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1、【党课讲稿】重温入党初心强党性坚定理想信念筑根基同志们:根据县纪委监委和县委直属机关工委统一安排,结合大力推进学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思主题教育深入开展,今天,我就进一步抓好党风廉政建设着重从重温入党初心强党性,坚定理想信念筑根基和各位领导一起讨论交流。首先,让我们一起分享三个小故事。贺龙:党叫我怎么办,我就怎么办。早在北伐时期,贺龙就是一位英勇善战、战功赫赫的著名将领,是两把菜刀闹革命的传奇式英雄。中国共产党的成立,使贺龙在黑暗中找到了光明。1924年底,贺龙通过各种渠道寻找共产党。他先后接触了共产党员夏曦、毛泽东派来的兼有国共两党省委委员身份的陈昌甫,并慷慨资助中共5万银元。1
2、926年8月,贺龙向国民革命军总政治部派到他的军中开展政治工作的共产党员周逸群提出入党请求。由于当时中共规定,在友军内部不准吸收高级军官入党,周逸群只好对他说:“共产党是不关门的,只要够条件,时机一到,一定会有人找你。在大革命失败前夕,面对白色恐怖,有的人动摇了,有的人甚至背叛了革命,但贺龙对中国共产党却意志弥坚。1927年7月中旬,汪精卫撕下了革命的伪装,断送了国共合作的大好形势。已官拜中将军长高位的贺龙,却毅然放弃国民党的高官厚禄,不顾反动阵营的威逼利诱,义无反顾地率部参加南昌起义,成为起义部队的中坚力量和最高军事指挥官。南昌起义后,作为起义部队总指挥,贺龙更加坚定了加入共产党的愿望。周逸
3、群将这一要求转达给了起义部队中共前敌委员会书记周恩来。起义军返回瑞金后,周恩来主持召开前委会议,一致通过了贺龙的入党申请。随后,在瑞金绵江边上一所学校举行了由周逸群、谭平山作为介绍人,起义部队总指挥贺龙、政治部主任郭沫若和革命委员会党务部常委彭泽民三位起义部队高级干部的入党宣誓仪式。起义部队前委书记周恩来出席贺龙等人的入党仪式并作了重要讲话。贺龙这位刚猛的铁骨硬汉,激动得流下了眼泪。他表示:党为了考验我,培养我,整整有三个年头,直到“八一起义后,才批准我参加。由此可见,当一个中国共产党党员是很不容易的,是要经得起考验的,而且参加党之后更要经得起党的长期考验;绝不是一参加之后,就万事大吉了,就不
4、再要党的考验了。今后,党叫我怎么办,我就怎么办;纵使粉身碎骨,也绝不背叛党!松山娃娃兵:我已经死了,可中国永存!我们知道青少年是祖国的花朵,是祖国的接班人和祖国的未来。按照现在的观点,应该坐在学校教室里学习读书,在家玩游戏或者做作业,或者在父母身边撒娇,获得长辈们的疼爱,享受童年快乐的时光。可是在抗战的年代,在距今七十九年前的1944年,远在云南与缅甸交界的滇西一带,中国远征军出动了还处在未成年阶段的青少年当娃娃兵,义无反顾地冲向了日本军113联队占领的阵地!这就是松山战役又称松山会战、松山之战,是抗日战争滇西缅北战役中重要组成部分。关于松山战役,我们要知道的是,在这场战场绞肉机一般的战斗中,
5、为了补充兵员,国军征召了7000名娃娃兵。他们绝大部分是战争中父母双亡的孩子,年龄最大的15岁,最小的只有9岁,平均年龄刚满十二岁。这些娃娃兵”身世凄惨,父母都是死在日本军队的枪口下,家破人亡无亲人沦为孤儿,只能作为烈士家属参加军队四处漂泊,才能获得吃板读书的机会。本来他们在部队里负责后勤工作,传递命令、煮饭、洗衣、打扫卫生等。但在国军进攻日军113联队防守的工事阵地时,由于主力部队死伤太大。中国远征军第71军在万不得已的情况下,让这些孩子兵也奉命发起了冲锋。在这个决死的冲锋战中,他们虽然年纪小,也知道上战场能活着回来的希望渺茫,可他们还是一个个义无反顾向着日寇的枪炮冲锋,用幼小的身躯捍卫中华
6、民族的尊严。松山战役出征前,曾有1名美国战地记者罗斯,看到第71军居然有一个娃娃兵作战方阵,非常疑惑甚至愤怒地质问当时的国军军官:“为何要让这些小孩子们去上战场,他们是你们中国的未来啊!国军军官回答道:仗打到这个份上,如果他们不上战场,中国就没有未来了!后来,罗斯又现场采访了几个出征前的中国娃娃兵:战争结束后,你们想干做什么呢?”他们想了想,然后用稚嫩的声音回答:我们最想回家,然后放牛、种地、当学徒、上学,长大后建设祖国这时,其中有一个孩子以超越年龄的成熟语气说道:“中国抗战必胜,可那会儿我可能死了吧!据统计,此战我军伤亡7700余人,日军伤亡1250人,战损比达到6:1。在我军巨大的伤亡者名
7、单中,娃娃兵们占据了近六分之一,他们都是隶属第71军。其中,有个名叫张全胜的9岁娃娃兵,战役中被日本人俘虏了。当日军问:你想怎么死?他稚嫩的脸上大义凛然、怒目圆睁:我已经死了,可是中国永存!抗日战争胜利过去78年了,如今松山战役阵亡将士公墓中矗立着402座单体雕塑,其中最显眼的就是“娃娃兵方阵。为了国家和民族的未来,这些娃娃兵献出了自己的生命!正是他们在战场上的流血牺牲,才换来如今国家的繁荣强盛和人民的岁月静好!巍巍松山,滔滔怒江,曾经记录了中国军民悲壮的一页。山河无恙,人间皆安,少年英魂们可以含笑九泉了!方志敏:用生命捍卫信仰1934年H月初,时任红10军团军政委员会主席的方志敏,奉命率红军
8、北上抗日,途中遭国民党重兵围追堵截,于1935年1月29日被俘。同年8月6日,在江西南昌英勇就义,年仅36岁。在狱中,方志敏写了我从事革命斗争的略述可爱的中国清贫狱中纪实等16篇文稿,他用敌人劝降的纸笔写下了一个共产党人对信仰的忠诚与执着。坚定的信仰来自于对科学理论的笃信。1924年,方志敏加入中国共产党。入党之初,他满怀激情地写下了这样一段话:不管阶级敌人怎样咒骂共产党,但共产党终究是人类最进步的阶级一一无产阶级的政党。它有完整的革命理论、革命纲领和最高尚的理想,它有严密的党的组织与铁的纪律,它有正确的战略和策略,它有广大经过选择而忠诚于革命事业的党员群众,并且它还有得到全党诚心爱戴的领袖。
9、从此,我的一切,直至我的生命都交给党去了。”被捕入狱后,方志敏写道:敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!坚定的信仰和长期的革命生涯,塑造了方志敏的无私品格。被捕后的方志敏曾回忆起这样一件事情,有两个国民党士兵在树林中发现了方志敏,他们满怀希望地想在方志敏身上发一笔横财,但是从袄领捏到袜底,除了一只手表和一支自来水笔之外,一个铜板都没有搜出。两个士兵终于知道,共产党的大官不同于国民党的大官。真正的答案正如方志敏写的那样:我从事革命斗争,已经十余年了。在这长期的奋斗中,我一向是过着朴素的生活,从没
10、有奢侈过。经手的款项,总在数百万元;但为革命而筹集的金钱,是一点一滴的用之于革命事业而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!监狱长劝方自首,将功赎罪。方志敏的铮铮誓言,使得若干年后监狱长回忆起这件事时仍感叹:我感到方志敏信仰坚定,胸怀广阔,是一个非凡的人才。在一场突然的提审中,法官善意地提醒方志敏不要固执己见,所谓共产主义不过是盲从,或者需要很长时间才能实现的东西,不值得用现实的生命去换取。方志敏回答:我方志敏不爱爵位也不爱金钱。我完全知道这个结局。但既然不能两全,我只有选择一死。最终,方志敏慷慨就义,用生命捍卫信仰。回顾我们
11、党的奋斗历程,无数优秀共产党人用一笔一划写下对党组织的忠诚和热爱昭示初心,让我们再次重温入党誓词,回顾入党初心。在锤炼党性中感受信仰的力量。中国共产党入党誓词:我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领,遵守党的章程,履行党员义务,执行党的决定,严守党的纪律,保守党的秘密,对党忠诚,积极工作,为共产主义奋斗终身,随时准备为党和人民牺牲一切,永不叛党。忠诚是共产党人必须具备的优秀品格,是每个党员入党宣誓时的庄严承诺。习近平总书记指出,对党绝对忠诚,要害在“绝对”两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。这就必然要求我们要始终把绝对忠诚作为首要政治原则,作为首要政治品质,更
12、要在思想政治上树牢四个意识,在行动实践上做到两个维护,坚决做到思想上高度认同、政治上坚决维护、组织上自觉服从、行动上紧紧跟随。一要严守政治纪律。坚决维护中央权威,坚定不移、不折不扣地贯彻执行党的路线方针政策和各项规定,始终在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致,切实做到对党忠诚、对人民忠诚、对事业忠诚,做到政治清醒,思路清晰,职责清楚。严肃党内政治生活,不断加强党性修养和党性锻炼,时刻保持清醒的政治头脑,坚持高度自觉的大局意识,进一步明确工作思路,始终牢记党员的职责使命,明确自身职能分工和工作定位,勇于担当尽责,不断提高政治敏锐度和政治鉴别力,在大是大非面前保持头脑清醒、旗帜鲜明,不该说的不
13、说、不该做的不做,坚决做到令行禁止、绝对服从。二要坚定政治信念。始终要把对理想信念的坚守作为忠诚担当的现实表现,对待事关旗帜、政治道路、政治制度等重大原则和大是大非问题,始终做到立场坚定、态度鲜明。在任何时候、任何情况下,都要以坚决的态度同不良言论和行为作斗争,坚信党的领导,始终保持理论上的清醒,增强政治上的定力,使对党绝对忠诚在思想上、政治上、行动上坚如磐石,用实际行动践行坚持绝对忠诚的政治品格,深化对党的信赖,坚定对党的领导的信念。三要注重理论学习。作为党的干部,不仅要把理论学习当作一种政治责任、一种精神追求,更要不厌其烦的加强学习,向书本学习、向群众学习、向实践学习,学深理论政策、学透原著原理、学会工作方法,不断强化对习近平新时代中国特色社会主义思想的学习,持续深入学习党章党规,特别要把学习习近平总书记视察甘肃时的重要讲话重要指示精神作为首要政治任务,准确领会讲话的丰富内涵、精神实质,掌握蕴含其中的立场、观点、方法,切实把总书记重要讲话作为行动指南来遵循,作为根本指导来贯彻,不断增强道路自信、理论自信和制度自信。