出颍口初见淮山是日至寿州诗词阅读原文和答案.docx

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1、出颍口初见淮山是日至寿州诗词阅读原文和答案出颍口,初见淮山,是日至寿州苏轼我行口夜向江海,枫叶芦花秋兴长，长淮忽迷天远近,青山久与船低昂.寿州已见白石塔.短梯未转黄茅冈。波平风软望不到,故人久立烟苍茫.注:此诗作于宋神宗熙宁四年1071十月初诗人路过寿州之时,这年四月，苏轼因马王安石政见不合而自求外放为杭州通判,十月至领口今安徽寿县附近.“江海”指杭州。1结合全诗简析“秋兴”的内浦.2赏析城后句在抒情上的艺术特色.1答案要点:秋景萧瑟;仕途失意;旅途奔波:刖念朋友.解析:也就对“秋兴”的原因分析.秋天的自然风景的变化.旅途中舟车的劳顿、对友人的思念，当然更市要的是仕途的失意.2答案要点:对面落

2、电，以景结情。诗人设想朋友在岸边长久地眺里江上,可谓从对面落笔,更见深情：一派念友之情尽收无尽苍茫云烟之中，的味悠长.解析:很明显的是从时方落笔的写法,即虚写,或想象.要注意结合诗句对表达效果进行分析。第一句“我行日夜向汀海”，实写由汴京赴杭州的去程.言外却有一种“贤人去国”的忧愤抑郁之情,有似古诗“行行重行行”,有似“相去日以远，衣带日以缓，浮云蔽白11.游子不回返”这些诗句中所包含的意第来.王文浩说：“此极沉描语，浅人自不知耳.”这领会是不错的,东坡此次出都，原因是和王安石政见不合，遭到安石之党谢景温的诬告，东坡不屑自辩,但力求外放.其通判杭州,是政治上遭到排斥、受到诬陷的结果.“H夜向江

3、海”即“相去11以远”意，言天天愈来愈远地离开汴都，暗示了种对朝廷的依恋、对被谗外放的忿懑不堪之情.全诗有此起句,以下只是实写日日夜夜的耳闻目见.不再纠缠这层意思，但整个诗篇却笼草在种怅惘的怙绪里。这是极高的艺术，不应该的便读过的.第二句点时令.东坡以七月出都.十月至颍口,其间在陈州和子由桐Iu在族州乂一同喝见已经退休的欧阳修千里第.随本留连.计算从出都至颖口这段路程,竟整整花去了个秋天，“枫叶芦花秋兴长”，形象地概括了这行程。中间四旬是题目的正面文字，其描写中心是“波平风软”四字.这是诗人此时此地的突出够受,是审美对象的突出特征.“长港忽迷天远近，青山久与船低昂”二句是箍的警策.这里没有,个

4、生僻的字眼和华丽的词藻,更没有什么冷擀的典故,只是冲口而出,纯用白描.言简意深地表现了一种难言之景和不尽之情，表现得那么鲜明,那么制颗，那么自然，诗人把白的亲切若受噩不费力地i并给人们听，使人们想到这切都活脱脱地呈现在眼前，这种境界，是那些字唯句以、“字字挨密为之”的诗人永远也达不到的,东坡淡2；,尝言“求物之妙”好像“系风捕影”，诗人不仅对他所目的东西做到了“了然丁心”，而旦做到了“了然F与手”.这两句均，可以说是抓住r此时此地的“物之妙”，而且做到了两个“r然”的例子.淮水源多流广，唐人尝称之为“广源公”，诗人沿巷蔡河、颍水一路行来，水面都比较狭窄，沿途所见，不外是根叶芦花的瑟瑟秋意，情趣

5、是比较总调的,出颜口就不同了,面时若水火相接的广辅的长淮,顿觉耳H一新,精神为之一振.“忽迷二字表达了这种情景交融的新异之感。而两岸青山，连绵不断，I总险约约，像无尽的波洲.时起时伏。诗人此际，扁舟一叶，容与中流,遥吟俯唱,逸兴造飞,他的心和江山胜迹已Si合在一起了.究竟是山在低昂,水在低吊,船在低吊,他说不清:他只觉得一切都在徐徐地流动,徐徐地运行;他处在种波浪式前进的过程中，他完全在大自然的怀抱中陶Itit了.七个字写出了船随水波起伏，人在船上感觉不出，只觉得两岸青山忽上忽下；其中“久与”二字写出了“波平风软”的神情，也曲折地暗示了诗人去国的倒惘不安、I总隐作痛,“行道迟迟，中心有违”的依

6、妁心情。这两句诗，看来东坡自己也是十分得懑的，他在后来写的李思训画长江绝岛图诗中写道：“沙平风软里不到，孤山久与船低昂”，由更用r这首诗的第四、第七两句,只换了一个“沙”字，一个孤”字。“寿州已见白石塔，短椅未转黄茅冈”二句振笔且书，用料笔浓涂大抹，气流转，使人忘记了这中间还有对仗，寿州的白塔已经在望，要到达那里，还得绕过前面那一带黄茅冈。说“已见”，说“未转”，再一次突出了“波平风软”的特色。这里的黄茅冈不是地名，而是实指长满黄茅的山冈，前代注家已经辨明过了。七、八句乘势而下，用“波平风软”四字总束了中间四句描写;用“里不到三字引出第八句这个抒情的结尾。不说自己急于到达寿州，却说寿州的故人久

7、立相待，从时面蓿笔，更加曲折有味.后二十三年，东坡尝纵笔自书此诗，且题云：“余年三十六赴杭悴过若作此诗.今五十九.南迁至虔,烟雨凌然,颐有当年气收也.”据东坡这段题记.知至存州之日当有小雨.此诗“烟苍茫”三字就是描写那“烟雨雀然”的气象的，又,诗中所称“故人”不知指谁，露方纲彳石洲诗话说“故人即声山也”，义殊难通.以本集考之,疑此“故人”或即李定。与东坡同时有三个李定，此李定即e乌台诗窠卜中所称尝“承受无讥讽文字”者.其人此时在寿州，东坡有匕存州李定少卿出校城东龙双上诗可证。这首均情景浑融,神完气足，光彩照人.是一个完美的艺术第体.方东树评之云：“奇气一片”,正是指它的施体美，不能枝枝节节地求

8、之于一字一句间的。赵翼夕西北诗话评东坡诗云：“东坡大气旋转，不料判于句法字法中别求新奇，而悠力所到，自成创格.”又云：“坡诗实不以锻煤为工，其妙处在乎心地空明,自然流出，一似全不着力，而自然沁人心脾.”“此不可以声调格律求之也.”参在这些评语，时于理解这首的的艺术特点是有描助的，从声谓格律看，这是一首拗体律诗，前人又称之为“吴体”的.许印芳4诗谱洋说卷叫云：“七律拗体变格，本名吴体，见老杜C愁3请小注.”按杜甫有f愁语一首.题下自注云：“强戏为吴体.”吴体之名始见于此.所调吴体.是说它有意破坏一改律诗的格律声调，把民歌或古诗的声调运用于律体之中，构成一种特殊的音乐美，以适应特定内容的需要.杜腾:在论老杜工愁诗时说：“愁起于心，真有一段例戾不平之气.因以拗体发之。”朱袅?清逐阁论诗称杜诗“晚年根逆不可当”.正是指杜的拗体律诗别有种“横逆”难当的风格，东坡此诗正是把占诗的声圜运用于七律，以表达其郁勃不平之气.王士祺居易录B所谓“苍莽历落中自成百节”者,东坡此诲实足以当之。感谢您的阅读，祝您生活愉代