电子信息工程专业校企融合人才培养模式研究.docx

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1、电子信息工程专业校企融合人才培养模式研究摘要以厦门工学院电子信息工程专业为例，本文探讨了在应用转型下“校企融合”的人才培养模式，并从优化课程体系、改革教学方法、共建师资队伍、实施项目驱动等方面给出具体且行之有效的做法，阐述了人才培养过程中存在的一些问题，提出了相应的建议。关键词校企融合人才培养体系电子信息工程专业中图分类号：G712文献标识码：AO引言电子信息工程专业是一个密切联系企业实际的专业，如果不能给学生提供充分的工程训练，必然会造成学生能力的缺失。学生在学校所学的知识无法满足社会的需求，增加了企业用人时的选择难度和培训成本，无形中浪费了资源。因此，电子信息工程专业的工程教育必须跟上产业

2、的发展，为产业服务，积极开展校企融合人才培养方案模式探索与研究志在必行。在学校产业学院的积极推动下，电子信息工程专业积极贯彻校训中的“力行”两字精神，开展了一系列“校企融合”人才培养的探讨与实践。本文以厦门工学院电子信息工程专业为例，探讨如何进行“校企融合”从而实现应用型人才的培养，同时给其他本科高校应用型转型提供一些建议与参考。“政治运营”与“史书修纂”摘要：张光宇新著朝鲜王朝正祖时期的官方史学研究(1776-1800),以正祖朝的“政治运营”与“史书修纂”两个关键词为主线，在探讨史书修纂的基础上，讨论政治与修史之间的互动关系。全书约41万字，除导论、结论外，共分七章，并有附录二。该书是国内

3、首部专门关注朝鲜半岛古代官方史学的专著，是对“从周边看中国”研究思路的深化。虽为一本史学史著作，但作者超脱于史书与文本本身，将史书修纂上升到政治史层面，可谓从史学史的角度，为学界展示出一幅朝鲜王朝景宗、英祖、正祖三朝“活的政治史”画卷。关键词：朝鲜王朝;正祖;官方史学中图分类号：K312.34文献标识码：A文章编号：1673-2596(2020)04-0006-05张光宇朝鲜王朝正祖时期的官方史学研究(17761800)于2019年10月由上海三联书店出版，该书是我国近年来关于朝鲜半岛古代史研究的重要成果。读罢此书，本人对整个朝鲜王朝正祖时期的时代特点、史书编纂、政治义理，及其对中国史学史的继

4、承与发展等问题有了更为深刻的认识。本人学识有限，出于对朝鲜半岛古代史的钟爱以及对作者研究理论的认同，撰此“书评”，实为学习之后的点滴心得，望作者及学界同仁批评指正。一、内容介绍本书是作者教育部人文社会科学研究青年基金项目“朝鲜王朝正祖时期的官方史学研究(17761800)”的结项成果，同时也是作者在其2016年完成并通过答辩的博士学位论文的基础上，又经过历时3年多的时间反复修改润色才最终与读者见面的。作者以正祖朝的“政治运营”与“史书修纂”两个关键词为主线，在探讨史书修纂的基础上，讨论政治与修史之间的互动关系。全书约41万字，除导论、结论外，共分七章，并有附录二，可分为四个部分。第一部分即第一

5、章，介绍正祖时代的政治文化背景、正祖的个人生平与官方史学成就。第二部分，包括第二章至第七章，根据两条主线对正祖时期朝鲜王朝官方史学进行具体研究。第三部分即结论，对全书进行总结和提升。第四部分即附录。作者在第一部分(第一章)，结合正祖的生平与正祖时期的政治文化背景，对正祖朝取得的官方史学成就进行总结。指出由于朝中派系纷争，正祖幼年丧父，继位后王位时时受到威胁，正祖希望通过提高自身学识和政治能力，巩固统治。同时正祖致力于朝鲜后期的政治、经济、文化改革，欲“借助编印书籍来达到教化群臣、彰显义理、维系王权”1的目的，为当时的社会改革奠定学问性基础。正祖作为“学者型”君主，其深厚的学养，客观上也促进了文

6、化繁荣和发展。正祖时期的官修史书约有100余部（种），正祖亲自参与其中大多数史书的撰作，正祖时期的官修史书是朝鲜王朝官方史学的最后一个高峰。第二部分（第二章至第七章），依次介绍奎章阁的设立及其编印的书籍，日省录的纂修过程、体例、内容与评价，正祖朝封朝鲜英祖实录的纂修与景宗实录的修正，国朝宝鉴的续补，“义理史书”的编纂，以及正祖君臣对中国史书的改撰等问题。在第二章中，作者分析奎章阁设立的背景原因，指出正祖通过设立奎章阁，将“右文政策”推向极致，并主导了官方修史，目的为扭转社会矛盾，重振盛世局面，塑造王统和稳固王权。介绍奎章阁内阁、外阁和外奎章阁建置与人员设置，总结奎章阁的职能除书籍奉藏、管理、编

7、修、EP刷、流通外，还一度成为朝鲜王朝后期最重要的政治机构和文教中心。详细介绍了正祖时期编修的与奎章阁有关的目录书，包括奎章总目镂板考内阁访书录与西库书目等，促进了朝鲜目录学的成熟。同时重点分析了正祖朝，由奎章阁直接负责纂修的奎章阁志内阁日历与日得录，体现了奎章阁对朝鲜传统官方修史模式的挑战。作者在第三章中，指出正祖君臣对传统官方修史制度的严重不满，以及君臣用于自省或资政的现实需要，是构成日省录发端于正祖时期的原因。体现了正祖时期，奎章阁逐渐成为朝鲜政治文化中心，正祖通过奎章阁进行王政运营的时代特点。作者指出，日省录的纂修大致可分为三个阶段，由奎章阁负责，参修人员主要是奎章阁的阁臣和检书官，内

8、容可以补充朝鲜王朝实录和承政院日记记载的不足。作者认为，日省录不仅成为多种官修史籍、文献的重要资料来源，且在纂修体例和笔法上也有创新和突破，作为朝鲜王朝唯一一部采用纲目体的官修国史，开辟了一个新的官修“国史记录体系”。同时日省录表达了正祖的治国理念，客观上反映了朝鲜王朝后期的社会现实，具有很大的资料价值和史学意义。第四章作者以正祖朝朝鲜英祖实录的纂修与景宗实录的修正为中心，讨论了国王意志、大臣党争对朝鲜王朝实录纂修的深刻影响。作者指出，实录内容事关王位正统与党派利益，带有浓厚的政治色彩。正祖在编纂英祖实录时，将英祖朝有关敏感年份的时政记承政院日记抽出，不经由实录厅编纂，而是交由李徽之私修，甚至

9、不经实录厅校正就直接入刊，体现君王个人意志对官方重大史学活动的干预。景宗修正实录彰显了老论的政治义理，重新诠释了景宗朝的部分历史事件，逆转了景宗实录中老论、少论的忠逆之论。第五章对正祖时期国朝宝鉴的续补进行探讨。作者指出，宝鉴专门记载历朝国王之嘉言和功业，具有异于实录的独特政治象征和实用性。正祖先后主持续修了英庙宝鉴和补修了尚阙的十二朝宝鉴，与前朝所修六朝宝鉴合为十九朝宝鉴。正祖朝大规模续补国朝宝鉴，不仅成为其在官方史学领域“继述”的集中体现，有强化王统和宣扬王室权威的政治意义，同时也促进了朝鲜后期官方修史的发展和有关文献的整理。第六章通过探讨正祖时期“义理史书”的编纂，阐明了正祖即位以来所面

10、临的多个“义理”困境及其通过史书编纂谋求解决的过程，体现了朝鲜君臣将义理精神、政治博弈与官方修史活动相结合，君主对君臣间统治秩序、尊王攘夷的华夷秩序等传统儒家伦理秩序的宣扬、调整的政治生态。作者指出，原续明义录作为朝鲜的春秋，围绕着正祖即位及景、英、正三朝几乎所有敏感的政治事件，通过对正祖即位事实的叙述，彰显其得位之正。并通过分辨忠逆，严立君臣纲纪，宣扬尊王讨贼之义理，以达到稳固王位的目的。庄陵配食录庄陵志（史补）二书，重塑“君臣义理”，宣扬“君臣节义”“君臣一体”理念，士林精神得到伸张。尊周汇编通过尊周思明、崇明事大，彰显了朝鲜作为中华文化正统继任者的身份，树立民族文化认同，同时也反映出正祖

11、对尊周“义理”话语的掌控，将尊攘义理内化到朝鲜现实的对内政治中，是正祖“振风矫俗”为政理念的一部分。第七章讨论了正祖时期对中国史书的改撰、抄圈与利用情况。作者指出，宋史筌的修纂，实践了“春秋笔法”，体现了朝鲜以宋为正统，以及正祖君臣“尊王攘夷”“尊王贱霸”的义理观念，是“小中华”意识与正统论下修史观念结合的产物。史记英选的编选，体现了正祖对史记政治意义与学术地位的认可，正祖欲借史记英选，传达其政治理念与治国理政思想。御定陆奏约选御定陆稿手圈的编选，体现出正祖欲借陆宣公奏议“以古鉴今”“文体反正”，以弘扬学术为名，加入政治教化的成分。第三部分，即结论，对全文进行总结。指出“朝鲜王朝的官方修史事业

12、至正祖时达到繁盛，官修史书为历代之最，国王对官方修史活动的干预也达到了一个顶峰”，“体现了朝鲜官方史学在后期的总结和嬉变，亦是朝鲜后期文化繁荣期的一个重要表现”2,但其官方史学的性质仍决定了其存在诸多弊端。第四部分，即附录A和附录B,对125种朝鲜正祖时期奎章阁参编书籍的参与编印者、卷数、版本、完成(刊行)时间等信息进行介绍，同时梳理了正祖时期官方史学大事年表，方便学界参照。二、学术创新及学术贡献朝鲜王朝正祖时期的官方史学研究(17761800)一书，无论是在研究理路、研究视角上，还是对宏观问题的整体把握，或是对微观问题的细节考察，均有其独到之处，主要体现在以下五个方面：第一，本书是国内首部专

13、门关注朝鲜半岛古代官方史学的专著。从国内学界现有研究来看，对于朝鲜半岛古代官方史学的研究仅在相关著作中偶有涉及。如朱云影中国文化对日韩越的影响在第一章“中国史学对日韩越的影响”中，提及朝鲜模仿中国史书体裁修纂的高丽史东国通鉴朝鲜王朝实录L3o繇卫国明清时期中国史学对朝鲜的影响大明旗号与小中华意识，设专章探讨了朝鲜编修的宋、明史书与“尊周史书”，涉及尊周汇编国朝宝鉴别编等。杨军朝鲜王朝前期的古史编纂对朝鲜王朝前期围绕官修三国史略高丽国史东国通鉴等史书的编纂与党争情况进行研究4。此外，中国所藏高丽古籍综录高丽史史籍概要朝鲜时代书目丛刊等工具书中，亦对部分朝鲜官修史籍的信息有所介绍。然既往研究，虽在

14、细节考辨与个案研究上取得了一定成绩，有助于相关问题的解决与深入，但缺乏系统性，缺乏对朝鲜王朝古代史学的整体与宏观把握。本书正是尝试打破传统研究思路的一部力作。作者围绕朝鲜王朝正祖时期的官方史学，将微观研究与宏观研究相结合，无论是微观层面的具体史书修纂，还是宏观层面的正祖朝官方史学的地位、成就，及其与政治文化背景间的关系，皆有着详实的研究。不仅修订了学界对正祖朝官方史学部分细节考订之误，同时便于读者从整体上把握正祖朝官方史学成就及其在朝鲜史学史上的地位，使相关问题步入新的研究阶段。第二，本书是对“从周边看中国”研究思路的深化。葛兆光提出，朝鲜、日本、越南所存的有关中国的文献相当丰富，能够让我们“

15、跳出中国，又反观中国”，了解中国的真正特性5。朝鲜半岛古代史学作为中国史学范式下的产物，朝鲜史书在修史模式、体例编排、修史原则、史书体裁等方面深受中国传统史学影响。”作为中国文化的对话者、比较者和批判者”，研究朝鲜古代官方史学，正是反观中国史书价值，丰富对中国传统史学认识的“异域之眼”6o本书作者在具体讨论朝鲜正祖时期官方史学时，无时无刻不渗透着对中国古代史学史的思考与关照。如作者思考奎章阁对宋、明制度的继承与发展，探讨国朝宝鉴与中国“宝训”的关系，朱子学“春秋大义”思想对朝鲜“义理史书”的影响，正祖君臣对中国史书的认识，以及中国文化以典籍为载体，被朝鲜积极“受容”和“改造”的过程等。作者从中朝（韩）史学交流与比较的“域外视角”出发，丰富了中国史学史研究的东亚视野。第三，作为一部史学史著作，作者并没有仅着眼于史书本身，而是更加强调史书修纂中的政治因素。作者在介绍正祖时期的政治文化背景时指出，正祖由于童年时期的遭遇、继位过程的坎坷，使得正祖树立了“荡平”“镇安”“振风”“矫俗”的毕生奋斗目标，书籍编印的目的是为了教化群臣、彰显义理、维系王权，是服务于正祖政治运营的重要手段。在全书的论述中，紧紧围绕正祖的政治运营与正祖时期的史书修纂两条主线展开。在论述正祖设立奎章阁时，凸显奎章阁的政治中心职能。介绍正祖时期官修日省录时，突出现实资政需要，以及“阁臣代撰”体现出的正祖