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1、汉王解衣推食,韩信知恩图报一、典故及其语义典故:解衣推食。语义:把穿着的衣服脱下来,给别人穿;把正在吃的食物,让别人吃。出处:西汉司马迁史记淮阴侯列传记载,韩信谢日:“臣事项王,官不过郎中,位不过执戟,言不听,画不用,故倍楚而归汉;汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。夫人深信我,我倍之不详,虽死不易。幸为信谢项王。”(汉王刘邦网络图)二、韩信建功封王,立誓知恩图报汉元年(公元前206年),韩信登坛拜帅,授印符斧钺,领大将军衔,全权统率汉军。从此之后,汉王刘邦的事业,按照韩信规划的战略宏图,先定关中,再图天下,一步步的开展起来。军事上,就有他全盘负责。他将
2、逐一征战,先后要征服八个王国,最后消灭西楚,完成江山一统大业。汉元年,韩信统率汉军,出陈仓,定三秦,擒魏破代,灭赵降燕,平定齐国,斩杀龙且,重创楚军,完成对西楚的战略包围,战功赫赫,册封齐王,荣宠至极,风光无限。而当初,他出身寒微,生计惟艰,忍辱负重,备尝辛酸。但是,他有鸿鹄之志,有建功封王的理想。理想是光鲜的,可是现实却很骨感。他没有项羽的高贵出身,没有刘邦的江湖人脉,也没有英布的张狂豪情,他需要借助时势,也需要借助外力。他在贫贱中挣扎,在困顿中寻觅,在草莽中崛起。幸运的是,他生逢其时。秦失其政,群雄纷起,各路义军,招兵纳贤。他仗剑从军,求功觅侯,先入楚军,难求闻达,后又辞楚归汉。在汉期间,
3、他幸遇丞相萧何,力荐汉王刘邦,把他推上大将军宝座。自此之后,他施展韬略,横扫千军,出将入相,封爵做王,实现理想。他身居高位,不忘初心。他具有基层民众的善良心性,拥有普通土人的知恩图报美德。他清醒的认识到,没有汉王提供驰骋疆场的平台,他就没有施展胸中韬略的机会。现在,他建功立业,积功封王,实现人生价值,此生足矣。他要用信义与忠诚,来报答汉王,以求心安。三、武涉游说附楚,韩信誓不叛汉汉四年,韩信以半渡而击之计,平三齐,斩龙且,重创楚军,完成对项羽的战略包抄之势。项羽一向自视骁勇,无敌天下,而无视原为自己卫士的韩信。到这时,面对严峻的现实,他才不得不正视韩信的地位与能量,而对未来的局势发展,心生担忧
4、。于是,他派遣吁胎人武涉,前往齐国,游说齐王韩信,尽力拉拢,不能拉,也要争取他中立。武涉是韩信家乡人,虽不面熟,但识乡音,自是亲近。武涉给韩信分析当时天下大势。他说,秦灭之后,各路功臣,裂土封王,休兵罢战,天下太平了。可是,汉王却贪心不足,灭三秦,出函谷,企图吞并整个天下。他野心太大了。同时,汉王不守信用,不讲道义。他多次落到项王手里,是项王可怜他,让他活下来,可他一脱身,就背弃盟约,一而再,再而三的攻击项王。他这个人,是不可亲近,不可信任的。现在,您能做齐王,风光一时,是因为有项王存在。如今,楚汉相争,举足轻重的,就是您。您据有强齐,手握重兵,实力慑天下,足与刘项分庭抗礼。您右站,汉王胜;您
5、左站,则项王胜。看势头,汉王要争天下,而项王是主张共享的,如果项王被灭,下一个就该是您了。您为什么不反汉附楚呢?为什么一定要站在汉王一边,攻击项王呢?您怎么不想想,这样下去,您能得到什么好处?我还可以给您出个主意,如果,您真正在面子上过不去,也可以保持中立,两个都不帮。这样的话,项王也会感激您的。您是聪明人,难道不应该这样做吗?韩信说,我侍奉项王,官阶不过郎中,职位不过执戟卫士,言不听,计不从,所以我背楚归汉。而汉王却让我当大将军,给我数万大军,脱下身上的衣服给我穿,把好的食物让我吃,言听计从,所以,我才有了今天这个样子。人家亲近我、信任我,我背叛他,不道德,不吉利。对待汉王,即使到死,我也不
6、会变心。希望替我,辞谢项王的盛情。名重当世的韩信,在他人生的巅峰,仍不失一般土人的美德,心地善良,知恩图报,心念汉王的知遇之恩。四、蒯通鼓吹鼎立,韩信紧跟汉王蒯通,著名谋士,思想敏锐,聪慧过人。齐王韩信,他早就了解,曾献攻齐之策。这天,他从相面角度入手,分析当时局势,提出鼎立方略。(著名谋士蒯通网络图)他说,想当初,秦亡之后,义军会盟,人们都以为,刀枪入库,马放南山,天下又太平了。可是现在呢?楚汉相争,两雄逐鹿,无辜百姓,生灵涂炭,父子骨肉,暴尸荒野,中原大地,犹如人间地狱一般。项王,他彭城起事,转战四方,追亡逐北,威震天下。而如今,他被困于京索之间,受顿于成皋之西,生计日促,举步惟艰,已经三
7、年之久了。汉王呢?率数十万众,对抗楚军,溃败于彭城,受伤于成皋,凭山势之险,借大川之阻,屡败屡战,却无尺寸之功,也陷入艰难困顿之中,不能自拔。这种僵持局面,没有圣贤出面,是不能平息的。我可以明白告喻世人,这个平息僵局的圣贤,就是您。舍君其谁!您帮汉则汉胜,您帮楚则楚胜。在楚汉斗争中,您就是成功的祛码。现在,我要向尊敬的大人,披肝沥胆,竭尽忠诚,再献一策。我的计策是,您置身事外,两方都不帮。这样的话,楚汉都不受损害,可以同时存在下去;您与他们,三分天下,鼎足而立。如果这种局面出现,就谁也不敢再轻举妄动了。然后,凭着您的贤能圣德,拥精兵强将,据富庶强齐,胁燕赵代魏,出兵刘项之间,为百姓请命,止楚汉
8、之争。再接着,主持公道,抑强扶弱,裁大国疆土,削强国威势,釜底抽薪,干戈永止。到那时,您就是百姓救星,天下共主了。“天与弗取,反受其咎;时至不行,反受其殃。我恳请您,采纳我的计策,抓住这一机遇。蒯通之论,条分缕析,丝丝入扣。但韩信心地善良,他说,汉王给我的待遇优厚,解衣推食,热情关怀,我怎能为了谋图私利,而违背信用与道义呢?蒯通见他只讲私情,不讲政治,便加强论证,继续说理。他说,您认为汉王对您好,就能保住功业,其实您想错了。常识告诉我们,甘心劈柴喂马的人,就会失掉万乘之国的权柄;安心微薄俸禄的人,就得不到公卿宰相的高位。切不可,“审毫厘之小计,遗天下之大数”。更何况,您是何等的伟人!您挟有威胁
9、君主之威势、持有不能封赏之功绩,就必须拥有擎天之大志;您胸怀经纬天地之才能、掌握扭转乾坤之力量,就不应该安居人臣之名位。否则,历史悲剧,难免重演,“兔死狗烹”,“鸟尽弓藏”,也并非耸人听闻。大人啊大人,“勇略震主者身危,而功盖天下者不赏”,您拥有这么大的功绩和声威,汉不容许存在,而楚不敢收留,哪里才是您的归宿呢?万万不可,因一时之寡断,而断送前程啊!蒯子齐中策,谋划韩氏鼎立三段式,立论中肯,语意恳挚。可惜韩信,军事天才,政治懵懂,胸无擎天大志,也不居安思危,竟然谢绝了蒯通箴言,而留下深沉的历史遗憾。五、巅峰杰作,垓下之战汉五年(前202年),韩信指挥各路汉军,合计四十万,在垓下(安徽灵壁县),
10、与霸王项羽的十万楚军决战。(汉王刘邦和楚王项羽网络图)这是两尊战神的巅峰对垒!这是智慧与力量的顶极碰撞!在决战期间,韩信使用“四面楚歌”的心理战术,让长期离家难归,而又征战不息的楚军,心生悲凉,忧思绵绵,军心涣散,几近崩溃。韩信又使用“十面埋伏”的疲劳战术,把汉军组队编程,轮番上阵,不断出击,让骁勇强悍,却面带饥色的楚军没完没了,迎战不暇,以致身疲力竭,全部被歼。最后,“霸王别姬”,奔走东城,在乌江水边,仰天悲嚎,“此乃天亡我,非战之罪也”,而饮剑疆场。汉军完胜,江山一统。韩信,这位智勇绝世,功高盖主的军事天才,完成的这场巅峰杰作,开创大汉帝国四百年的基业,也为中华军事史册,书写一页辉煌壮丽的
11、篇章。六、题外话:英雄迟暮之感公元前202年,垓下之战。这一年,这两尊战神:项羽30岁,慎慎豪杰,叱咤风云,勇冠万夫,战无不胜,乃一世之雄;而韩信29岁,煌煌英烈,气吞山河,雄略绝世,攻无不克,为盖世之英。(楚汉俩战神网络图)毋庸置疑,这两位都是历史巨人,但是,也毫无疑问,都是悲剧英雄。他俩都留下迟暮感言,让后人在研究历史,发掘历史遗憾中,抒发思古之幽幽情感,寻觅英雄之微言大义。秦二世三年(前207年),项羽率领两万义军,在巨鹿战场,持粮三日,破釜沉舟,一以当十,九战九胜,大败秦军主力,勇冠天下,威震四方。只可惜,他勇武有余,谋略不足。直至身死东城,仍不觉悟,竟然说,“此乃天亡我,非战之罪也”。而汉元年(前206年),韩信率领汉军,度陈仓,出函谷,泅黄河,越井隆,决潍水,战垓下,连征九国,无一败绩。勇略震主,功高盖世,仍不谨慎,也不思退。直至汉十一年(前196年),横遭钟室之祸,始乃觉悟,悔悟当初,不听蒯通之言。陈存选2020、06、28