“狐丘之诫”成就辉煌人生的宝典.docx

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1、“狐丘之诫”,成就辉煌人生的宝典一、典故及其出处典故:狐丘之诫。或三利三怨(害、患)。或孙叔三方。或孙叔纳言。语义:原指楚令尹孙叔敖巡行狐丘时,有位老人告诫他,做官人有“三利三怨”,一旦爵高、位尊、禄厚,就有人妒、主恶、众怨,孙叔敖深受启发,而以爵高志下、官大心小,禄厚施博“三方”作答,并身体力行,终成“中华第一循吏”的著名历史典故。后来用为显达人士实现人生价值,成就辉煌事业的宝典,为贤明知识分子为官的座右铭。楚相孙叔敖画像出处:战国列御寇列子说符,孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆闻之,有三利必有三患,子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何为三利,何为三患?”狐丘丈人曰

2、:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然,吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博,可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧、舜其尤病诸J二、孙叔敖其人孙叔敖(前。630年一前593年),芈姓,葛氏,名敖,字孙叔。楚国期思邑(河南滨淮县)人。春秋时代楚国令尹(丞相),历史上治水名人,中华第一循吏。孙叔敖,出身楚国没落贵族。其父蒋贾为司马,因与令尹斗般内斗,被继任令尹斗越椒囚杀。他与母亲隐居避祸,改换姓氏,以字为姓,叫孙叔敖。以后,其子孙即以“孙叔”为姓。避祸期间,孙叔敖被举荐,担任地方官员。从庄王9年(前605年)开始,他历时三年,

3、主持兴修期雪娄灌区(期思陂)。这是大型渠犷系水利工程,可分阶蓄水、自流灌溉,使得上下百里,旱涝保收,成为“不求天灌区庄王13年(前601年),令尹虞丘子荐贤,把孙叔敖推举给庄王,还诚恳将令尹相让。三个月后,孙叔敖就任令尹。他担任令尹后,发挥特长,在江陵又兴修了云梦通渠大型水利工程,具蓄洪、灌溉、通航三大功能,使水患变水利,是楚国又一粮仓。庄王17年(前597年),在淮南地区,孙叔敖引入大别山来水,在泉河、石槽河上游,兴建了(安徽寿县)安丰犷(芍陂)水藤结瓜式百里灌区,蓄灌结合,层层蓄水,沿渠灌溉,受益土地万顷,至今仍施惠灌区。这一大型灌区,“钟天地之美,收九泽之利”,一直是“淮南田赋之本”,国

4、家级粮仓。寿县安丰塘(芍陂)楚国马车车盘很矮,不利行载,更不利作战,庄王要下令更改,孙叔敖谏言“令多扰民”,不如将城邑街巷门槛提高,让人们自觉加高车盘。这样一做,上行下效,结果几个月后,楚国马车阵容大变,上上下下,差不多都是大马高车了。就这样,孙叔敖不用下令管束,而百姓就自然顺从了他的教化。庄王曾提高币值,铸造大钱,可是不利交换,造成市场混乱。他以“便民为要”,谏庄王恢复“蚁鼻币”,促进市场又繁荣起来。孙叔敖又是军事家。他为楚国制订军法军制,运用于训练与实战,提高军队素质,使之能征善战,从而在争霸中,能冲锋陷阵,屡建功勋。孙叔敖与楚庄王策划邺之战楚庄王“饮马黄河,问鼎中原”后,楚晋争霸时,郑国

5、地处两国之间,是争霸的桥头堡,曾多次被楚讨伐,但终未服楚。庄王17年(前597年),楚庄王又出兵伐郑。他亲率大军,迎击援郑晋军,两国主力在哪(河南荥阳)决战。孙叔敖协助庄王,指挥奇袭晋军。两军对擂勇者胜。孙叔敖命令:“全速前进!快速逼近敌阵!”他亲擂战鼓,指挥战车,一鼓作气,全速推进,战马怒吼,金戈奋起,勇猛突袭,戮力前驱,抢占了先机,冲进了敌阵;晋军将帅不和,军令不一,致使军人心慌意乱,措手不及,而仓皇后撤,以致溃逃,逃到黄河边,又争抢渡船,自相残杀,伤亡惨重,大败退归本国。郑国也终于叛晋附楚,在夹缝中求得生存。邺之战是一件重大历史事件,它标志着春秋时代的历史又翻开了新的一页,霸主地位,己花

6、开楚国。孙叔敖遇狐丘丈人画三、“狐丘之诫”典故本事孙叔敖担任令尹多年。他协助一代雄主楚庄王,驾驭着那个时代最强大的诸侯国,导引天下诸国,在历史的航道上,扬帆前进。他位高权重,风光无限,受同僚尊敬,被万人景仰。一天,孙叔敖巡视狐丘,拜见一位年高德劭的老人,俩人有一场关于官场人生的对话,非常精彩,影响深远,曾被记载在多种典籍里。狐丘老人对孙叔敖说:“做官人有三利三怨,令尹大人知道吗?”孙叔敖虚心地反问老人,什么叫“三利三怨”?老人说:“爵位、权力和俸禄,是做官人的三个伴生物,相辅而行,而且同官位的高低成正比。如果,一个人得到了更高的官位,那么,伴随这个官位而来的伴生物,就是更高的爵位、更大的权力和

7、更厚的俸禄,他的个人尊严、人生价值和生活享受,也就得到更大的满足,或者说,得到更充分的体现。这叫三利“但是,事物总是相对相应,相辅相成,而又相反相成的。在一个政权内,爵位、权力、俸禄都是呈金字形的结构,越向上位子越少。首先,一个人获得了更高的爵位,就占有了更多人觊觎的位子,挡住了更多人的升官路,必然会遭到更多人的嫉妒;再者,政权施予官员的权力,是有一个客观限度的,其中有人拥有了更大的权力,主子的权力必然减小,还会有取而代之之嫌,构成了对主子地位的威胁,因此,会招致主子的厌恶;同时,丰厚的俸禄会拉大与普通生活水平的差距,极易滋生骄奢淫逸的恶习,以及贪脏受贿的罪行,从而招致众人的怨恨。这叫三怨“因

8、此,一个做官的人,爵位高,同僚嫉妒他;权力大,主子厌恶他;俸禄厚,大家都怨恨他,也就是说,做官人能够得到三条好处,同时,又不可避免地招来三条相应的坏处,简言之,就叫三利三怨。”孙叔敖原来就是品德高尚,以人为本的好令尹,在行使权力时,他总是把功劳让给主子,把劳苦留给自己,恭谨自励,为国为民。现在听了老人剖柝官场实质的箴言,很受启发。他稍加思索,针对“三利三怨”,依据自己切身经验,进行合理的延伸,与理论上的深化,提出相应的“三方”,摆出自己的应对策略,来化解“三怨”。狐丘丈人与孙叔敖漫画他满脸敬佩之色,诚恳地说您说的三利三怨,精彩而深刻,晚辈受益良多。老人家知道,我是已经拥有三利的人了,如何免除随

9、之而来的三怨,不能不说,成了我的当务之急。现在,我粗略地想出三方,也就是三项对策,以求免除三怨,敬请老人家评判、指教。我的第一方是,我的爵位越高,而我的心志越在于下层,定策处事,都以百姓为本,心系百姓,多做为百姓解困的事情;第二方是,我的官位越大,而我越谦虚谨慎,低调为人,多献富民强国的计策,而把决策权让给主子,把办事的差役留给自己,不贪天功,不矜己能,我只是一个勤奋的打工者而已;第三方是,我的俸禄越丰厚,我就越把物质财富无条件地送给别人,多行雪中送炭的义举,而自己则以廉为先,躬行节俭。老人家,我这三方能免去您说的三怨吗?”老人一直侧耳静听着,如今听到令尹发问,他先伸出大姆指,点了点,才称赞道

10、:“令尹高见,说得太好了!其实,这种事情,就连圣君唐尧、虞舜也会感到苦恼的,而您竟然找到了这么好的对策,就叫孙叔三方吧,正好与老夫说的三利三怨相对相应,相辅相成。老夫相信,您只要坚守孙叔三方,就足以治理好楚国孙叔敖(公元前约630593),期思(今淮滨县)人,春秋时期楚国令尹(楚相)。他一生清廉,不受封地,史称“中华第一循更O楚相孙叔敖塑像四、中华第一循吏孙叔敖说的好,做的也好。他身为令尹,辅佐庄王,一切以民为本,以国为重。他施教导民,缓政宽刑,兴修水利,发展经济,上下和合,世俗淳美,吏无奸邪,盗贼不起,秋冬劝民上山采伐,春夏则水运山货出售,各得其便,安居乐业,家给人足,为楚国的强大,更为庄王

11、中原争霸,提供了雄厚的物质基础。他身为令尹,一人之下,万人之上,地位显赫,俸禄丰厚,可是,他却轻车简从,躬行节俭,马不食粟,衣不着锦,粗茶淡饭,施舍济贫,家无余资,妻子穷困,其子敝衣,打柴度日。他政绩斐然,功勋卓著。庄王多次要重赏封爵,但他都严词谢绝。庄王21年(前593年),他积劳成疾,盛年而逝,享年38岁。临终前,他告诫儿子:“大王多次封我食邑,我都没有接受。我死后,大王会封给你的。你千万不要接受好地方,只要寝丘之地(河南固始)。那是夹在楚越之间的边远地,地瘠名丑,楚人厌恶它,越人嫌弃它,可以长久保持住的,也只有这种地方了。”他死后,庄王果然封其子良田美地,但其子执意不受,要求换成寝丘,庄

12、王只好依了他,把寝丘400户封给他做食邑。结果,其子孙10代,绵延400余年,其封地仍存。典故“寝丘之志”,讲的即是此事。当年,孙叔敖深悟“狐丘之诫”中的哲学道理,懂得相辅相成、祸福相依的辩证关系,因此,他给后人指出的路,也表现出他的人生经验,以及生存智慧。孙叔敖的一生,以贤明能干而闻名于世,是古代为官清正廉洁的典范,被史记列是我国第一循吏。他任令尹期间,三上三下,升迁与复职时,不沾沾自喜,他明白,这是自己凭才干获得的;失去权势时,也不懊恼叹息,因为他自知,自己并没有什么过错。他不以物喜,不以己悲,谨记“狐丘之诫”,为人德为本,做官廉为先,以“三方”免除“三怨”,这正是他走向成功,创造出精彩而厚重人生的宝典。安徽寿县孙叔敖纪念堂今天,重温2600年前的“狐丘之诫”,与孙叔敖的辉煌历史,意在弄清两者之间的关系,试图探求古人成功的经验。孙叔敖位高权重,治国有方,功勋卓著,而又怀德守志,淡泊名利,清廉终生,他胸怀治国平天下的宏图伟略,又心秀修身齐家的人生智慧。毋庸置疑,读懂孙叔敖,体悟他的忧患意识,学习他的为官做人之道,对于我们,无论位高权重者,还是芸芸众生,也不无现实意义的。陈存选2021、08、31

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