了外报侵华活动,谴责了封建军阀
7、对报业的压制政策,赞扬了一批革命进步报刊,鲜明展现出他的爱国主义立场。如对于一些反动的在华外报,他揭露其“为侵略鼓噪”的本质:“及经几度战事,窘象毕露,言论乃肆无忌惮。挑衅饰非,淆乱听闻,无恶不作矣。”对于日办报纸的罪行,他更是直言:“斯可忍,孰不可忍!附述于此,以当国人棒喝。”他对民国以来报纸革命精神衰退、耽溺商娱的状况深感忧虑,称报纸“渐失指导舆论之精神”。他还将报纸视作“人类维持生命之血”,主张报纸应代表民意;报人则应“对于公众及国家负责任”,讲求国家利益和团体意识高于个人利益。在中国报学史的自序中,戈公振更是直言其治书之目的:“念光复之艰难,懊栋析檀崩之惧,操笔前驱,吾报界实责无旁贷。
8、”寥寥数句,其爱国报国之心,可见一斑。九一八事变和淞沪战争后,戈公振的思想进一步转变,他不仅接触马克思列宁主义思想,也积极投身抗日救亡活动。无论是任职中国著作家抗日会、筹备抗日舆论报刊还是赴东北、苏联考察,戈公振始终秉持“只有尽国民一份子责任,从自己奋斗起”的爱国信念。1935年,他应邹韬奋之邀回国筹办生活日报,因旅途劳顿和疾病缠身,于该年11月不治身亡。弥留之际,戈公振说道:“在俄国有很多朋友劝我不要回来,但是国事垂危至此,我是中国人,当然要回来参加抵抗侵略者的工作。”“我是中国人”这五个字也成为戈公振去世前的最终回响。诚如方汉奇所言:“他只活了45年,他的一生是短暂的,但却是光辉夺目十分辉
9、煌的。“踏足新闻事业的二十载间,戈公振集名记者、学者于一身,其勤学不辍、严谨求真、一心报国的治学态度也留给后世启迪。作者:邓绍根强若琳来源:学习时报创建全国文明县城工作汇报各位领导,同志们:下面,我就创建全国文明县城工作情况作简要汇报。长期以来,在省委、省政府和市委、市政府的正确领导下,我们把创建文明县城作为构建和谐社会、推进城市化进程,提升城市综合竞争力的重要载体,将文明县城荣誉称号作为最具价值的无形资产和城市品牌,按照创建工作“改善民生,助推发展,提升实力”的思路,不断深化文明城市创建工作,城市文明程度、市民文明素质、百姓生活环境和城市核心竞争力得到明显提升。2020年至2023年,4连续
10、两届获得“省文明城市”、“全国文明县城”称号,2022年荣获“省文明城市示范城市”荣誉称号。在创建工作的推动下,近年还先后获得全国粮食生产先进单位、全国体育先进县、全国文化先进县、全国科技进步县、全国工会职工法律援助服务示范县、省级卫生城市、全省餐饮服务食品安全示范县等多项殊荣。回顾十多年创建文明县城的历程,我们的做法可以概括为三句话,就是:坚持完善机制,夯实创建基础;坚持丰富载体,提升创建水平;坚持民生改善,共享创建成果。一、坚持完善机制,夯实创建基础工作中,我们注重工作机制的建设和完善,立足于创建工作的长效性,着力强化领导、责任、保障三种机制。一是创建热情不减,强化领导机制。创建文明县城,
11、组织领导是关键。我们坚持将文明县城创建作为“一把手”工程,成立由县委书记任总指挥,县委副书记、县长任指挥长,12名县级领导任副指挥长、相关部门为成员单位的创建指挥部,下设办公室、X个专项工作组和2个工作督查组。设创建办公室在县文明办,选调X名年轻优秀干部专职从事创建工作。在此基础上,制订完善创建文明县城工作实施方案、X个专项治理工作方案等,将任务具体分解落实。县级各部门和镇乡社区也建立相应的组织机构,构建一级抓一级、层层抓落实、全县总动员的组织网络体系。二是监督力度不减,强化责任机制。创建文明县城,落实责任是保证。我们按照“以块为主、条块结合”的原则,制发创建工作目标任务分解表,组建了暗访督查
12、组和市民巡访队,加强督促检查,做到问题整改“回头看”o制定建立健全创建文明县城长效机制、创建文明县城工作行政问责暂行办法等一系列文件制度,以制度管长远、管根本,推动创建由运动式、突击式向经常性、长期性转变,由部分行业管理向全社会共同参与转变。三是经费投入不减,强化保障机制。创建文明城市,强化保障是基础。我们将创建工作作为县委县政府一项长期性的重点工作,将创建活动经费列入财政预算并逐年提高,为创建工作提供了有力的经费保障。制定了创建文明县城工作长期规划和年度工作计划,召开县委常委会、政府常务会专题研究创建工作,每年年初召开全县创建工作总结表彰暨动员大会。落实了创建文明县城工作文明劝导员制度、人大
13、代表和政协委员视察制度、创建工作考评制度等,促进了创建工作的规范化、制度化、常态化。创建长效机制的健全,有力促进各方力量的整合,形成了“上下联动、部门联动、城乡联动、社会联动”齐抓共管的工作格局。一是上下联动。各级各部门对照创建目标和工作要求,摸清家底、建立台账,提前谋划、强化对接,着力解决农贸市场、城乡结合部、道路、棚户区、在建工地等重点区域的脏乱差问题。各社区按照全县统一部署,加大辖区内环境卫生整治力度,与辖区内各单位签定责任书,督促辖区内机关、学校、企事业等单位开展背街小巷环境整治。二是部门联动。各部门、单位牢固树立“创建工作一盘棋”思想,打破部门界限,密切配合,重点突破,较好地解决了工
14、作中责任不明确的问题。积极整合各行政执法部门力量,集中开展交通秩序、市场环境、娱乐场所、校园周边环境及网吧等专项整治,一些老大难问题得到有效解决。三是城乡联动。按照“以城带乡、城乡联动、整体推进”的要求,从村容村貌整治和基础设施建设入手,结合“城中村”、棚户区改造和新农村建设,深入开展城乡环境综合治理工作,突出硬件建设和风貌塑造,城乡环境面貌极大提升。大力开展文明宣传和普法教育,村民素质明显提高。四是社会联动。深入宣传和贯彻“共建共享”理念,将服务群众和动员群众参与相结合,推动创建工作深入开展。通过发布公益广告、张贴宣传标语、发放文明手册等方式,引导市民主动参与创建活动。工、青、妇等群众团体发
15、挥自身联系群众的优势,开展丰富多彩、形式多样的创建活动,群众参与面不断扩大。二、坚持丰富载体,实现“六大提升”一是开展道德实践,提升市民素质。深入开展培育和践行社会主义核心价值观、“中国梦”主题宣讲、党的群众路线教育实践、讲文明树新风公益广告宣传等活动,持续开展社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育,使基本道德规范和价值取向家喻户晓、人人践行。组织市民教育宣讲团、志愿者文明劝导员、红领巾文明宣传员,走进社区、学校、企业,宣讲文明知识,劝导不文明言行。制作社会主义核心价值观宣传挂图X万幅、编印创建文明城市宣传折页10万份、创建文明城市知识手册X份发送到全县各镇乡、部门;开展道德模范评选表彰和
16、学习宣传活动,挖掘、宣传我县的“身边好人”、“感动X阳”人物、“见义勇为公民”、“榜样在身边”等先进典型,近年来先后涌现出敬以忠、熊斌、李宝、叶树元、白谷兰、彭素华、彭乾维等一大批见义勇为、爱岗敬业、助人为乐、诚实守信、孝老爱亲先进人物,为广大市民树立先进典型。组织开展党员义工日、道德讲堂、无偿献血、爱心捐助等活动,让干部群众在道德实践中接受教育,提升素质。二是净化社会环境,提升未成年人思想道德。贯彻落实全国未成年人思想道德建设电视电话会议精神及未成年人思想道德建设工作测评体系,每年下发未成年人思想道德建设工作要点,构建起党委统一领导、党政群齐抓共管、文明委组织协调、有关部门各负其责、全社会积极参与的未成年人思想道德建设工作机制。定期召开会议安排部署工作,公安、工商、文化、司法、卫生、教体、城管执法等部门联合执法,净化网络、