王安石酒色财气的四句诗.docx

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1、王安石酒色财气的四句诗王安石：“无酒不成礼仪，无色路断人稀。无财民不奋发，无气国无生机。王安石对这人生四戒提出了自己独特的看法。饮酒、对酒在古代也是一种礼节，如果没有酒则礼不成；无色也就无人了；没有对物质的欲望，百姓也就不会奋发上进了；而没了胸中之气天下自然就没了生机。认真思考一下，王安石这话说得倒也没错，毕竟不是每个人都是高僧，都能做到心如止水。诗文背景：某一天，我国宋代著名政治家王安石随宋神宗拜访佛印禅师，看到禅师禅房墙壁上的前两手诗文，顿觉十分有趣，命王安石再续一首。佛印的题诗：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”佛印是佛门中人，自然主张四大皆空，所谓色即

2、是空，空即是色，受想行识，亦复如是，酒色财气，都人的执念，沉沦在这些欲念之中，往往损命伤身，只有看破执念，“跳出圈外”，方得自在，寿命延长。诗文背景：此诗是我国宋代著名文学家苏东坡好友佛印禅师的作品，被佛印禅师写在了他禅房的墙壁上。苏轼：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。不义之财不可取，有气不生气自消。”苏轼是一个达观之人，佛印的看破执念，其实也是一种执念，因为你要不停地与自己的欲望作斗争。在苏轼看来，欲望不一定是完全消除，只要懂得将自己的欲望控制在适度的范围之内就好。诗文背景：苏东坡先生拜访佛印禅师落空，闲来无事，在佛印禅师的作品续了次首诗文。宋神宗赵顼：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常。财

3、足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”神宗是皇帝，他的视角自然要站在国家的高度上，他进一步发挥了王安石的思想。在宋神宗看来，酒是国家礼乐的辅助，色是能使国家人丁兴旺，国家要财足粮丰才能或大，而气盛且凝聚在一处，便可定乾坤。诗文背景：宋神宗见前三首诗文写得各有千秋，其也随题赋诗一首，此诗是诗题酒色财气的绝笔。酒色财气四首诗虽然都是围绕着一个题目而做的，但是大家对这个题目有着迥然不同的理解。佛印禅师身为佛门中人，又修得佛法的奥妙，所以劝人要四大皆空，方可长命百岁；苏东坡先生所代表的是品行端正，学富五车的文人形象，所以他劝人要正直，君子随爱财但要取之有道，要包容他人；王安石先生是政治家，是官员，所以他的诗里面处处体现了心系百姓冷暖的思想。宋神宗是君王，是最高的统治者，所以他着眼的角度最为高上，他希望国富民强，国泰家安。这一个诗题汇集了来自四个阶层、四类人群、四种视角的思想，读后让人受益匪浅。自古英豪皆好酒，但过度就会伤身误事，所以饮酒不醉，才是真英豪。爱美之心，人皆有之，但不能沉迷于美色之中，也就是“君子好色而不淫”。不义之财不可取，反过来说就是君子爱财，取之有道。凡人皆有气，但气会让人失去理智，聪明的人懂得用理智来疏导自己的怒气。