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1、2024年【教材外默写】报任安书节选(作品简介+重点词语解释+情境默写)一、作品简介报任安书3,是汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的回信,作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作史记而不得不含垢,忍辱苟且偷生的痛苦心情.第一段,先说明任安来信的内容,再就答复迟表示敷意.第二段,说明自己因受宫刑,已不属士大夫之列,难以叁琅朝议。第三段,陈明自己惨遭官刑的原因,第四段,申述自己遭受极辱而不自杀的原因。第五段,进一步说明自己受廓刑后脸忍苟活的原因,是为了完成史记.第六段,再次向任安表述沉痛着辱的愤懑心情,并陈说他对馀生的方法.全文结构严在,层次井然,前后照应;说理
2、和叙事融为一体,清断透辟;语言丰富而生动,句子或长或短,以推比、对偶句穿插其间,使文章更富于感恬色彩。文章发语酸楚沉痛,笔端饱含感情,不仅是一篇不可多得的文学作品,而且具有极其市要的史料价值,二重点词语解释古者京贵而名廉灭阴灭,不可胜(尽记,唯:只有)偶傥(豪迈不受拘束非常(不同寻常)之人称(被称道)焉。(句首发语词文王拘(被拘禁)而演(推演)周易【传说周文王被殷封王拘禁在IS1.里时,把古代的八卦推演为六十四卦,成为周易的骨干】;仲尼厄(困厄而作春秋3;【孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到圉攻和绝粮之苦,返回鲁国作春秋一书。】屈原放逐被放逐),乃醺(创作)G离癌【屈俅爵两次被楚王
3、放逐,幽情而作SS);左丘失明,厥(才)育国语【春秋时国史官左丘明。国语:史书,相传为左丘明撰著】;孙子膑脚(被割去旗智),兵法修列著述);【春秋战国时著名军事家孙殿.RN:孙旗普与庞清一起从鬼谷子习兵法.后庞涓为魏惠王将军,骗虢入魏,割去了他的膑骨(膝盖台).孙膑有孙康兵传世不韦迁费,世传吕览;【吕不韦,战国末年大商人,秦初为相B1.,命门客著吕氏春秋-吕览).始皇十年,令吕不韦举家迁蜀,吕不韦自杀.耨非囚(械囚)案,说难孤愤%;【韩非,战国后期归国公子,曾从荀卿学,入秦被李斯所谗,下狱死.著有韩非子,说难%ffi)是其中的两篇。诗三百篇【今本诗授共有三百零五篇,此举其成败】,大底(大抵)圣
4、贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结(内心抑郁不舒帼),不得通(实现)其道(主张).故(所以)述追逐)往事、杷(期望)来者.乃如左丘无目,孙子断足,终(终究)不可用(祓任用),退(退隐)而(表承接)论书策(著书立说),以(来)(抒发)其愤,思(想)垂(使流传)空文以(用来)自见(通“现”,去现).仆窃私下不逊(谎逊),近(近来)自托(依托)于无镜之辞(文辞),网罗搜柒)天下放失(散落)旧闻,略(大略)考(考证)其行事(承迹),综(综合)其终始(前后始末),(考察)其成败兴坏之纪:历史记录),上计轩,下至于兹(现在),为创作)十表,本纪十二,书八出,世家三十,列传七十,凡百三十篇.亦欲以究探究天人
5、之际(关系),通(通晓古今之的)变(变化),成(成就)一家之言。草创起穗)未就(完成),会(适逢)遭此祸,惜(tttS)其不成,是以(因此)就(承受)极(严酷的刑而无愠(生气)色脸色.仆诚(确实)以著此书.部之名山,传之真人,通邑大都,则仆住(补镂)前辱之责(通“债”),A(即使)万(多次)被(遭受)戮,岂(难道)有悔战!然此可为(对,向)智者道,难为俗人宫也!三情境默写1.在女报任安书(节选)为中,司马迁举屈原的例子来论述自己的观点从而为后文解将自己忍辱负J6、著书立说作铺垫的句子是:“.0”屈原放逐乃赋离骚2 .在报任安书(节选中,司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意,可以通过著书立说来
6、实现自己的理想这一观点的句子是:“.。”韩非囚案G说难现愤2.3 .在报任安书(节选中,司马迁认为g诗经3大部分都是一些呈贤们为抒发愤懑而写作的句子是:“,,”履寺三百篇大底至贤发愤之所为作也4 .在报任安书节选中,司马迁提到自己编撰的这本史书的取材范困的句子是:上计轩辕不至于一5T报任安书中I交代了G诗经;S成篇的缘由.皆诗3三百篇,大底圣贤发愤之所为作也6 .报任安书2中写古代圣贤因残缺终生不被生用,便退隐著书立说的目的.以舒只愤,思垂空文以自见7 .司马迁在报任安书(节选)中运用排比手法解释自己收集资料分门别类编撰史记的初衷是,”.亦欲以究天人之际通古今之变成一家之言8司马迁名报任安书3
7、中,两句用韩非的例子论述“失意时用发愤者书来实现理想”这一观点。韩非囚理,g说难3:孤愦29 .司马迁在信中向任安诉说,如果自己能忍辱著成C史记,使具广为流传,那么“II体现了他坚定的信念(则)仆偿前辱之责虽万被裁岂有恂战10 .在年报任安书3(节选)中,“”交代了史记的素材来遮,“体现了司马迁为完成g史记而表现出来的坚韧精神。网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色11 .在报任安书(节选)中,司马迁向任安透露自己忍辱负重坚持完成名史记,是希望有朝一日这部书能够m,“。传之其人通邑大都12 .司马迁在g报任安书中说,自己爆写W史记“.便遭遇了李陵之祸,因痛惜这部书不能完成,所以”.草创未就:(是以
8、)就极刑而无愠色13 .司马迁在女报任安书中写道,之人,多得无法记我,而“”,即只有卓异不群的人才镜不朽。概述历史现象的同时,也暗含了自己的人生追求,古者富贵而名庠灭;唯偶傥非常之人称痣14 .女报任安书中以孙子为例,赞扬其在逆境中不甘放弃的精神的句子是:,孙子膑脚,兵法修列15 .在X报任安书为中,司马迁谈及古代圣贤因身体残缺终生不被市用,便退隐著书立说,抒发内心忧惯,并“”思第空文以自见164报任安书(节选冷中,指出古往今来宫贵之人湮灭在人世间的人不计其数的句子是:”.”-古老富贵而名摩灭,不可胜记17.g报任安书(节选)中,强调只有才能卓越的人才被后世所称烫的一句是:_10债_韭裁之一A
9、独慧一18.典故的运用,U使本文感情更加慷慨激昂,深沉壮烈.如用周文王”盖文王拘而”“仲尼厄而作演周易1G右秋“1_孔子、屈原*,“屈原放逐乃班M离骚3左丘,左丘失明,额有国语”、孙稹“孙子膑胧,G兵法修列“、吕不韦.“uif蜀,世传*吕览“、韩非子M,”“韩非囚交.夕说难?。孤愤2”等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己IiS忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心.19 .在报任安书(节选)中,司马迁举韩非子的例子来说明自己人生失意可以通过若书立说来实现自己的理想这一观点的句子是:“,”为后文解将自已忍辱负重、著书立说作铺垫。韩非囚桑,G说难31孤印3,20 g:报任安书(节选)一文中.司马迁援引古
10、例,井总结说因为抑郁不得志,理想不镜实现因而,”故述往事,思来者21 .在报任安书(节选)中,“1.交代了史记的素材来源,“:体现了司马迁未完成立史记2而表现出来的坚韧精神.网罗天下放失旧闻是以就极刑而无愠色22 .报任安书中司马迁认为先贤:,1.所以追述往出让后世的人们思考借鉴,此人皆意有所郁结,不得通其道23司马迁在报任安书3中用典故,采用铺陈手法,意在表达自己同先贤们感同身受,其中写先贤们隐忍苟活,著书立说的目的的句子是:u,1.运迨书策以舒其情,思垂空文以自见24 .司马迁在创作或史记时遭遇灾祸,但他没有废止创作,名报任安书中叙述他当时心态的句子是u.”“借其不成,是以就极刑而无愠色”
11、25 .司马迁报任安书3中“,”两句与语驶中“虽九死其犹未悔”一句表达的意思相同。虽万被戮,岂有一战26 报任安书中,面对世人的误解与轻蔑,司马迁袒露自己写作史记时无法被人理解的句子是:,”然此可为智者道,濯为俗人言也27 .司马迁在报任安书3中用典故,采用铺陈手法,意在表达自己同先贤们感同身受其中写先贤们晦忍苟活,著书立说的目的的句子是:m,.退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见28 .帏愈认为文学是“不平则鸣”的产物,其实这是对司马迁“发愤著书”观点的继承和发展,司马迁在报任安书中就谈到古之圣贤“不得通其道”而若书立说的目的是:“一.,以舒其愦.思密空文以自见29.史家记录历史强调真实性,
12、有一定的方法,并融入自己的思考。司马迁在报任安书(节选)中也曾提及:,.”网罗天下放失旧闻,略考其事,煤其终始,稽其成败兴坏之纪30.C报任安书(节选3中,介绍学史记的记载起终时间,内容和篇数的句子是:计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十Si31.在报任安书(节选)中,司马迁向任安透露自己忍辱负重坚持完成史记是希望有朝一日这部书镜够“,.,这样自己也没有什么遗憾了。麻之名山,传之其人,通邑大都32 .古人在人生中常因为选择而悔或不悔,屈原亦余心之所善兮,地九死其犹未悔”袒需一片赤诚;司马迁自明心志,令人肃然起敬,一万被戳,岂有悔官33 .g报任安书3中,作者认为自己的经历和想法只有聪明人才能够了解,很难为世俗之人懂得的句子是:,。然此可为智者道,难为俗人言也34 .报任安书中先写古来富贵之人名声湮没在历史长河中,引出了”的观点.唯倜傥非常之人称焉35、在6报任安书中,作者认为姬昌、孔子、屈原,左丘明、孙膑等人受挫之后,果取,的方法来排遣郁结于心的苦闷之情,人皆意有所郁结,不得通其道