《陶行知生命教育思想在初中道德与法治教学中的运用——以七年级上册《守护生命》为例 论文.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《陶行知生命教育思想在初中道德与法治教学中的运用——以七年级上册《守护生命》为例 论文.docx(6页珍藏版)》请在优知文库上搜索。
1、陶行知生命教育思想在初中道德与法治教学中的运用以七年级上册守护生命为例【摘要】:本文标理了向行知教育思想中蕊含的生命教育思想,探讨其对于初中道校与法治学科的教学启示,并以七年嫉上册守护生命为例,进行教学目标、教学内容、教学活动等方面的探讨.【关键词】:陶行知;生命教育;初中道隹与法治教学陶行知是伟大的人民教育家U1.陶行知先生的教育思想生活、深遽,在教改深入、“双减”当前的背景下,仍具有生活、教学的指导意义,其教育理论虽没有专门讲到生命教育,但教育的思考却对生命教育始终不弃。笔衣试图从“活教育”、“民生教育”、“爱满天卜”等教育思想中找寻与挖掘“生.命教育”,探讨其对于初中道谯与法治学科的教学
2、启示,井以6守护生命为例,进行教学目标、教学内容、教学活动等方面的探讨。一、常行知思想谱系中Rft猿的生命教育思想(一)生刎蛾据专生命教自缘起于西方学者,旨在传播“呵护生命”理念。二十世纪九十年代,英、美等国丰富r生命教育的内涵,由注重生理健康扩展到尊重生命、注重人权。二十世纪九十年代,我国台湾学校多次发生自杀事件,生命教育引起了我国学者的重视,众多学者对生命教育的内涵、外延进行了丰富与研究。生命教育研究的知名学界冯建军认为:“生命化教育,简单地说,就是在融化生命的教育,把生命的本质、特征和需要体现在教仔过程之中,使教育尊匝生命的需要,完善生命的发展,提升生命的意义”咒陶行知的教育思想中并未明
3、确提出“生命教育”这一概念,但关于教育的思考始终没有脱离生命教育。(二)“活”效育的初心使命生命教育1922年,陶行知提出了“活”的教育.下的定义为:Educationof1.ife,EducationbyIife1Educationfor1.ife.并将“1.ifeeducation中的1.ife解释为有生命的东西。“活”的教育分为两个类别。“身体上”的“活”是基础。他希望儿童把赶考的时间用来赶胞,亲近自然,感受自然,丁自然的芬芳中体会生命的活力,于强劲的奔跑中体会生命的韧性,于健康的体魄中感受生命的美好,进而使他使的身体得以松骨,使假死的生命得以新生。“精神上”的“活”是七跃。在健康体晚的
4、支掾下,高质量的生命姿态是真正的国民的充分条件。历史车轮中的大英亲在身体腐化之后,仍被历史记忆,被民众贯传,被时代歌颂,依靠;的是高质量的生命姿态,高质量的昂扬状态,高质量的奋斗品质。“精神上”的“活”相较于“身体上”的“活”更为重要、可贵。陶行知教育思想启示我们:要做“精神上活的“永久牌”.而不能做“精神上活”的“飞鸽牌”,亦或者是:“身体上活”即使是“飞鸽牌”,也要做“精神上活”的“永久牌”.“活”教育的初心是:放弃对生命的束缚,解放天性,强筋壮骨于身体之上的生命教育。“活”教育的使命是:放弃对生命的盲从,洗涤灵魂,萃取品质于精神之上的生命教育。(三)“民主教育”的思想IHI生命教育陶行知
5、认为,“民主没有深奥的意思,通俗点说,就是大家有份”。民主教育从“主体-活动-客体”视角解读的话,包含三个层面的含义:一是民来做主的教育:二是给民以生命的教育:三是为民的教育。民主教育思想号“大家虚心学习以建立自己的主张)我们不难看出民主教育的精便是呼唤民众的思想觉醒,生命觉醒,强化生命主体意识,做命运的主人。一言以蔽之,民主教育的“主体”是民主的,“客体”是民主的,“活动”是民主的,最终的结果“生命”的、是要去唤醒“生命”的。(四)爱洪天下”的磅泉一生命敦Ir“爱”是教育的营养品、必需品。陶行知的爱是广博的爱,包含两个层面:一是教育者对受教育者的爱,二是民众对大众的爱,正如他所言:“你若把你
6、的生命放在学生的生命里,把你和你的学生的生命放在大众的生命里,这才算是尽了教师的天职”陶行知“爱满天下”的教育实践体现在两个方面:是“仁爱”。以发展学习拧心智为目标,融入受教育者队伍,把握时机,及时施教,发挥专长,毕生精力爱学生:二是“博爱”。以唤解大众为选择,实施教育救国,给他们以改变命运的内生动力,毕生宏愿爱中华仁爱为点,博爱为面,以点促面,点面共进,相互融合,绵延久远,源泉个体之生命,磅礴群体之命运.二、“生命教育”对初中道植与法治教学的总示-)教育理念层面一生命活力推动生命成长陶行知认为,生命教自在于培养有活力的国民刈。教仔者首先要树立“以人为本,生命至上”的主体意识,把悠个学生看成是
7、有鲜活生命的独立个体,一颗有生命活力的种子.以“让他自己来”、“让他自己摸索的心态启迪他:以“晒晒太阳”、“施施肥的作为灌溉他:以“再想想”、“接下来呢”、“还可以怎么样”的逻辑引导他,力争让每一颗种子都以最强的生命活力进发出生命成长的最强内生动力。教育者还要尊重个体差异,乘持“人人都是人才”的人才观,不以一把钥匙开所有的锁,不用一把尺子丈量所有的人,学会以开放、包容、乐观的心态面对学生的成长,学会用发展,欣赏、有位的眼光看待学生的成长,用启迪生命的理念去推动生命的成长.(二)色师本体层面自我累引学生振生命教育的实质是人的教育,是一种“人指向人”的活动,试图通过教育让学生获得生命的教师也必然是
8、生命的、博爱的、充满精气神的,正如陶行知所言:“学校里面先生都有笑容,学生也有笑容”皿。一个有生命的教师体现在体魄上的充沛、人格上的完整、学识上的渊博:一个博爱的教师体现在对学生的关爱、对唤醒生命主体意识的责任、对社会和国家的担当:一个充满精气神的教和体现在乐观的心态、饱满的状态、迎难而上的勇气。教师要用体晚上的充沛引导学生进行阳光体育锻炼,做一个身体健康的人:教师要用散发清香的人格魅力吸引学生做个人格上完整的人,做个以积极心态看待事物和挫折的人:教师要用渊博的知识将学生的“求知欲”大门打开,带领学生看色彩缤纷的知识乐园。教师要以自我重塑的勇气面对鲜活的牛.命个体、以自我重塑状态引领学生重塑,
9、进而达到对学生的“铸身”、“铸心”、“铸魂”。(三)教学内容层面一高位设计构建肉质爆青教和和学生在知识传播的过程中能否“同然共振”直接关系到课率的质量。高位设计的课堂注重知识本体的教学,更注重精神价值的传递.教学中突出对“生命知识”的学习也突出对“生命”的思考:教学中强调对生命的认识也强调对命运的思考:教学中注重学生对个人命运的思号也要与国家命运相联系。内容的表达既要有文本的,还要有符合学习者特征的可.视化的、可以是实验的,也可以是活动的。总之,内容是高位设计的,是生命滋润生命的产物,力求课堂是高质的,是知识传递价值的结果。三、生命教育思想指导下的守护生命教学思考(一)教学目标上一强化对“生命
10、品质”的关注身体上的“活”会走向死亡,终究逃不过“零落成泥碾作生”。精神上的“活”会被历史记忆,赢得“香如故”.所以说高品历的生命是一种身体和精神共进步的状态。因此,在拟定C守护生命3的教学目标时,要以学生为本,以生命为要,学生不仅要有爱护身体的基本常识,珍视生命的具体方法,还要有健康生活的意识、追求真善美的能力、热爱祖国的情怀,把自己生命与社会命运紧密的联系起来,最终在中华民族伟大更兴的历史进程中实现自C1.高品质的生命价值。“身体上的活”作为“精神上的活”的有力支掾、“精神上的活”延续“身体上的活”。二)教学内容上一注对生命力鱼”的发掘我们的学生是一颗颗有牛.命的种子,如何激发种子的内生动
11、力并让他们健康生长是教师需要全点关注的问题。本框题,以生命教育为灵机,注垂对生命力量的发掘。本节课的教学重难点是炭护身体和养护精神,七年级的学生年龄尚小,心智尚不成熟,对“生与死”的接触和理解有限,更谈不上生命的意义与价值.再者,从“身体”到“精神”跨度较大,“精神”词比较抽象,不易理解,因此,笔者探索将教学内容分成三块:铸身、铸心、铸魂。在“身体”和“精神”之间用“心理”做一个过渡。铸身即尽力铸就学习者强健的身体。这一环节,从贴近学生.实际的生活情景入手,展示“好习惯坏习惯”对比的可视化资源,让学生去评判对与错,在自我分析、对照入座中明白爱护身体的重要性,据此呼吁学生积极参与阳光体育锻炼,积
12、极参与社会实践劳动,改变生活中的不良习惯,做一个对自己身体负责的人.铸心即努力铸就学习替健康的心理。本环节教育学生关注自己的内心感受,通过用人“同理心”、“挫折商”等概念引发学生对于“换位”、“挫折”等思考,域终拥有健康的心理。本模块以心理建设作为桥梁,突出对学生“独白”的关注,以“换位思考”、“四挫愈强”的教学设计让学生体会与感悟“我也可以”、“我要向他学习”等心理上的起伏与跨越.铸魂即用力铸就学习者强韧的精神.铸身、铸心是基础,其目的是推动铸魂的跨越“课本内容的教学、吸收、升华之外,还可以结合抗疫精神、残奥会等精神,以具体的人和事,将抽象的精神具象化,让学生丰富其髭神世界,以饱满的精神状态
13、回甘生命的力量,品味生命的美好。(三)教学活动上一突出对“生命意义”的探索生命是“活”的,教育是“活”的,课堂也应该是“活”的,为了突出对生命意义的探索,笔者在教学活动的设计上,设置了“模拟演练一一火灾逃生的活动,让学生利用已知逃生知识进行自救,教师作为观察者和引导者,亮点是在活动结束后的总结与反思,以下是相关的教学片段。师:首先,请1句学们说一说你所知道的火灾逃生知识有哪些?生:弯腰低头走。生:用湿毛巾或者湿衣服捂住口鼻。师:同学们的自救知识很丰宓啊,那我们接卜.来就模拟一下,老册有个温馨提示,一定要注意佚序,全员撤岗到教室外就视为安全。警铃响起,学生开始自主逃生。活动结束,回到教室。师:给
14、大家点个赞,老和看到的是一个有爱、有集体意识的班集体,大家互相帮助、男生主动谦让女生,老师还听到班长在喊:“按照小组依次撤离“。同学们的实际行动不仅诠择了要守护自己的生.命,也要关注他人的生命。在推个过程中,你们有没有什么感受或者收获分型一下呢?生:生命其的很可贵,突然听到警铃,真的很紧张,很害怕.生:突然想到了消防员叔叔的辛苦。生:我以后遇到困难,应该就不会再害怕/,在生命面前,都是小事.生:我要是消防员叔叔的话,我爸妈应该会为我自豪的。师:同学们说的都很好,大家似乎对生命不再一无所知,甚至已经触摸到了生命的意义。我们现在年龄小,首先要学会守护自己的生命,当然在力所能及的葩围内也要学会爱护别
15、人的生命“师:生命是值得敬畏的,比如同学们提到的消防m叔叔,还有抗疫中无数为人民无私付出的医护工作者、军人、志愿者,他们中甚至有人付出了生命的代价,他们是不懂得如何守护生命吗?生:当然不是,他们是为了救更多人的生命。师:大家说的很好,有些人惜命仅仅是为了保全自己,而有些人则是为了更多人的生命牺牲/自己。生命的意义和价值正是身体和精神的合二为一,提育生命的品质,增强生命的韧性,提高生命的格局,在奉献中实现自己的人生价值。通过师生互动对话,让学生在这个教学活动中体会生命的遨义和价值,触碰生命最可货的地方,形成正确健康的生命观,从而真正做到守护生命、热爱生命、敬畏生.命、奉献生命,四、结语陶行知生命教育思想应该体现并落实于教育的各个阶段、各门学科、各个环节。我们应该明确:生命教白思想的传播不仅仅是班主任的事情、不仅仅是道德与法治课程教师的事情,应该是所有教师首要关心的教育内容、应该是双减背景下疫情背景下所有教育者乃至整个社会应该倡导的重要教育内容。【参考文献】:1周毅,向明,陶行知传M.成都:四川教芍出版社,2010:12.2冯建军.生命化教克M.北京:教育科学出版社,2007:2.3苗恭燕.陶行知生命战育思想研究D.开邦:河南大学,2018.4陶行知.陶行知全集(一)M.成都:四川教育出版社,1991:411-415.5陶行知.民主的儿童节M.成都:四川教育出版