人物传记读后感.docx

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1、范文一：近日读4理国潘传*颇有感受,特殊是对曾国湍前半生的治学精神很是像服，我觉得此种精神可用“呆子”哲学来形容.曾国藩前半生的治学可谓书呆子.此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为虫耳不闻窗外事，一心只读至贤书的人被认为是百无一用的呆子,但是我认为只有先做呆子才能之后做聪恋人。一位口本老科学家讲过这村一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪然。“在某种意义上，的确是这样。另一方面科学家的腑袋还必需笨.在某种意义上讲也是对的.乍一看,这是两个截然相反的命题,事实上.它表现出一个事物对立统一的两个不同仰面，正所谓“杲子语学.我想，善国藩的治学就是“呆子”哲学的样板.假如不是太平天国时期的斗争，他

2、可能会成为中国取终个理子大师.处于众说纷纭：可能性交织的右路口时，为了不把应当选择的道路选错,必需具有洞察将来的内察实力和自观实力.在这个意义上讲,做人或更甚者做科学家必露聪球,但是要想从平常被人认为极普说明白的事物中，从那些连平常所说的脑袋笨的人也简洁明白的日常小事中,找出它的不行思议的疑点，问个为什么，并极力阐明其原委，也是特别正要的，然之不行的。在这点上有所作为的人必需是比一般腑袋笨的人更显得胶袋不开窍的死心眼的人。所谓脑袋嗯超的人可以说他们犹如腿脚快的游客,绒然他们可以捷足先登的到达他人尚未涉足之地.可唯恐会遣漏路旁，脑袋笨的人犹如走路慢的人.始终闲逛在后，往往费不费劲的把珍宝捧在手中

3、，脑袋聪益的人正是因为他们的推想，可以双观路上的全部唯美险阻，至少也是有这种预那的，所以经常简洁摔伤自己的进取的志气。脑袋笨的人，由于他的前途覆盖了一层云穿，反而持乐观看法即使遇到难关，他会特别的努力,拱脱逆境.脑袋聪慈的人会过于信任自己的脑力.其结果.当自然显示给他们的现象与自己患的不一样时，或许会这样想：毡不是自然错了.另外当出现结果与自己想的相同时，唯恐会把这件要紧的事忘抻，反复琢磨自己所思索出的结果，是不是由于别的缘由而间或产生的睚？一起先就断定行不通的尝试，好简洁才明白那事做不成的时候可是他也抓住一些并不是行不通的其他线索.这些线索也是那些一起先就不敢进行尝试的人无法接触到的.正如多

4、数所谓的虺慧人执迷于永动机的道理,脑袋聪然的人道合作指设家却难成为见诸行动的人。对于脑袋笨的人来说，别人的工作总是显得卓越精彩,同时也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地剌激着自己的上进心。脑袋聪慧.而且又向命不凡的人即使能为人之师却难成大家难为大师.记得一个很有影响力的企业家曾经说过：“哦F下胜利的相识没布聪慧人，大多是些能够坚持不懈的呆子.是啊，他手下的经理有些只是初中毕业有些宙经是他的汽车司机,可以说不是或者不尽然是嗯悲才智使他们胜利的，我想拼取要的是加份型持，嗯匙的脑袋的洁苛求,但所谓的呆子却会和相宜的袋傻充楞.正如苏东坡所说的难得相涂.我觉得谁得期涂的境界就是一种呆子的处世

5、哲学.人生中不是全部的事情都仃明确的答案.不是全部的人格能用好坏来区分的.当遇到不能变更或者对自己无善而有损的Jf情的时候，能装期涂，扮呆子的确也是种很高的境界的，所训的呆子哲学的箱电就是能对生活中的有些事情睁一只眼闭一只眼。当你对人生的有些不好的事情视而不见,充耳不闻的时候,往往它却向好的方向发展.若或许就足无心插柳.柳成归的道理.这个道理在的国藩身上很好的体现了出来.他能够在后期的官场如鱼得水就是因为把碓得糊涂的呆子哲学发挥的淋漓尽致的结果实上作为一代宰相就必修能破污纳垢，否则将不能成为真正的全田的管家。这个道理其实在生活中也有很多体现，正如官场一样.和四周的人一起生活也要学会相涂.最典型

6、的就是有些夫妻之间的冲突是因为一方的视而不见而化解的.在如今的物侦世界里人们把自己的利益看的空前的曳，不允许任何人损害自己的利益。这也无可厚非，但是过了就是浅视地表现了，糊涂一次或许更好.这就是我从曾国濡身上所了价到的“呆子”哲学.改进建议：看得出来烛有仔细地看这本H，并且对此有深刻地相识.从曾国藩身上悟出了很多的道理.但是逻辑性不映强.应当把悟出的道理分纳归类，这样看起来更有条理性，范文二：我从贝多芬身上学到了许很多多崇高的精神，特殊使我佩服的是他那种坚韧地与命运抗争的精神.贝多芬的童年是苦痛的.人生对他来说就似乎是一场次惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，运用暴力迫使贝多芬练习各种

7、乐器.当他利反大一些，恶运又一次驾峪到了贝多芬的头上：他失去了最敬爱的母亲，贝多芬哀思欲绝，只有写信向挚友哭诉。苦雄中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时贝多芬普遇见莫扎特.并相互沟通.接着,又拜海顿为师，后来，贝多芬起先耕微头角.就在贝多芬初次要到胜利的甜次的时候，苦痛又一次驾临。渐渐地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着猿”的苦痛的妫煎.但他还是而看全部人，出到他再也不能吃病了,才写信给韦格勒医生和阿殛达牧师这两位好友.贝多芬耳花的程度是渐渐增加的.但没有完全费,可以说几乎贝多芬全部的作M都是耳算后写的.人们在贝多芬那科价洋溢的脸上看到了天才的目光：从而目光里人们又可以看到他

8、延悔的命运.之后的岁月里，性格过于自由急躁的贝多芬也不止一次的遭到了受情的否绝。在遭遇这些肉体苦痛之时贝多芬又必需承受着另一种苦痛.如此,他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等,身体天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐，要知道面对这么大的困旗，贝多芬却毫不动摇，这须要用多人的志气和毂力啊！生命的济胎轼起了音乐的终曲.贝多芬渴望华蜜：他不愿信任自己的不幸是不行医治的：他渴望治愈，他渴求爱惜：他充溢祢希盟.或许现在你的成果是差了点，但这并不代我以后你依旧是这样，肯定要信任自己的实力，对自己要有信念:，贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个得才兼备

9、的好学生.贝多芬在写给弟笫们的倡中曾说过：“只有道鲍才能使人华索,而不是金钱.”除了这一点外，本书的作者罗她“岁兰也想告知我们一些道理：寇惨的命运和苦捕的考验不仅驾临在-搬入的身上，同样也驾临在伟人的身上.当我们遭遇挫折的时候，应当想到这岭忍受并战胜苦痛的榜样，不再怨灭尤人，要勿决自己的信仰。范文三：李嘉诚，一个让我特别欣欣的人.W势偶然读过他的诚信R天下之书，感受颇深.受益性浅。读完李痣诚传布的一生，让我心存最深的不是他如何以超人之术创立的宏基伟业，而是他那和谐的待人处事方法和他对做任何小脩的武俗看法.我想就是因为拥有这个才成就了他今日的事业，这就是”超之所在-做人诚信不行她。人生之舟，不堪

10、求软，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴，失去了健康，有才学追随，失去了才学，有机眼和跟，但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥行的一切：金钱、荣誉、才学、机敏就不过是水中月,镜中花.如过眼云熠，终会随风而逝.李晶诚统领长江实业、和黄爽团、杏港电灯、长江堪建等蛆团公司，全球华人首富，全世界华人呆胜利的企业家。为什么他会如此胜利,理由很简洁，i!经商的人恪守“价格无二，童叟无欺人无减信不立.无诚伯的人不行能做好人,也难以喊得别人的信任.我想作为学生，在我们的学习生涯中，也有很多不诚为的行为，抄袭别人的作业，作弊，微流等等.选择诚信，因为是正确之选.在我们一一权衡之后，我们终会发觉,在人生面纱下

11、最迷人的,是僚没有圻饰.最朴实不花哨的诚信，我们会发觉,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味.就诚信而言.（书中令我限服的还有很多,但李超人的诚信是我最钦佩的J中讲了这样件事情.他还在开电料花厂的时候，有位欧洲批发商看中了李嘉诚的企业，想大量收购，可这时刚好事的企业资金发生了问跑.所以那位批发商在和李做生意之前附带一个条件,那就是找一家实力雄厚的公司或个人被担保.李嘉诚在找不到担保人的同时并没有放弃去开发新产品，结果他通宵赶出了9款样品，其次天赶忙去和那个批发商交涉，他用自信而执着的口气说:“谛信任我的信誉和实力.我的原则是做长生意，做大生意，薄利多销.互利互惠”.批发商做笑的说:我早已找好一

12、个担保人心那个人就是你.你的我诚和信用就是最好的担保此次生造的胜利更使长江公司实力上了一个台阶.有时候我觉得名人的胜利是运气，其实他们是付出了努力，有他们做人的坚决信念，种种缘由才会让他们胜利，其实离我们也并非遥不行及,一切于生活的点滴。李嘉诚15岁的时候,其父亲病逝.为了养活母亲和三个弟妹.季嘉诚被迫学走上社会谋生.当时为一间玩具厂制造公司当推销员，工作虽然繁忙，失学的李嘉诚仍用工作之暇到也未进修,补习文化.这一点让我颌有感受，现在的我们，没有家庭的负担，学习是我们生活的主干股，而我们照IH颓废,不思进取.连本身的课堂都坐不在乎.更别提去夜校进修有时候我总想长大后赚很多钱来孝帆1父母，其实现在父母吊铤的只是有着份过硬的成果单来回报他们.李希诚的坚毅让我市史的现服.有好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊，人生路上的步制才更平稔，足音才会更坚实！