2023北京顺义初一（上）期末语 文.docx

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1、2023北京顺义初一（上）期末语文2023北京顺义初一（上）期末语文一、基础运用（共14分）北京时间11月29日深夜，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”通过评审，列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为此，某班开展了“云端共话中国茶”语文学习展示活动，请阅读下面材料并完成相关任务。茶之（yuan）打开中华民族五千年的文明史，几乎每一页都有茶香萦绕。一叶嘉木承载着五千年的岁月，蕴藏了五千年的文化基因。【甲】它用自己独特的方式，记录着中国的一山一水,一草一木，是当之无愧的中华文化名片。【乙】相传上古神农尝百草，发现了茶的药用价值。到了鲁周公时期才将茶作为饮品使用。唐朝时期，煎茶法的流行和

2、茶圣陆羽的出现，标志着茶走上了兴盛之路。宋朝时期，全民饮茶，自天子以至庶民，皆以饮茶斗茶为乐，茶叶走向官府管制贸易，真正兴盛起来。【丙】自此，无论时代如何更迭，茶始终都作为一种生活必（XU）品,一种文化而发展、流传着。1 .你认为下列说法有误的一项是OA.处应填入的汉字是“源”B.”承载”的载”读作ZaiC.“兴盛”的“兴”读作XTngD.处应填入的汉字是“需”2 .读懂划线句子先要了解句中的“它”是（词性），指的是。这句话运用了的修辞方法，写出了，。3 .你想了解“当之无愧”在这里意思，查到“愧”在现代汉语词典中的意思是“惭愧”。据此，你认为“当之无愧”应解释为：。4 .你认为“茶，始于神农

3、，兴于唐，盛于宋。”这句话放在【甲】【乙】【闪】中的处最合适。中国茶申遗“中国传统制茶技艺及其相关习俗“【甲】是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作，以及茶的饮用与分享的用与分享的知识、技艺和实践。中国人自古就种茶、采茶、制茶和饮茶。制茶师根据当地风土，运用杀青、闷黄、渥堆、萎凋、做胃、发酵、害制等核心技艺，发展出绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶、红茶六大茶类及花茶等再加工茶,制有2000多种茶品，供人饮用与分享，由此形成了不同的习俗，世代传承，至今贯穿于中国人的日常生活、仪式和节庆活动中。传统制茶技艺主要集中于秦岭淮河以南、青藏高原以东的江南、江北、西南和华南四大茶区，相关习俗在全国各地广泛流

4、布，为多民族所共享。通过丝绸之路、茶马古道、万里茶道等，茶穿越历史、跨越国界，深受世界各国人民喜爱，已经成为中国与世界人民相知相交、中华文明与世界其他文明交流互鉴【乙】的重要媒介，成为人类文明共同的财富。5 .你认为下列说法中有误的一项是OA.处的“绿茶”等六个画线词语都是名词，写的是制茶师发展出的不同茶的种类。B.处的几个词语都是动词，在这里表达的是传统制茶技艺集中在哪些地点。C【甲】处双引号使用正确，加点内容是指中国茶申遗的具体内容和名称。D.【乙】处标点顿号使用正确，因为顿号前后两个加点的内容是并列的关系。茶的诗意6 .中国关于茶的文学作品不胜枚举，仅古诗词一项，总数就在2000首以上。

5、李白就曾写过“茗生此中石，玉泉流不歇”，你知道李白是（朝代）浪漫主义诗人吗？他被后人称为“”（评价）。二、古诗文阅读（共20分）（一）默写。（6分）7 .（1）,于我如浮云。（论语述而）（2）正是江南好风景，O（杜甫江南逢李龟年）（3）王湾次北固山下中借典故抒发思乡之情的诗句是：?（4）面对秋天多彩的自然景象，很多诗人都留下了让人久吟不忘的诗句，你也想到“,”这一句诗来附和。（二）阅读闻王昌龄左迁龙标遥有此寄，完成小题。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西8 .王国维在人间词话中说“一切景语皆情语”。本诗首句借“”和“两种景物，点明暮春时令

6、，烘托出的氛围。9 .本诗中“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”是怎样抒发出作者内心情感的？（三）阅读陈太丘与友期行，完成小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰:“待君久不至，已去。“友人便怒日：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人惭，下车引之。元方入门不顾。10 .下列各项中加点词语意思不同一项是OA.太丘舍去一狼径去B.下车引之晓之者曰C.去后乃至乃悟前狼假寐D.日中不至吾日三省吾身11.下列对文中画线语句的翻译和理解，全都错误的一项是OA

7、.客问元方：“尊君在不？”翻译：客人问元方：“你的父亲在家吗？”理解：客人刚到时礼貌地与元方交流，用了“尊君”这样的敬辞表示尊重。B.友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”翻译：友人便生气地说：“真不是人啊！和我相约同行，却跟别人一起走了。”理解：友人因为知错心虚，所以想要先发制人，怒斥陈元方的父亲，借以增加气势。C.元方入门不顾翻译：元方头也不回地进了自家的大门。理解：元方以“入门不顾”的行为，维护了父亲和自己的尊严。12 .结合原文与链接材料，在后面语段横线上填写恰当的内容。【链接材料】魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：

8、“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。（司马光资治通鉴魏文侯书）【注释】虞人：管理山泽的小官。陈太丘与友期行中，因为友人“过中不至”“对子骂父”，陈元方认为他是个的人，不值得深交；链接材料中，魏文侯冒雨赴约的行为让魏国。这两篇短文告诉我们，无论是普通人还是一国之君，都是至关重要的。三、名著阅读（共5分）13 .很多读者在阅读名著时都会被书中人物吸引，这些人物形象给我们展示了人性的美好与丑陋，给我们以引领或警示，请任选朝花夕拾或西游记中塑造的一个人物，撰写一段100字左右的人物评论。要求：对相关人物形象有自己的认识。结合名著中某个人物及事件加以佐证。四、现代文阅读

9、（共21分）（一）阅读从百草园到三味书屋节选段落，完成小题。我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂英树，紫红的桑棋；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断枝来，有时会遇见娱蚣；还有斑螯，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌

10、有拥肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑根要好得远。长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉

11、的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢？后来，老和尚说，这是飞娱蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞娱蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇

12、。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久己无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些枇谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多,也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过

13、三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：“你太性急，来不及等它走到中间去。”我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade,我的蟋蟀们！Ade,我的覆盆子和木莲们！14 .请结合以上选段内容，完成下面关于内容概括的思维导图。15 .为第段划线语句写一段批注，分析其表达效果。批注：16 .如果在第段处填一句表达“我”心情的话，你会填什么？请结合文章内容说明理

14、由。“我”的心情：理由：（二）阅读看荷记，完成小题。看荷记苏北我是喜欢看荷的。曾在河南的淮阳和河北的白洋淀看过荷花。在这个盛夏，我却在家门口的肥西丰乐镇，赏到了荷。丰乐亦称凤落，据传很久以前有一对凤凰飞落于此而得名。丰乐河流经古镇而入巢湖。其“十景”之一，就有“虎嘴塘荷”，想必“荷”是有其历史的眼前的万亩红莲基地一望无尽，每一片荷都浸润着美的感受，正应了“无穷碧”的景， 绕，百虫鸣唱。 上了一件盛装。 的，池边的荷,一大片荷叶带来的是绿的恬淡和静谧。在这乡村，远树环这一大池的荷，一大池的碧绿，仿佛给这个寂寥的夏日穿走进荷园，一丝清凉拂人眼幕。荷池中，也是气象万千伸手就能抓着。水边的野草，和偶尔

15、冒上岸边的小荷，仿佛顽皮的小伙伴，要“挤”到一块才好。而那种绿的“嫩”，则是少女般的、让人怜爱的一种色彩了。一池的荷一片连着一片，伸展到远方。抬眼望去，也正如朱自清先生所说：“弥望的是田田的叶子。”在这田田的碧色中间，藏着一朵朵的荷花，皆为粉红：打着朵儿的，半开着的，盛开的好似娇羞的少女，婷婷袅袅。长庄的太空莲（此莲种子曾上过太空），又是另一番美的景象了。一池的白荷，在轻风下摇曳。【甲】每一支荷箭都蹿得老高，骄傲地凌驾于绿叶之上。箭上的朵，未开之前，都镶着一圈粉红的边：完全盛开了，才发现它是洁白的而那密布在水中的小小浮萍。和刚露出水面的“嘴”，组成一幅静物小画。小“嘴”三三两两，好似说好了的，比赛着往上蹿。“嘴”稍高一点，就卷得伶俐，似要展开，又有点含羞。它们也学着那亭亭玉立的白荷的样子，仿佛在说：“我要比你大！”这一池白荷，带着一股子傲劲儿，那独立而孤高的美自是不必多说了。当然，荷的周身，都是宝：叶、茎、花、莲子在村里种植合作社，我们见到了小何，他带我们了解了荷叶茶的制作工艺。我们见到那些荷叶，正在被加工成荷叶茶。社员们将新采的荷叶，洗净叠好，传输到一个专门的机器切碎，只听得“咔嚓咔嚓”，在机器的另一头，就出现了邮票大小、方方正正的叶