《信仰的味道》读后感（二篇）.docx

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1、信仰的味道读后感（二篇）篇一书中写道：1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！他叫陈望道，他翻译的册子叫共产党宣言。墨汁为什么那样甜？原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才情愿吃百般苦、甘心受千般难。有人说：信仰是一对翅膀，小鸟拥有了它，便可展翅高飞。而我要说：为

2、了心中梦想而努力，再苦再累，心里也觉得是甜的，这就是我品味出的一丝信仰的味道。“信仰是什么味道？”面对这个问题，不同的人会有不同的答案。茫茫雪山草地之中，红军战士为信仰爬雪山过草地；青藏高原之上，孔繁森为信仰不惧高原上的风霜雨雪；疫情防控一线，医护人员为信仰抛洒汗水。面对困难和责任，无数共产党员还是甘于去品尝这或苦涩、或辛辣的滋味。因为他们知道，自己甘于投身于艰苦的奉献与奋斗之中，正是为了最广大人民群众的幸福生活。正如魏巍在谁是最可爱的人中所描写的志愿军战士们的心声：“我在这里吃雪，正是为了我们祖国的人民不吃雪我在那里蹲防空洞，祖国的人民就可以不蹲防空洞呀吃点苦又算什么哩！”诚然，为了信仰我们

3、甘于去品尝这苦涩。但是，正如品茶的回甘一般，信仰的坚守之后，却是分外的香醇甘甜。正是这种信仰的味道，让一代又一代共产党人的不懈奋斗，助力“两弹一星”腾空而起、“一带一路”横贯欧亚，正是这种为信仰拼搏后的收获，支撑着中华儿女战胜新冠肺炎疫情的严峻考验，取得脱贫攻坚战的伟大胜利。我们也在这一次又一次的品尝之中，更加坚定了对于共产主义信仰的认同。我们相信，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国！在中国共产党的领导下，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，我们相信全面建成社会主义现代化强国的目标一定能够实现，中华民族伟大复兴的中国梦一定能够实现！我们期待着去

4、品尝这沁人心脾的甘甜，也愿意为之付出全部的智识与精力。当下的青年一代，常常被认为是在蜜罐里成长起来的。这一代人是不是还愿意努力奋斗？这一代人是否愿意去品尝信仰的苦涩味道？他们在新冠肺炎疫情防控阻击战中的表现足以回答这些质疑。在新冠肺炎疫情防控斗争中，青年人不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。广大青年用行动证明，新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！我们青年一代，虽未经历过革命战争年代与社会主义建设时期的艰苦，却因此而更加珍惜幸福生活的来之不易。在社会主义现代化建设的旗帜之下成长起来的我们，善于从党的历史这部最生动、最有说服力的教科书中汲取营养、积累经验、增长才

5、智，并能够奋不顾身地积极投身于实践之中。成长于“蜜罐”中的我们，一样甘于去品尝信仰的苦涩滋味。我们常常会听到身边的老党员、老同志讲：“现在的生活已经够好了，我们非常高兴。”对于他们而言，如今的生活是比糖果还要甜，但他们仍然坚守信仰，继续着发光发热的人生。我们则更要坚守信仰，让生活的滋味变得更甜。在一代又一代共产党员的接续奋斗中，共产主义的甘甜理想终会实现，这就是信仰的味道。篇二书中写道：1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”谁知

6、，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！他叫陈望道，他翻译的册子叫共产党宣言。墨汁为什么那样甜？原来，信仰也是有味道的，甚至比红糖更甜。正因为这种无以言喻的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈，才情愿吃百般苦、甘心受千般难。中国共产党成立之初仅有13名代表50多名党员，如今已逐步发展壮大拥有9600多万名党员，曾被无数专家学者形象地比喻为“史上最牛的创业团队”。党的百年奋斗靠的是信仰，为的是理想。越是经常重温党史，越是能品味到“信仰的味道”。信仰的味道如白茶的甘甜，沁人心脾。近代以来，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。为挽救民族危亡

7、，各个阶级和政治力量先后提出各种救亡图存主张，1912年前后几年间，更是前后涌现出几百个政党，但由于缺乏科学的理论指导，结果都是你方唱罢我登场，均已失败告终。20世纪初，马克思主义刚传到中国，如饥似渴的革命者仿佛攥到了救命稻草，陈望道更是在奋笔疾书翻译共产党宣言时，将墨汁当成红糖吃掉却浑然不知，甚至觉得墨汁比红糖还甜，而这份甘甜，被后人称为“信仰的味道”。为保护共产党宣言首译本免被搜捕，刘集村的党员刘良才、刘考文不惜以生命为代价，刘世厚更是以近半个世纪的坚守，在新中国成立后，将书籍修缮缝补后献给了文物部门，这不仅证明了信仰的味道无比甘甜，更是证明了马克思主义信仰力量的无比强大！信仰的味道如陈皮

8、的苦涩，发人深省。李大钊和陈独秀作为在中国传播马克思主义的先驱者，之前便已是名师教授和社会贤达，但是他们没有选择“学而优则仕”，而是毅然决然投身宣传马克思主义的阵营中。即便李大钊被捕入狱后，遭受敌人的严刑拷打，仍始终坚贞不屈，严守党的秘密。在从容就义时，他没有为家属留下任何遗言，而是高呼“为主义而牺牲”，毅然延颈就环。像李大钊这样有坚定信仰的人不在少数，据统计，在全面抗战爆发后，仅在1937年4月至8月期间，前往“圣地”延安的爱国青年高达2300余人，出自官宦及家庭富裕的人数更是超过了三分之一，其中就包括张学良的弟弟张学思、袁世凯的外孙张象耆等。曾访问延安的美国学者表示，“我被共产党人为目标奋

9、斗的精神所感动，人们在空气中可以嗅到这种气息，他们的衣服破烂不堪他们的装备缺枪少弹，但他们有为目标奋斗的精神”。信仰，是支撑人民不畏艰难的支柱。信仰的味道如海风的腥涩，记忆犹新。随着第五次反“围剿”的失败，红色根据地相继沦陷，红军被迫开始了历时2年、纵横11个省的二万五千里长征。一寸山河一寸血，面对敌人的围追堵截，无论是爬雪山、过草地,还是四渡赤水、飞夺泸定桥、强渡大渡河，万里征程，从30万人到3万人，成千上万的红军将士用生命和鲜血赢得了会宁会师。张学良在晚年回忆“国民党为什么打不过共产党”时说，“红军为什么打不散，散了还会回来，主要是共产党、红军信仰他的主义，甚至每一个兵，都信仰他们的主义”

10、。从1921年至1949年，在中国共产党这28年的革命历程中，无数革命烈士伟践行和坚守自己的信仰，抛头颅、洒热血，有名可查的党员烈士就有370万人，这在世界政党史上是史无前例、绝无仅有的。中国共产党以坚定的信仰和对人民的无限忠诚，最终被历史和人民选择为执政党。信仰，是激励人民不断前进的动力。信仰的味道如眼泪的苦咸，催人奋进。中国共产党党史是一部艰苦奋斗史。新中国成立初期，面对祖国一穷二白的现状，以邓稼先、钱学森、赵忠尧为代表的中国学子，克服重重阻力，不畏艰难毅然回国。国外技术封锁和苏联专家的撤走，使中国核武器的研究一度陷入停滞，“两弹元勋”邓稼先坚定信仰、扛起担子，带着28位平均年龄仅有23岁刚毕业的大学生，克服艰苦的生活工作条件和重重的技术难关，用算盘计算着数学方程式，最终在1964年成功研制出了原子弹。大庆油田“铁人”王进喜，七天七夜不下“火线”，以“宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的理想信念和冲天干劲，打出了大庆第一口油井，摘掉我国贫油国的帽子，为我国石油事业立下了汗马功劳。信仰，是鼓励人民艰苦创业的源泉。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当，但信仰却始终不变。正是因为有无数共产党人“我将无我、不负人民”的承诺与坚守，信仰才不再只是文字和声音，不再只是少数人思想中的空中楼阁，而是一个又一个生动鲜活的榜样和目标。经常重温党史，方能品味信仰的味道，感受信仰的力量。