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1、中医象数思维是提高悟性的关键什么是象数?简单的理解就是宇宙万物的内在的规律是数字的变化,而这种变化我们难以用数字表达,只能用象(图象、表象)表达。阴阳的变化就是最基本的形式,比如阳以白色表示,阴以黑色表示,黑白电视机屏幕有520625(625X833)个象素,能显示2520625幅图象。每一个图象本质都是一个由0和1构成的二进位制的数字,不要小看这个520625,这不是指的数字,而是指的位数,亿位只是9位数,50多万位的数字是巨大的,它们的变化用数字是难以表达的,人的大脑也不能认识的,但由它构成的图像我们却可以一眼看清是什么,在大唐圣教序中讲到的“窥天鉴地,庸愚不惑,形潜莫睹,在智犹迷”,用象
2、来表达,庸愚的人也明白,用数字来表达,智者也会迷惑,即使是这些象也是庞大的,即使全人类不做别的事,专门分工去看,也看不完。人类遗传信息远比电视银屏复杂,更是无法穷尽。我们的这个世界每时每刻发生的事情,也是这种内在数字模式在起作用,也就是说是阴阳的变化决定了我们的这个世界,所以用阴阳理论认识世界是最接近本质的,最朴素的就是最真实的。ZG人和西方人的思维模式不同。我们的祖先,对无穷有一个清醒的认识。天至广不可度,地至大不可量,五色之变,不可胜视,五味之美,不可胜极(素问?六节藏象论);“五声之变,不可胜听,奇正之变,不可胜穷(孙子兵法);天地阴阳者,不以数推,以象之谓也(素问?五运行大论)古人很清
3、楚,对于大数领域,(如对生命的研究)不能用有限数学,不能用极限数学,不能用实证数学,而必须用易数学,用象数学。西方人认为绝对真理是极限,虽不可达到,但可趋近,故有无数相对真理之和便是绝对真理的著名论断。但数学一但进入大数领域,即无穷多领域,就发生了常识不可预知的结果。有个故事讲到印度某国王打算奖励他的宰相。宰相要求给大米,数量是在64个格子的棋盘上,第一格放一粒,20,第二格加倍,放二位,21,第三个格再加倍,放四粒,22,第四格再加倍,放八粒,23,第六十四格放263粒。国王以为不过是2,4,8,16,32,小小的要求,不假思索便同意了。但没有想到,这是一个数学陷阱,倾全国库存,都填不满这个
4、六十四格的小棋盘。穷尽无数相对真理,去接近绝对真理,则是一个填不满的认识论陷井,一个可望不可及的海市蜃楼。假定我们开头讲的电视银屏发了疯,以每秒T乙亿次(1016)的速度显示,运转320亿年(1018秒),也只显示了不到2112幅,对2520625幅的显示极限,还刚刚起步,根本谈不上趋近。因此中医的理论体系,并不是精确的,它是在建立一种模式,这种模式就以阴阳为纲,以六气为纲,这种模式使得我们能直观的分析清楚事实的真象,但是现在的中医学研究方向,尤其是中西医结合研究试图用精确的用简单的数学方式去认识中医,方向错误。对中医理论的认识,如果不警觉,很容易掉进这种陷阱。华夏文明给我们的文化遗产中,不仅
5、有医学实践,而且有医学的系统的完备的理论。这是一块和氏之壁,是盖世无双的国宝。古中医学只有能为今用才有价值,今人只有借鉴古人才会少走弯路,避开陷井。因此对古代中医的正确认识与理解是学习中医的必经之路。道家对世界的认识是东方文化的源头,与中医是一脉相承的。宇宙由三部分组成,气,数和象。三者共存,不可分开。人通过象认识气数,而象有无和有的分别,人的感官不能直接感知的客观存在为无,可直接感知的客观存在为有。不能用语言表达其象的客观存在为常,或恒,可以用语言表达其象的客观存在为特化。所有具体的道、名、气、数,都是特化的。气,或能量,是客观存在。物质只是能量的一种较为稳固的特化形态。物质和能量相互转化的
6、例子,在高能物理中屡见不鲜(E能量二M质量C光速2)。宇宙最初只有能,没有物质。世界上繁多的物种,是宇宙诞生后,在150亿年中,按2的N次方序列,阴阳二气演变到今天而形成。周易参同契讲“体本一元即此。中医认为的“气一元论,宇宙是一气所化生也是讲这个对世界的最根本的认识,而“聚则成形,散则化气,是讲能量与物质的转化关系。数字的变化是有规律的,这个规律表达信息的变化,能量根据数字信息指令改变其象(形式或态势),信息按其程序工作。素问?五常政大论讲,“气始而生化,气散而有形,气布而番育,气终而象变。信息和能量同在。信息是主导,能量是基础。没有孤立的信息,也没有孤立的能量。所谓纯信息,是全部能量只用作
7、信息载体的信息能量共生体。正因为其共生,我国古代的许多作者未将它们作明显分别。比如真一之气,点明一与气共生。但有时字面言气,而实指真一。当然也有言数而指气的情况。我国古代科技理论认为,整个宇宙,只有一个常道。信息是全息的,人是小宇宙,宇宙是大人身。能量不灭,信息不灭。老子称周行而不殆。能量可以转换,它在常名的层次守恒。信息可转录,所有信息都是常道的复制品。参同契称作“道无形象,真一难图。变而分布,各自独居”。宇宙按着常道的工作程序演变。存在于客观的指令信息叫精,存在于主观的指令信息叫神,意也是存在于主观的指令信息,神与意的区别在于,神是非工作态的主观信息,意是工作态的主观指令。意即意念,包括意
8、识和下意识两类。意识指意之可言部分,下意识指意之不可尽言的部分。意念指挥能量作功,就是气功,是自我的身心锻炼方法。象数,我们通常称周易,大易。周不是姓氏,不是朝代名,而是周行,即老子的周行而不殆。易,有人作变化解。有学派认为“日月为易。易是日月在天赤道带屈伸往来的数学模式。易数模式,乾坤坎离,坎离,八卦纳甲,辟卦,乾卦,屯蒙,六十卦等无一不和天文历法有关。周易系辞说,天地设位,而易行乎其中,悬象著明,莫大乎日月天垂象见吉凶,圣人象之,易者象也,象也者像也。无穷的宇宙(宇,空间,蒙东西南北;宙,时间,”含古今旦暮”),不能用有限领域的精确数学表示,只能用易象数学,比类取象,以简驭繁。懂此,国君可
9、以明堂布政,国无害道;医家可以辨证施治,妙手回春;丹家可以归根返元,化形而仙;艺人可以成竹在胸,形神兼备;将帅可以运筹帷幄,千里决胜。宇宙浩茫无垠,不可尽知,宇宙信息同源,且具有全息性。处理这种无限领域的问题,有限领域的方法不适用。我国古代,采用少量模式,比类取象,有效处理纷繁复杂的无限领域的问题。常常采用的模式,主要有太极,二仪(阴阳),三家(三五,气数象,精气神),四时(春夏秋冬,龙雀虎龟),五行(金木水火土),八卦(乾坤坎离艮震巽兑),十天干(甲乙丙丁戊已庚辛壬癸),十二地支(十二辟卦,钟律),六十甲子,六十四卦等。其中,阴阳、五行是医学理论中最常用的模式。中医认识事物,首先从模式上去认识,也就是从结构上去认识,从结构的关系中去认识,内在的结构特性从表象上去认识,而这就是象数思维。其认识的客观存在是气,是宇宙万物的基本构成,而对这些认知的过程也是悟道的过程,医道的精通不仅是对医疗技术的提高,更是对自然、SH认识的提高。学习中医的个人体悟,作为同道交流资源,不一定全对,请同道指正。