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1、傅雷的艺术观和做人观俾雷先生是我国闻名的文学艺术家和翻译家,他创作的作品和他翻译的法国文学作品,在我国读者中始终享有很高的声誉。傅雷先生不但写的作曲美丽,翻译的作品文卷美丽,而且他对艺术家和做人也有许多精辟的见解。令人肃然起敬的是,这些见解都被他身体力行,因此我想傅雷先生算得上是当代中国文人中言行一样的楷模。展读傅雷家书,我常常为他澄澈的思想和高尚的人格所激烈。他的言行在今日仍旧有现实意义,假如有文学艺术家沉静下来,看一看他的书,肯定会获利非浅。关于艺术家,傅雷先生说,一个艺术家必须要能把自已的感情“升华”,才能于人有益。艺术家特殊须要冥思苦想。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。
2、一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺木!艺术家要恒久保持赤子之心,到老也不会落伍。艺术不但不能限于感性相识,还不能限于理性相识,必须要进行第三步的感情深化。艺术家除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯净无邪,指清爽,而且还指“爱”。这个爱决不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热情的、宾诚的、雪白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。艺术家要提防两个方面:一是假死的学院主义,一是低级趣味的感官刺激。艺术家肯定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更英勇,更坚忍关于做人,傅雷先生说,我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是要把一个“人”尽量发展,没成为某某家某某家以前,先要学做人;否则那种
3、家无论如何高超也不会对人类有多大贡献。我一生做事,第一是坦白,其次是坦白,第三还是坦白。光明正大,实话实说,只要看法思切、谦逊、尊敬,无论如何人家不会对你怎么的。我觉得人最主要的还是本质的和善,天性的温厚,开阔的胸襟。有了这三样,其他都可以慢慢的培育。热衷名利而得不到名利的人,怀着野心而明明不能实现了人,常常忌妒别人、仇恨别人的人,那一类苦闷便是与己与人都有大害的。只有一个其大无比的头脑而四肢萎缩的人,和只知道饮酒吃肉,贪欢纵欲,没有半点文化生活的人同样是怪物傅雷先生在给傅聪的信中,不厌其炀地教化傅聪在艺术修养、为人处世甚至演奏姿态和生活细微环节方面,都要规范严谨,从而使傅聪成为一个酷爱祖国的德艺俱备、人格卓越的艺术家。傅雷先生的心血最终没有白费,他胜利了。而他本人则以独立而名贵的形象留给世界,为正直的人们所崇敬。