伊壁鸠鲁的原子论.docx

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伊壁鸠鲁的原子论伊壁鸠鲁的原子论是其哲学思想的理论基础.他继承德谟克利特的原子论并进行了重要的修正和发展。他认为,万物的本原是原子和虚空。原子是不可再分割的物质微粒,处于永恒的运动之中。虚空乃原子运动场所,是不能被感觉到的永恒存在O原子的数量是无限多的,由原子的离合运动而构成的宇宙也是无限的。这些思想与德谟克利特有共通之处。但是，对于德谟克利特的原子形状和体积差别亦是无限的观点，伊壁鸠鲁则予以否定。他认为,原子既然是不可分割的,也是不可被肉眼觉察到的物质微粒，那么原子之间在体积和形状上的差异就不可能是无限的。否则,就一定会有某些原子进到我们眼界之内”,而这是不可想像之事（参见西方哲学原著选读上卷,第165页）O这样,伊壁鸠鲁便克服了德谟克利特原子论中一个重要的矛盾和缺陷。他进而提出原子有重量和有关原子运动的新观点。他认为,原子自身是有重量的。这是原子之所以能在虚空中作垂直下落运动的原因。除了垂直下落这种主要运动方式外,原子的运动还可能出现偏离原来的直线轨道以及由于偏斜运动而造成原子碰撞。伊壁鸠鲁原子运动偏斜说的哲学意义在于肯定了偶然性的存在，纠正了德谟克利特过分强调原子运动中的必然性的错误,这一思想为他的伦理学中对宿命论的否定奠定了理论基础。