人类行为与社会环境.docx

《人类行为与社会环境.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人类行为与社会环境.docx（10页珍藏版）》请在优知文库上搜索。

1、1,行为：足指匕体的活动或对环境的反应.2、人类行为：简洁地说是泛指人的一切行动。个体为适应环境与满意须要所表现出来的活动或反应，是遗传、生理、心理、社会过程等内外因素综合作用的结果。3、情境中的人：就是探讨社会环境如何影响个人，社会如何让满意个人成长的须要，个人如何让适应发展变更的社会和应对社会压力。4、呼吁青：为案主的利益和权利而呼吁的社会角色。5、自襄人格：人和客体相处，把它当作自体的一部分或该客体对自体起者特别重要、生死攸关的功能。6、客体：就是与人在其外部世界进行互动的婴儿、儿童或成人。7、同一性危机：对原来形成的同性产生怀疑，从而再重新相识自我、相识自己在社会中的地位和作用的过程中

2、产生自我意识的混乱，突出表现为情感障碍。8、自律：指儿童自己的主观价值、主观标准所支配的道德推断，具有主体性。9、社会翅：指个人为了获得回报，而又真正得到汇报的自愿性活动。10、青峰体殴：是指人在进入自我实现和超越自我的状态时感受或体验到的最完备的心理境界，是对灵性最特殊的体验。11、灵性：作为人体核心的部分，也是最深化的层面，是人类在生命过程中自我超越实力的表现，可藉由个人与自我的关系，他人关系与其他关系的海通，体会到生命的意义与价值。12、增权：意指给予或充溢个人或群体的权力。13、头尾原鼻：即婴幼儿的发展遵循从头到脚，山上至下的原则。14、松果体：在人体的功能就是分泌褪黑激素，监视着体内

3、各种腺体、器仃的运作，指挥各种荷尔蒙维持在正常的浓度，能够减轻精神压力，提高睡眠品质，调整生物钟，缓解时差效应，能提高免疫实力。15、生长陡增：身体外形方面的急剧变更。16、XM：指人体界于健康与疾病之间的边缘状态，无器质性病变，但彳丁功能性的变更。17、更年期：指从生育年龄到无生育实力的年龄之间的过渡阶段.18、产翁习俗：主要是指父亲有意识地仿照或模拟其妊娠配偶所经验到的症状，如腹部肿胀、恶心呕吐、焦虑担心，以与牙痛、头痛等。19、生态视角：对个人的适应性潜能和他们的环境的滋养性品质的双重和即时的关注。20、系筑：是同类事物按肯定关系组成的整体.它由一组元素组成，这些元索以肯定的方式相互关联

4、，形成一个功能性的整体.1、丁克家庭对社会环境的影嘀。对传统家庭的冲击：丁克家庭追求的是自身的生活、发展和自我实现以与个人现实生活的华蜜，重视夫妻关系，轻视亲子关系。在这种思想下，传统家庭生育和抚育后代的职能被取消了，赡养、消遣等职能也相应弱化了，从而大大降低了离婚与人口流淌的成本，也就带来了一些不稳定因素.对妇女的影响：克家庭使妇女从固化的生育工具的地位解脱出来，由于少了亲子关系的牵绊，家务劳动大大削减，妇女有充裕的时间和旺盛的精力投入到社会工作中去，这为争取较高的社会地位创建了条件。对人口发展的影响：首先是对人口再生产的影响，这种影响不仅表现在他们本身少生的人口上，而且还表现在他们的生育观

5、念对其他人的影响上，从而在肯定程度上达到少生的目标。其次，对人口质里的影响。因为大多数克家庭是学问层次较高、物质条件较好的家庭，他们更有条件培育高质量的千女。最终，是对人口结构的影响。丁克家庭队伍的不断扩大会加剧劳动力削减、人口老龄化与社会养老的压力。2、了解成年礼。成年礼是为承认年轻人具书进入社会的实力和资格而实行的人生仪礼,。一个人渐渐走向成熟，脱离了亲人的哺育、监护，担当起了所在集团和社会所给予的权利和义务。人们要实行一系列的礼仪，来纪念当事人由不成效走向成熟的过渡3、社会学习理论的主要特点。强调行为是内部因素和外部影响之间困难互动的产物，理论的焦点集中于认知过程对学习的影响，强调行为受

6、认知的调整和自我调整C既承认干脆阅历的学习，更强调视察学习的重要性，认为很多行为模式都是通过视察别人的行为与后果而学来的，特殊强调模式对激发特定行为的重要性。留意到r三种强化因素（干脆强化、替代性强化和自我强化）对学习的影响，尤其强调轿代性强化和自我强化的重要作用。4、行为主义理论的基本观点。桑代克的“联结说”和三条基本学习规律：认为学习是一种渐进的尝试一错误的过程，随着错误反应削减，正确反应就渐渐增加，最终形成稳固的刺激一反应联结，即S-R联结。桑代克还提出了三条基本的学习规律:效果律、练习律、打算律。毕生的“黑箱”观点：他摒弃意识、意象等太主观的东西，只探讨所视察到的并能客观地加以测砧的剌

7、激和反应。华生认为学习的实质是形成习惯，而习惯是通过学习将由于遗传对剌激做出的散乱、无组织、无条件的反应，变成有组织、确定的条件。斯金纳的操作性条件作用论”：斯金纳把任何刺激反应单元都看作反射，而一切行为都是由反射构成的。他把行为分为两类：应答性行为、操作性行为。强调的是操作性行为，他认为几乎全部的人类行为都是操作性条件反射。新行为主义：以赫尔等人为代表的新行为主义认为，刺激与人表现出的外显反应之间有中介体，这个中间变51是指个体当时的生理和心理状态，包括需求变量和认知变地，它们是行动的实际确定因子。而另一派以斯金纳为代表，强调强化的作用。5、超个人心理学的基本观点。基本假设：人的本性主要是精

8、神，意识是多维的，人的内在生命是才智之源，生活是有意义的，精神之路是多样的。格罗夫认为意识状态是方层次的，提出全息意识状态是一种超越正常意识范畴的心理活动状态，它指向人类存在的完整性和整体性世界。他提出人类的意识状态应从诞生前后、诞生后、超个人三个层面去考虑。塔尔特主见以科学家的立场对精神世界进行科学探讨，反对唯科学主义。提倡针对不同的意识状态实行不同的探讨方法。他认为志向的精神追求就是最大限度地利用自己的职能，对自己的感知、须要、反应等进行自我监督，但同时又能理智地对待无法把握的世界。维尔伯将意识分为心灵层、存在层、自我层和阴影层，将意识发展水平分为三个阶段：前个人水平阶段、个人水平阶段、超

9、个人水平阶段,他认为人的全部意识发展过程就是栋卜.意识向自我意识发展，进而向超越意识发展，由此构成一个完整的意识谱。6、帕森斯是如何利用AGI1.根架对社会进行结构分析的。帕森斯的结构功能分析模型，从功能分化的角度，将社会结构概念发展成一种浩大的旨在说明一切人类行动的系统理论。在其最具代表性的著作社会体系一书中，所谓社会结构，在他看来，是具有不同基本功能的、多层面的次系统所形成的一种“总体社会系统”，包含执行“目的达成”、“适应”、“整合”和“模式维护”四项基本功能的完整体系。这个完整体系被划分为四个子系统，分别对应四项基本功能：“经济系统”执行适应环境的功能；“政治系统”执行目标达胜利能；“

10、社会系统”执行整合功能;“文化系统”执行模式维护功能，帕森斯认为，这是个整体的、均衡的、自我调解和相互支持的系统，结构内的各部分都对整体发挥作用；同时，通过不断的分化与整合，维持整体的动态的均衡秩序C帕森斯始终认为，总体社会系统中的四个子系统之所以能够充分发挥功能，其关键在于社会拥有那些将其成员整合在一起的共同的价值体系。在帕森斯的笔卜.，三种结构概念的面对被独汇地铺陈出来，又被自然地串揉成一体：结构由功能体现；结构是互动关系模式；结构乃规范。同时，这三者是依魅中介变出“地位一角色”作串接的。2、7、网痛是精神病吗？精神病是由于人体内外各种有害因素引起的大脑功能紊乱，导致知觉、意识、情感、思维

11、、行为和智能等障碍的类疾病，特点是心理状态的异样，表现为各种各样的精神症状。而网瘾是指上网者由于长时间地和习惯性地沉醉在网络时空当中，对互联网产生剧烈的依旅，以至于达到痴迷的程度而难以自我解脱的行为状态和心理状态。其判定标准有：1.行为和心理上的依锯感2.行为的自我约束和自我限制实力基本丢失3.工作和生活的正常秩序被打乱4.身心健康受到较严峻的损害。8、论述成年早期社会角色的变更与适应。综合各方面因素，我们认为成年早期处于2022岁至40岁之间，此时个体各方面的发展已经基本成熟，体力、精力达到巅峰，智力与创建力超于全盛C这段时期一般也是社会角色变更最常见的时期，总体来说分为嫣姻生活的角色变更与

12、适应：夫妻之间社会角色的适应（情感方面、生活习惯方面、性生活方面、家庭管理与运作方、人际沟通方面、价值观方面的调适），家庭内外社会角色的适应，成为父母后的角色适应和职业电（域的角色变更与适应：职业生涯发展，影响职业发展与适应的主要因素（性别，年龄，人格特征和职业爱好，教化、职业训练与职业实力，其他因素包括健康水平、家庭状况，个人经验），职业适应的评价9、从社会变迁的角度论证埃里克森的社会心理发Ji1.各阶段的核心任务将发生事些变更。埃里克森将正常人的一生，从婴儿期到成人晚期，分为8个发展阶段。在每个阶段，个人都面临不同的心理冲突，这些冲突主要是个人须要与社会要求之间的冲突。每个阶段都建筑在胜利

13、完成较早的阶段任务的基础之上。假如未能胜利完成本阶段的挑战，则会在将来再次造成问题。阶段名称时间主要心理危机中心任务婴儿早期约01岁半信任VS不信任接受照料婴儿期约1岁半3岁自主VS惭愧和怀疑仿照儿童早期约36岁主动VS内疚认同儿童中期约612岁勤奋VS自卑教化育少年期约12-18岁自我同一性VS角色混乱同辈群体成年早期约18-35岁密切VS孤独关切成年中期约35-60岁繁殖VS停滞创建力老年期约60岁去世自我整合VS悲观反省10、用标签理论分析育校生的越轨行为。越轨行为是指违反某一群体的共同规范的行为，而高校生越轨行为就是指与当前社会文化所限定的高校生行为规整相悖的行为，例如逃课、考试作弊、

14、打架斗殴等都可以认定为高校生越轨行为。而标签理论认为越轨行为是社会互动的产物，该理论主要探讨越轨行为产生的过程而非缘由。一个人所以成为越轨者，往往是因为在社会互动过程中，在父母、老师以与社会组织处理个人的越轨行为时，被贴上诸如坏孩子、不良少年的“标签”,而这些标签是一种社会耻辱性“烙印”，它将越轨者同“社会的正常人”区分开来。而被贴上“标签”的人也在不知不觉中修正了“自我形象”，渐渐接受社会对其的不良的评价，并起先认同他人的观点，确认自己是坏人，认为自己就是越轨者，一不做二不休，干脆投身于越轨，从而做出更多的越轨行为来。久而久之，越轨行为者愈陷愈深，最终无法自拔。从标签理论得出的启示我们相识到

15、，当高校生出现了越轨行为后，不能简简洁单地加以叱责、教训、贴标签，应当从人文角度动身，施以关怀，从科学的角度动身，运用理论并与实际相结合，从根本上解决高校生的越轨行为。我们即使发觉了某些人发生了某些越轨行为，也应当站在他们的角度上考虑，因人而异寻求恰当的解决方法，不要随意、件养、草率的张贴标签，以免造成损害。11、如询科tt评价特尔伯格的“三种水平六个阶段理论。轲尔伯格任务，人的道德推断可分为三种水平，每个水平又分为六个阶段一、前习俗水,F：这水平上的儿童已具备是非善恶的社会准则和道德要求，但他们是从行动的结果以与自身的利害关系来推断是非。分为两个阶段：惩处和听从的定向阶段。他们的道第推断理由是避开惩处和无条件听从权威，而不考虑其背后的道镌准则。工具性的相对主义定向阶段。首.先考虑的是准则是否符合自己的服药，有时也包括别人的须要。好坏以H己的利益为准。二、习俗水平：这水平上的儿童有了满意社会的愿望，比较关切别人的须要。分为两个阶段：人际关系的定向或好孩子定向阶段：认为一个人的行为正确与否，主要看他是否为别人所宠爱，是否对别人有帮助或受别人赞扬。维护权威或秩序的道德定向阶段：这一阶段的儿童意识到饿r普遍的社会秩序，强调听从法律。三、后习俗水平：人们力求对正值而合适的道您价值和道德原则作出自己的说明，而不理睬权威人士如何支持这些原则，履