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1、电影觅渡学习心得感悟(共10篇)目录篇一、电影觅渡学习心得感悟2篇二、觅渡观后感3篇三、觅渡观后感5篇四、学生觅渡观后感11篇五、开展党性教育觅渡观后感12篇六、影片觅渡观后感13篇七、观看电影觅渡观后感16篇八、观看觅渡心得感悟17篇九、觅渡观后感20篇十、观觅渡有感21篇一、电影觅渡学习心得感悟电影觅渡以其独特的视角,巧妙地穿越时空的隔阂,带领观众深入历史的河流,感受那个特殊年代的悲欢离合。这部电影让我沉思,让我感动,让我理解,它在我心中留下了深刻的印记。影片的情节处理得恰到好处,既富有艺术性,又尊重历史事实。通过精心构建的情节,电影呈现了一个坚韧的女性如何在社会的巨变中寻找自我,实现自我
2、价值。观众仿佛可以看到一幅细腻的历史画卷,感受到时代的沧桑巨变。影片的主题深入人心,它以一个普通女性的成长史为线索,展现了新中国成立后的历史变迁。在这部电影中,历史不再是一个遥远的概念,而是化为一个有血有肉的人物,让我们直接面对历史的真实,感受历史的温度。演员们的表演可圈可点,尤其是主演的表演,真实、动人,充满了生活的质感。她们把角色塑造得栩栩如生,使观众能够深入理解角色的内心世界,共情他们的喜怒哀乐。电影的配乐、特效、剪辑都相当出色,将观众的情感牵引得紧紧的。尤其是配乐,以其独特的旋律和节奏,完美地烘托了影片的情感氛围。每一帧画面,每一段音乐,都充满了对那个时代的敬意和怀念。总的来说,觅渡是
3、一部深情的历史回望。它通过讲述一个普通女性的成长故事,让我们反思历史,珍惜现在,展望未来。这部电影让我感受到了历史的厚重,让我明白了生活的不易,让我更加珍视现在的拥有。看完这部电影,我深有感触。我认为这部电影不仅是一部优秀的艺术作品,也是一部有深度的历史教材。它让我更加深入地理解了那个年代的历史背景,也让我更加珍视现在的和平幸福生活。我为我们的国家感到自豪,为我们的民族精神感到骄傲。我希望更多的人能够看到这部电影,感受到它所传达的那份深情和厚意。篇二、觅渡观后感电影觅渡将早期共产党领导人瞿秋白、张太雷和辉代英的故事搬上荧幕,还原了革命期间的时代风云和“常州三杰”的动荡青春。觅渡之名源于常州觅渡
4、桥,电影借用此名叩问历史:在那个风云变幻、波澜壮阔、家国命运相连的时代,年轻人该去觅什么,渡什么?觅渡、觅渡、觅何处?这个问题发人深省,振聋发腿,值得反思。影片中的3位主人公在国家命途多舛、举步维艰的时刻,为寻求出路,为复兴民族,毅然选择走出家乡、离开亲人,满怀坚定的信念,投身到腥风血雨的革命斗争中,以求索之艰难、信仰之坚定、牺牲之壮烈的感人故事充分展现了一百年前中国青年的热血、勇敢与赤诚,给荧幕前的观众一个感人震撼的答案。追溯到百年之前,退去他们的历史光环,正如影片所呈现的,他们也如我们这般,有血有肉,个性鲜活,有着对国家分崩离析的悲怆、对民族前途迷茫的无奈、对革命流血牺牲的畏惧、对亲人挚友
5、分别离散的愤恨。瞿秋白是“熬夜大王”、也是“码字狂人”,有谜一样的精神世界,也有惊世骇俗的大胆爱情。张太雷是个学霸,爱好体育和军事,是个热情缜密的理工男。悻代英儒雅渊博,是偶像一般的人物,教得了学问,也开得起玩笑,是学生心中的“神仙”导师。但是,他们为了国家的未来,不约而同做出了相同抉择,或是被时势推动、自我摸索,抑或受革命感召、理性选择,他们皆寻到了渡己渡人之道。在革命的低潮期,他们的发声可能会被湮灭、他们的挣扎可能掀不起一丝浪花,他们的光热可能被国人忽略。但是,他们依然在发声,挣扎,发光发热。瞿秋白曾写下“我总想为大家辟一条光明的路”;张太雷年少时便立下誓言,“愿化作震碎旧世界的惊雷悻代英
6、在生命的最后时刻,曾对狱友说:“我愿我的磷发出更多的光和热J凭借着坚定的革命信念,他们抵制住了外界的威逼利诱,至死内心仍保持着少年般阳光澄澈,他们的生命如春日的暖阳一般灿烂绚丽,亦如一盏明灯,为当代年轻人点亮通往光明的路,激励大家不忘初心、牢记使命、砥砺前行。“三杰”的君子之风、斗士品格,给当时迷茫的国人指明方向和输送动力,同时让后世的年轻人感悟到了何为家国情怀、青春热血和时代担当。百余年风云变幻,青春内涵也不断更新拓展。觅渡、觅渡,觅何处?觅渡如何跨越时空连接当下年轻人?觅渡落脚在“寻找”上,通过把主人公还原成普通青年,以励志的主题去阐释革命斗争期间的年轻人在寻找什么?同时,也引发当代年轻人
7、自觉去思考该寻找什么?习总书记曾在新年伊始发表过这样一段热情洋溢,壮怀激烈的祝福语:“希望全国人民特别是广大青年像动如脱兔般奋跃而上、飞速奔跑,在各行各业竞展风流、尽显风采J奋斗是青春最亮丽的底色,行动是青年最有效的磨砺。有责任有担当,青春才会闪光。觅渡、觅渡,觅何处?作为当代医务工作者,我们不用刀光剑影、冲锋陷阵,但承担着救死扶伤的职责,必须扎实业务水平,提供优质安全的医疗服务,最大程度保障患者安全、解决病痛,建立起全流程的健康管理服务体系。青年医务人员无论身处什么岗位,都应找到使命感,用心用情为患者争取最大利益。篇三、觅渡观后感影片觅渡是一部致敬革命先驱的光影赞歌,编导调动了多种电影艺术手
8、法展现了“常州三杰”:瞿秋白、张太雷、悻代英走出家乡常州,寻求革命道路,实现人格升华的革命故事。这是一部充满江苏地域元素,既大气磅礴又温暖细腻的电影。一、一片写三杰,一个视角,一条线索,完成一部知识分子追求革命信仰的心灵史觅渡是传记电影和革命历史题材情节剧的跨类型融合。既有人物的“传”,又聚焦重大历史事件,在历史事件中塑造人物。一部片子写三位革命先驱,难度很大,编导如果按照时序讲述,三人从“觅渡桥”出发,按照年代分别叙述他们追求革命的故事,也许线索更清晰,欣赏起来更容易,但观众也会觉得太纪录化而索然无味。所以编导选择了回忆式的倒叙和穿插式的插叙的讲述方式,用视点和线索串起3个人物生活的闪光珠玉
9、,努力提升叙事的节奏和审美的张力。这种方式在莫扎特等电影中有过成功的尝试。但这部影片是回忆3个人的故事,在客观现实与主观回忆的衔接上,有很大的难度。一个视角。以瞿秋白为视角,第一人称讲述具有见证性和思考性。瞿秋白在3个人物中,地位最高(早期的最高领导人之一),也是最后牺牲的,这个人物对当代人来说,也最有文才。他在狱中,后期受到宋希濂的关照,有时间和条件写作,他写作了绝笔多余的话,实际上是人物展露心胸的过程,有利于人物展开回忆和思考,以写作带动人物意识的流动,充满着文学的感染力。从这个视角回忆也有现实的根据,因为另外两位与瞿秋白都有交集,他们不仅是同乡好友,更是同路人,人在已经预测到自己即将告别
10、世界的时候,回忆一些与自己亲近的且有相同命运的人,符合人之常情。这个视点的确定使零散的素材具有了“选择性”和“关联性”。编导不需要平分秋色地讲述三个人的故事,观众也不会计较史料的全和细。因为这个视点的回忆既有客观性又有主观性,回忆的过程也成了表现人物性格的过程。一条线索。以“寻觅”为引领去处理题材,重点表现“三杰”从“觅渡桥”出发不断寻找真理、不断完善人格提升的人生故事。梁衡曾撰文题曰“觅渡、觅渡、渡何处?”觅渡,本是瞿秋白家族旧祠堂前的物质形态的一座桥:觅渡桥,是革命者奔赴革命的象征性的起点;觅渡,又具有精神的象征含义:曲折的追求,向着理想出发。影片集中发掘人物“宁可舍其事而成其心”的精神境
11、界,集中展示了三位先烈如何追求理想,如何不惜牺牲生命以成全信仰的精神品格。他们的目标是一致的:“总想为大家辟一条光明的路J因为有独特的视角和清晰的线索,使“三杰”的故事能有机地、详略得当地组合和串联,形成张弛有致、曲折生姿的电影叙事结构。年代呈现的字幕又具有清晰的年代感,三位先躯的人格如何熔铸?人格魅力对当今观众有哪些影响?这是影片重点完成的美学目标。二、熟悉题材的陌生化和真实人物的审美化“常州三杰”的故事在纪念馆和历史书中都有所记载,在多个文艺作品如广播剧、微电影、话剧等中也均有所表现:题材本身也许是大家熟悉的,但将“三杰”的故事搬上大银幕,完整讲述三位先烈成长、奋斗、牺牲的故事这是首部。因
12、此,编导必须完成两个艺术目标:熟悉题材的陌生化。院线电影不是历史故事的简单聚合,也不是访谈式的人物纪录。电影艺术要在原型故事中挖掘出普遍性的人生体验,而这种人生体验必须能引起观众情感的激荡和审美的陌生感。因此,必须对题材进行陌生化的处理,否则很难获得好的口碑。要完成这个目标,需要在熟悉的题材中,挖掘题材的深度和趣度。在深度方面,这部题材不是简单地展开国共两党的斗争,也不是平面地罗列人物的英雄事迹,而是聚焦人物丰富的人性、杰出的艺术才华以及斗争的坚定性,用新的史料、新的视角表现出人物闪光的人格魅力,挖掘出人物身上的文化价值,反衬他们为了革命牺牲自我的崇高精神。他们是英雄,但影片没有用套路化的英雄
13、叙事,而是逐层展开他们从底层文士成为革命战士的心灵历程,这个寻觅的过程比其他作品更集中更细致。举全身而自燃,这是他们共同的革命品格。瞿秋白的俄语水平全国数一数二,印章、书画、医学、文学,多才多艺,温润儒雅。悻代英的领导才能和文采,张太雷的外交能力和识人的眼光,这些在电影中都有所表现。编导寻找对现实有震撼力的引燃点,将英雄戏写成文戏,并以此来激发起当代观众的崇拜感。这部电影承继了传记电影“以英雄崇拜为故事的核心,传主的形象占有突出的位置的传统,以先烈的人格魅力映照一段激情燃烧的岁月。在对历史的审视中,也显出深度。据编导说,这部电影中,有三分之二的情节和细节是第一次出现在作品中,人是熟悉的,但鲜活
14、的情节对观众来说是陌生的,情节的新鲜感能激发起观众的观影欲望。所谓趣点是影片中在严肃的故事中加入了有趣的情节:瞿秋白翻译并自弹钢琴演唱国际歌,当唱到“起来”时,孩子们全部站了起来,秋白只好唱了一句“坐下二还有陈窿在黄浦与悻代英的恶作剧、炊事员请瞿秋白刻印章的趣事。国民党派劝降专家王杰夫劝降的戏也是充满了趣味性,先是下棋,投其所好,然后利用人物的人性软肋逐步深入,在秋白见招拆招的过程中,体现出人物的智慧和本心。国民党劝降过程也表现得很有层次,提供给人物多种路径:到大学当教授,成立新党,但瞿秋白油盐不进,在坚定的信仰和自己的生命选择中,他义无反顾。这种精神品格在当今世界太难能可贵,劝降的过程也很有
15、意味,这段历史故事被编导放大了,成为了一段有趣的桥段,增添了观众观赏的兴趣。在共产国际三大召开和青年共产国际二大召开之间,4天是两个会重叠的时间,影片用了张太雷和瞿秋白在莫斯科街头拼命“赶会”的情节,把两位追求信仰的热血青年表现得生动形象,趣味横生。真实人物的审美化。在真实的历史故事中如何做合情合理的润饰?大卫波德维尔在电影艺术形式与风格中说:“与以现实生活中的事件为依据的戏剧或小说一样,历史片或传记片以虚构的描绘方式传达出对历史的看法。”所谓“历史的看法”其实就是把历史上那些看似孤立的人和事联系起来,发现其相互间的关系,发现其对后世的影响。100年前中国青年追求真理的勇敢、赤诚和无私的家国情
16、怀,他们是怎么形成的?又是怎么发展的?在这部电影中,编导用故事和电影镜头进行了充分的表现。编导在剧中主要表现了8对人物关系,在这些人物关系中,又进行了巧妙的艺术加工。如瞿秋白和宋希濂的关系,本是敌对阵营的两个人,影片中加进了一些有质感的情节,写出宋面对有坚定信仰的老师处置之难,最后他不得不枪决瞿秋白时,电影用了一个宋站在窗户目送走向刑场的瞿秋白的镜头,把宋身不由已的复杂内心世界表现出来。瞿秋白在去刑场的路上,注视路边老者的镜头,瞿秋白在狱中注视燕子的镜头,编导在真实故事的基础上进行了巧妙的艺术加工,丰富了人物的精神世界。历史学其实就是对历史之本质的一种情感的体验和理性的追问。有人认为文人和革命者之间是无法兼容的,这部影片的故事似乎完美地回答了这个问题,也