传统文化讲座.docx

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1、弘扬传统文化追寻华蜜人生一.导语举例：胡斌我被十三所学校开除过引题。（胡斌事例，从小家庭环境优越娇惯，导致他性情顽皮，九年义务教化阶段，被兰州13所学校开除，母亲管教他，他就辱骂母亲，15岁走向社会，打仗斗殴，常常被拘留，后来不得不离开兰州到北京，玩网络嬉戏六年。后来他转变了，第一件事是给父亲洗衬衫，父亲说，我宁愿信任是鬼洗的，也不情愿信任是你洗的，胡斌的男第当然知道外甥从小长大是什么样的，不信任这是真的，就特意买车票到兰州实地看一看，这些是不是真的。后来走的时候问胡斌妈妈朝斌看了那些书籍资料，带回家给自己的孩子观看。那么是什么东西有这么大的力气，变更了胡斌，是传统文化。今日我们要讲的就是这个

2、主题。）二 .名词说明：传统文化及其内容传统文化：我们所说的传统文化是中华民族文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创建的，为中华民族世世代代所继承发展的具有显明民族特色的历史悠久，内涵博大精深传统优良文化。它是中华几千年文明的结晶。传统文化内容：主要指儒释道三家，保家文化是核心，儒家文化的创始人孔子，中国闻名的大思想家、大教化家。是儒家学派的创始人。有弟子三千，其中七十二贤人。圣贤区分：前者强调品德最高尚才智最超群，后者强调德才兼备，没有拥有才智。孔子去世后，其弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想

3、记录下来，整理编成儒家经典论语。述而不作信而好古。道家文化创始人老子，老子，姓李名耳，字伯阳，又称老聃。中国古代宏大哲学家和思想家、道家学派创始人，电影里的太上老君。中庸之道，指不偏不倚，折中调和的处世看法。道是什么？其实很简洁，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律这个叫道，比方说早上太阳从东边升起，晚上在西边落下，恒久不变的自然规律这个叫道，什么叫德呢？根据自然规律，根据自然的秩序,去生活，去工作，去待人接物，这就叫德。农夫春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律。这就叫有德。这个德最重要的一点,就是根据自然规律生活，不要破坏自然规律。道德、道理（道理）介绍作品：电影了凡四训和命伸

4、意公遇灶神记.佛教文化，起源于印度，（世界四大文明古国，古印度、古埃及、古巴比伦和中国）。但缺憾的是，除中国之外，其他三个文明古国的文化已消逝了，只留下一些历史痕迹.佛教创始人释迦牟尼，尊称佛陀，意思是彻悟宇宙人生的真相者。佛是觉悟了的人，主见戒定慧。释迦牟尼佛讲经说法49年，讲的是宇宙和人生的真相，是对法界众生至善圆满的教化，是一门自然科学。建议大家看看钱文忠教授在百家讲坛讲大唐西域记释迦牟尼佛传。中国孔子老子与印度释迦牟尼生于同时代，三人年龄相差不到20岁。儒释道三家，对世界文化产生了重大影响。三 .为什么要复原弘扬传统文化：为什么要我们重新相识传统文化呢？中国传统的圣贤教化，可以追溯到4

5、500年前，在汉武帝时代，正式将僵家学说确立为教化政策，这一政策始终保持到二十世纪上半叶均未变更。直到70年前,才渐渐把它废除掉。中国落伍，有人认为是孔孟之道造成的，遇事把孔孟打倒了，五四运动砸烂孔家店，彻底把传统文化清除了。（我记得小时候，说鼓吹克己复札，礼貌要90度,躬）中国传统文化被否定，遭到了破坏，打倒孔孟之后呢？近一个世纪过去了，社会存在的问题更多了，环境污染，雾,地震，饮苦食春，抢劫拐骗凶杀吸毒，尤其是我们做教化工作的，来着看我们的孩子们变成了什么样子:南傲无札，目中无人，杀父就母，衣来伸手饭来张口、唯我独尊任性蛮横，以自我为中心，自私自利，啃老花钱大手大脚,不珍惜不感恩不懂事，是

6、非观念淡薄，民族意识淡薄名、国家意识淡薄，不敬重自然不畏惧自然。我们生活的时代，似乎有钱有房有车有存款，但是我们华量吗？太多空虚、忧虑，压力、焦虑、人心浮黑，华宣指数全球倒数第一，我们缺少了什么？就是传统文化丢失了。这样的结果必格减弱一个国家的综合实力，几十年了，我们的教化是失败的教化，我们面对的是一片教化的荒原。要攵原弘扬传统文化，是我们教化工作者义不容辞的责任和义务。读书人为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！1988年1月全球70多位诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言21世纪人类要走向那里，也就是人类怎么生存？得出的结论是要到中国2500年前的孔老夫子那里去找答案，向中国的

7、孔老夫子吸取才智。由此可以得出，今日不仅崛起的中国乃至全世界都须要孔子的才智。截止2010年10月，全世界孔子学院已建立了22所，同时还有369个孔子讲堂，共计691所分布在世界96个国家和地区。到2016年9月，全球134个国家拥有500家孔子学院，1000个孔子讲堂，美国就拥有108所孔子学院，451个孔子讲堂。早在1989年，美国军校就学习孙子兵法论长久战，美国总统尼克松写一本书不战而胜中说：当有一天，中国的年轻人，已经不再信任他们的老祖宗的教化和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了,搞“和平演化”，不动一刀一枪，就战胜敌人。所以有一位政协委员山东高校教授刘大均发表一篇文章中国，你上当

8、了中说，一些家长就像没有孩子的货色，一些孩子，就像没有爹妈的主。我们祖宗的文化在被外国人学习，我们自己还在接受西方的世界观和价值观。现在我们国家也意识到现在这个社会出现种种问题的严峻性,正在复原传统文化教化，2017年1月25日中共中心办公厅国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的看法因此，弘扬中华圣贤文化，亟需靠我们大家共同努力去复原挽救。用中国的传统文化挽救世界，是历史给予我们中国人的责任。四 .相识儒家思想：儒家文化的精髓：修身、齐家、治国、平天下。礼记一语。五伦、五常、四维、八谯1五伦“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、挚友有信”。那么儒家思想究竟教给我们什么呢？

9、它也让我们知道人与人之问，不论贫富贵贱都会自然产生五种关系：父子、君臣、夫妇、兄弟、挚友。父子一一父慈子孝，一棵树要从种子长成参天大树，跟阳光、土壤、水分、养料都有关系。人生活在世界上就像一棵树一样，自自然然会和四周有关系，这个关系就是“伦常大道这种关系不是我们自己规定的，也不是谁独创的，它是自然如此的。树和水有关系，你偏不让它跟水有关系，伦常乖舛，立见消亡，树就死了，就这么简洁，第一个是父子有亲，亲是什么意思？敬爱不但亲切还要爱，父母爱子女这个叫慈祥，子女爱父母这叫孝，它是自然的。我们和父母，父母和我们，这个敬爱它的特点就三个字：无条件。没有条件的敬爱这是自然的人文关系。自然规律，自然秩序，

10、自然条件，动物世界也是如此，乌鸦反哺，没有条件啊。可是现在的人，敬爱父母有条件了，要房要车，父母敬爱子女也有条件了，考上名牌高校的怎么样了？子女忙起来，没有时间去探望父母了，这变成什么？父子有亲的那种天伦大道，无条件的亲和爱完全被破坏了。君臣领导与被领导之间，君使臣以礼，臣又侍君以忠夫妇男女有别。男主外、女主内，夫妻能各尽本分。兄弟一一长幼有序，兄弟姐妹和谐相处。这种秩序是真正的同等，现在孝敬父母，敬重老师。将来我们当父母、当老师也会得到孝敬和敬重。挚友一一人与人之间交往，守信用，讲道义。自然界的万事万物都是守信用的，违反了诚信，就违反了自然的秩序。关系、规律就立见消亡，这不是迷信，是真的自然

11、科学，现在为什么父子也不亲了，长幼也没有序？夫妇打仗闹冲突？君臣也不讲道义？挚友也没有信用？为什么？缘由只有一个，就是没有了教化，（孝的文就是上所施下所效，育是养子使做善也。给孩子教化就是培育他做人的道理）没有这种教化，人变得自私自利，一旦复原这教化，实现和谐社会，和谐家庭、和谐身心肯定不难。难得是什么、是你不信任,不学习不做，也就是古人常讲的牛不喝水强接头。是最难的。儒家思想讲的是人伦大道“人无伦外之人，学无伦外之学二人的一生都离不开这五种正常运转的自然法则，永恒不变。是每个人都应当明白的安家立命之学。也是维系社会安定世界稳定的商校问。2 .五常（仁义礼智信）2、五常，即仁、义、礼、智、信，

12、是用以调整、规范人伦关系的行为准则。仁，人二也。指在与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁。凡事不能光想着自己，不能自私自利，多设身处地为别人着想,为别人考虑，做事为人为己，即为仁。儒家重仁，仁者，爱人也。简言之，能爱人即为仁。义，人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把,即为义。占字义，离不开我，用我身上的王去辨别是非，在人家须要时，刚好出手，帮人家一两下，即为义。礼，示人以曲也。己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即为礼。古之礼，示人如弯曲的谷物也。只有结满谷物的谷穗才会弯下头，礼之精要在于曲。智，知道日常的东西。把平常生活中的东西琢磨透了，了解宇宙运行的规律，了解人与人之间关

13、系，就叫智。信，人言也。远占时没有纸，阅历技能均靠言传身教。别人用生命或鲜血换来的对四周世界的相识，不信老师的教会是要吃亏的。信者，实为人类之言，是人类从普遍阅历中总结出来的才智，当然不会骗人。3、四维，即礼、义、廉、I1.t0礼一上下、贵贱、长幼、贫富的等级秩序；义一对国家社会的道德义务：廉一坦荡无私，清正廉洁；耻对坏事的羞愧心。4、八德，中国封建社会表彰的八种德行,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。孝悌之至通于神明光于四海无所不通3 .八德（一）、孝：孝就是孝养父母、顺其心愿。孝经云：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。我们是从父母那里获得生命,我们应当知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝

14、心才是以萌生“百善孝为先”孝乃德之首，为人须当孝父母，孝敬父母如敬天。父母在人生尚有来处，父母去人生只剩归途。有两件事不能等，善（无私心，不为自己利益）“孝是会意字。一个“老”字，加一个儿子的“子”，合在一起就成了一个“孝”字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一体叫“孝”，所以，上一代和下一代密不行分，我们看这个字就似乎一个儿子背负着一个老子，它告知我们一个道理，即代代相传，上一代总是想着如何培育下一代，才能对他的父母，他的祖先有所交代。同时为社会培育一个好孩子，也是对社会有所交待。而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上；另一种说明：扛灵入土，完成孝。（教化的“教”孝的文化）孔子的学

15、生子夏曾问孝于孔子，孝中最难做到的是什么？孔子答最举的是对父母的看法温和。仅仅是有了事情儿女须要替父母去做，有了酒饭让父母吃，英非能这样就可以算是孝了吗？不是的，孔子眼中什么才是真正的孝顺那？时时想着父母，孝顺父母，不仅养父母之身，还要养父母之心，养父母之志，养父母之才智，这样才能真正让父母身心开心，生活更加美满华蜜。孝顺孝顺，孝心就要听从父母，孝了你就顺了，你的运气不好，你的孩子不听话不爱学习，都因为你不孝。典型孝的故事，舜的故事，大孝之人必有大德。厚德载物。有德行的人才有福报。弟子规中说：亲有疾、药先尝、昼夜伺、不离床。我没做到，举例：上行下效，在家里，我父亲常常打电话给我，我女儿就这样跟

16、我说：“妈妈你对姥爷可宾好，每次都看法好，答应姥爷的事情，然后还问姥爷还须要什么？等你们老了，我就像你对待姥爷那样对你们。”孝敬父母就是孝经自己的明天。（上行下效）父亲生病，出院治疗，供血不足，艾草泡脚。为人不行无孝，无孝如树无根，如水无源。父母养子成人,恩深如似海，德高如泰山，一朝一夕一举一动难言尽述，父母爱子无微不至，辛苦不辞冒险不退，始终不倦劳而不怨，爱子一生至死不变。为人子者须当知恩报本，欲子孝顺，须先孝双亲，如不孝父母亲，别人肯定会逆离你，今口为人子媳妇，后口为人父母翁姑，今不孝父母翁姑，后口受子女媳妇不孝，恶性循环，理之所当然也。孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。（二）、悌：悌是兄友弟恭，就是弟要敬重听从哥哥，而哥要爱惜弟，兄弟如手足。兄弟姐妹不和气就是不孝，父母不情愿，心情不好，就不孝。（三）、忠：忠是负责尽职。